又一位AV女演員自殺了。

在2023年的最后一個月，一位名叫橫宮七海的AV女優(yōu)被曝因“精神狀況不佳”自殺身亡。

圖源：網(wǎng)絡(luò)

根據(jù)友人透露，七海從小與父母關(guān)系不佳，高中時期就開始在女仆咖啡廳打工掙錢，畢業(yè)后進入AV行業(yè)。

為了供妹妹讀書，她一直很努力地工作。

自19歲作為蘿莉系A(chǔ)V女優(yōu)出道，七海兩年間拍攝作品超過200部。

在自殺前的某部作品里，鏡頭曾捕捉到七海情緒崩潰的模樣。

她先是哭著問男演員，你愛我嗎，你會跟我結(jié)婚嗎。

轉(zhuǎn)頭又舉起手中的啤酒，對著鏡頭說——“現(xiàn)在看這部影片的大家，干杯?！?/p>

然后賭氣般地把手中酒瓶狠狠丟了出去。

圖源：網(wǎng)絡(luò)

七海留下的遺言，是希望所有人幸福。

而她的生命，永遠定格在21歲。

下海的日本00后

諷刺的是，日本某網(wǎng)站上，七海作品最近更新的時間是12月15日。

在她死后的第五天。

一邊是葬禮，一邊是新片上映。

一個AV女演員的死亡，似乎如此尋常，如此無足輕重。

更令人震驚的是，還有無數(shù)像七海一樣的年輕女孩，正在前仆后繼地投身AV界。

2023年9月，日本女演員櫻月乃亞宣布從國寶級歌舞劇團——寶冢歌劇團退役。

緊接其后的爆炸新聞是，她改名渚戀生，火速拍攝AV出道。

其作品還拿下2023 年度 AV 銷售排行榜的第一名。

這時的她，年僅23歲。

圖源：網(wǎng)絡(luò)

當然在這一行，不是人人都像櫻月乃亞自帶光環(huán)與粉絲，對普通女性來說，年輕，才是最大的資本。

日本女優(yōu)安倍美香子18歲入行。

一次采訪中，記者問到年紀，她說自己24歲，作為AV女演員來說，已經(jīng)很老了。

圖源：b站@花刀傷了自己

《東京貧困女子》一書也指出，對成人影片和風俗業(yè)等性產(chǎn)業(yè)來說，最有價值、最容易換錢的年齡段，就是18至22歲。

2022年4月，日本正式將“成年”年齡從20歲，改為18歲。

本意是希望在少子化高齡化背景下，增加年輕選民，結(jié)果首先變多的，卻是下海的年輕女孩。

過去，未滿20歲的女孩，如果被誘導(dǎo)拍攝AV，她可以使用“未成年人取消權(quán)”，撤銷未經(jīng)父母同意簽署的合約以及拍攝的影像。

但現(xiàn)在，18歲的高中生可以合法地出現(xiàn)在AV中。

由于社會各界的擔憂和抗議，日本政府隨后又緊急出臺了一部《AV出演被害防止·救濟法案》。

日本宣布通過《AV出演被害防止·救濟法案》

該法案最關(guān)鍵的內(nèi)容，就是給全年齡段的AV演員都發(fā)了一顆“后悔藥”。

首先，拍攝前可以反悔。

因為法律規(guī)定簽約1個月內(nèi)，禁止拍攝。

其次，拍完不想公開可以反悔。

因為拍攝完4個月后，影片才允許公開發(fā)布。

最后，影片上映后還可以反悔。影片發(fā)布一年內(nèi)，演員可以無條件解約，并且要求作品下架。

新AV法的出現(xiàn)，對那些懵懵懂懂進入這一行業(yè)的年輕女孩而言顯然是好事一樁。

不過這對AV產(chǎn)業(yè)來說無疑是一記重創(chuàng)，很多片商不得不暫停拍攝。

以至于一些AV女優(yōu)也出來反對，稱自己的權(quán)益受到損害，工作被取消，收入也減少。

圖源：網(wǎng)絡(luò)

那么AV行業(yè)不行了，是不是意味著年輕女孩就不會去演AV了？

答案是她們紛紛出現(xiàn)在另一種AV中——

同人AV。

所謂同人AV，指的是“個人或同人圈制作的未經(jīng)AV人權(quán)倫理組織認證的成人視頻”。

簡言之，這是日本的一種“地下AV”。

沒有拍攝團隊，通常是個人攝影師自己找演員，甚至自己上陣拍。內(nèi)容不通過審查，也不打碼（日本法律規(guī)定AV必須打碼）。拍完就上傳到國外色情網(wǎng)站。

AV新法頒布后，違法的同人AV反倒賺得盆滿缽滿。

《東京貧困女子》的作者中村淳彥去年出版的新書主題即“同人女優(yōu)”，他稱“AV行業(yè)現(xiàn)在處于地獄般的狀態(tài)，陷入‘無工作、無收入、限制繁多’的三重困境。在這種情況下，一種名為‘同人 AV’的類型正在興起，出演同人AV的Z世代女性越來越多?！?/strong>

Z世代指的1995—2009年間出生的一代。

他采訪了一位從事同人AV拍攝的女孩宮下朝美。

朝美今年25歲，大學(xué)畢業(yè)后，她成為一名性工作者，隨后在朋友推薦下出演同人AV。

接活的方式，就是通過Twitter與招募女孩的個人攝影師聯(lián)系。

拍攝2小時，她能拿到5萬~ 10萬（約5000塊）日元的出場費。

朝美不在乎拍攝視頻合法還是非法，她從事這一行的理由很簡單，“不必像性工作者那樣為很多人服務(wù)，你可以在短時間內(nèi)獲得5萬日元?！?/p>

像呼吸一樣賣淫

不只是AV，發(fā)達的風俗產(chǎn)業(yè)也始終向女孩敞開大門。

由于