文丨楊流昌 中聯(lián)辦前臺(tái)務(wù)部部長(zhǎng)

日前喜讀廖書蘭博士在內(nèi)地出版的作品《黃花崗?fù)狻罚?strong>這是一部富有深度和內(nèi)涵的文論專著，不但讓我們認(rèn)識(shí)了一位史書甚少記載的早期國(guó)民革命作家黃世仲及其文學(xué)創(chuàng)作，更把我們的關(guān)注視線引向一百多年前那個(gè)影響中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵人物和關(guān)鍵事件——孫中山先生與辛亥革命。

《黃花崗?fù)狻肥橇螘m博士的一部舊作，早于14年前，即香港回歸祖國(guó)12周年的時(shí)候就在香港商務(wù)印書館出版了。作者選取研究的課題，是我們非常陌生的早年革命黨作家黃世仲及其代表作《黨人碑》。翻查內(nèi)地各種版本文學(xué)史書，我們很難找到有關(guān)黃世仲及其作品的介紹和論述，因此《黃花崗?fù)狻返某霭?，既填補(bǔ)了中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué)史交集時(shí)期一個(gè)空白，也給予我們研究討論孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命真實(shí)歷史以新的視角和新的啟示，很有歷史意義。

廖書蘭是知名的居港臺(tái)胞作家、詩(shī)人，并擔(dān)任新界鄉(xiāng)議局議員26年，對(duì)香港社會(huì)和文化多有研究，也是香港知名文化學(xué)者和社會(huì)交往活躍分子。我曾兩度在中央政府駐港聯(lián)絡(luò)辦臺(tái)灣事務(wù)部工作，與她因共同參加港臺(tái)活動(dòng)而相識(shí)，又緣于共同的詩(shī)文藝術(shù)愛好而相知，交往一晃已有20多年。書蘭給我留下深刻的印象，是她具有深厚的家國(guó)情懷。我們?cè)黄鹱h論當(dāng)今臺(tái)灣民進(jìn)黨當(dāng)局推行“去中國(guó)化”問(wèn)題，書蘭非常痛心，她說(shuō)，抗戰(zhàn)勝利臺(tái)灣光復(fù)后，臺(tái)灣社會(huì)非常重視愛國(guó)教育和中華文化傳承，她從小在臺(tái)灣所受的教育是：“我是中國(guó)人，我熱愛中國(guó)，我以中國(guó)為傲！”在這樣的家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育大環(huán)境下，她那一代臺(tái)灣同胞的中華家國(guó)情懷根深蒂固，尤其是對(duì)中山思想和辛亥革命精神的認(rèn)識(shí)更為鮮明深刻，認(rèn)為這就是中華民族愛國(guó)主義的集中體現(xiàn)。

因此，后來(lái)她定居香港的幾十年里，最念念不忘的就是堅(jiān)持奔走于內(nèi)地與香港、澳門、臺(tái)灣地區(qū)甚至海外，應(yīng)邀到各地學(xué)校與社會(huì)團(tuán)體開辦講座，致力宣揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，為弘揚(yáng)中山思想與辛亥革命精神鼓與呼。書蘭還有一個(gè)性格，就是特別同情那些被歷史所忽略的人與事，正是懷抱著這樣一股子沖勁、這樣一腔熱忱和這樣一種難能可貴的同情特質(zhì)，去研究黃世仲，一位不為人知、已被國(guó)民革命歷史淹沒(méi)了的革命報(bào)人、革命作家、革命宣傳活動(dòng)家；去研究黃世仲的代表作《黨人碑》，一部已找不到完整原文、卻是世間第一部以孫中山革命事業(yè)為題材的文學(xué)作品。當(dāng)然，也正因?yàn)橛辛肆螘m對(duì)黃世仲及其文學(xué)作品的深入研究，讓我們深刻認(rèn)識(shí)到那個(gè)特殊時(shí)代，那些有名與無(wú)名的辛亥革命英雄們，如何為了民族、為了國(guó)家、為了自由民主拋頭顱、灑熱血；讓我們深刻理解孫中山艱苦卓絕領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的歷史意義，它不僅結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)兩千多年的封建帝制，開啟了一個(gè)新的時(shí)代，更為我們今天的獨(dú)立自主和民族振興奠定了基礎(chǔ)。

《黃花崗?fù)狻芬粫?，也從?cè)面展現(xiàn)了廖書蘭深切的愛港情懷。書蘭是生在臺(tái)灣的外省人，常年居住在香港。像她這樣的外省二代臺(tái)灣人，心中常有一種漂泊之痛，是香港的豁達(dá)與包容，才使她有了家一樣的溫暖。她曾著文說(shuō)，我在臺(tái)灣被說(shuō)是大陸人，回大陸又被說(shuō)是臺(tái)灣人，只有到了香港，似乎才找到人生的歸宿，體悟到根脈的傳承，漂泊之痛由之釋然。所以她深愛香港，作為一位學(xué)者、作家、詩(shī)人，她筆尖下的人和物，總帶著親情、鄉(xiāng)情，作為居港臺(tái)胞，對(duì)回歸后“一國(guó)兩制”的香港，越來(lái)越有扎根的認(rèn)同。所以她每每與人談起香港，總帶著已是地道港人般的驕傲與自豪，尤其身為20余年的新界鄉(xiāng)議局議員，更對(duì)新界地方社會(huì)文化情有獨(dú)鐘，奔走守望，服務(wù)不遺余力。書蘭對(duì)香港的這種熱愛，也深深地體現(xiàn)在她寫作《黃花崗?fù)狻分小Ｕ缢跁兴?，一般人?duì)香港的看法是世界金融中心，凡事以經(jīng)濟(jì)掛帥，其實(shí)這只是香港社會(huì)多元化的一面。

在研究孫中山領(lǐng)導(dǎo)國(guó)民革命歷史中，她驚訝地發(fā)現(xiàn)，在改變中華民族命運(yùn)的近代革命中，香港人發(fā)揮了極其重要的作用，在推翻清廷、建立民主共和國(guó)家的過(guò)程中，香港居民起了關(guān)鍵作用。她研究得出的結(jié)論是，辛亥革命的精魂在香港！的確，我們通過(guò)閱讀此書，真切地了解到香港與辛亥革命的深厚淵源，香港是孫中山革命思想發(fā)軔地、武裝起義策劃地、革命事業(yè)后援地，孫中山等革命先驅(qū)以香港為基地，聯(lián)絡(luò)海外僑胞，募集革命經(jīng)費(fèi)，運(yùn)輸起義軍火，聚合革命志士，策動(dòng)武裝起義。從1895年至1911年的16年里，孫中山在香港直接策動(dòng)了10次武裝起義，其中6次在香港發(fā)動(dòng)，香港人民給予了辛亥革命以堅(jiān)定無(wú)私的支持，感謝書蘭的研究揭示。我是臺(tái)灣事務(wù)工作者，讀了《黃花崗?fù)狻罚沧屛衣?lián)想起多年來(lái)香港在發(fā)展兩岸關(guān)系中具有的特殊地位和所發(fā)揮的重要作用，香港“一國(guó)兩制”成功實(shí)踐，更為推動(dòng)兩岸和平統(tǒng)一率先垂范。今天，我們?cè)谙愀劾^承弘揚(yáng)中山思想和辛亥革命精神，就是要高舉愛國(guó)主義旗幟，把個(gè)人與國(guó)家民族命運(yùn)緊密相連，堅(jiān)決貫徹“愛國(guó)者治港”，堅(jiān)定不移把香港的事情辦好，不斷推進(jìn)“一國(guó)兩制”，不斷豐富“一國(guó)兩制”，為促進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展、融合發(fā)展，促進(jìn)兩岸和平統(tǒng)一作出更大貢獻(xiàn)。

當(dāng)然，書蘭歸根結(jié)底是一位才女學(xué)者、詩(shī)人作家，濃濃的文人情懷也在她的作品中得到充分的體現(xiàn)。文人情懷是一個(gè)讀書人的風(fēng)骨，她治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，分析理智客觀，作文卻主觀感性，行云流水，充滿詩(shī)人特有的情與愛。書蘭為寫作《黃花崗?fù)狻穼ふ液褪占S世仲個(gè)人資料、《黨人碑》背景材料和革命黨史料，居然不惜用十年時(shí)間，寒冬酷暑奔走于內(nèi)地與香港、臺(tái)灣地區(qū)眾多圖書館，甚至遠(yuǎn)赴英國(guó)倫敦大英博物館、美東美西國(guó)民黨支部尋找資料，通宵達(dá)旦一遍又一遍撰寫、修改本書，可謂“十年磨一劍”，其嚴(yán)肅認(rèn)真、孜孜以求的精神，感天地泣鬼神。她用詩(shī)人的敏感和激情，生動(dòng)地描繪了辛亥革命那個(gè)時(shí)代的英雄們?nèi)绾卧跉v史的洪流中奮勇前行。她的文字如同詩(shī)歌一樣，富有韻律和感染力，讓人在閱讀的過(guò)程中感受到強(qiáng)烈的情感共鳴。《黃花崗?fù)狻凡粌H僅是一部文學(xué)研究著作，它更是一部富有激情和感染力的文學(xué)作品。書蘭用詩(shī)的筆觸，讓我們重新審視了那個(gè)時(shí)代的歷史事件和人物，讓我們更加深入地理解辛亥革命的歷史意義和價(jià)值。同時(shí)，也通過(guò)她的研究，傳達(dá)了她對(duì)歷史、對(duì)家國(guó)的深深熱愛和關(guān)注。

我再次祝賀廖書蘭博士的大作《黃花崗?fù)狻吩趦?nèi)地出版，感謝團(tuán)結(jié)出版社慧眼識(shí)珠。這部專著不僅是我們研究認(rèn)識(shí)孫中山先生與辛亥革命歷史的重要窗口，也是我們感受居港臺(tái)胞家國(guó)情懷、愛港情懷和文人情懷的重要途徑。我相信這部作品一定會(huì)在讀者中產(chǎn)生良好的影響，并激發(fā)我們對(duì)歷史、對(duì)家國(guó)、對(duì)未來(lái)的更深思考和熱愛。

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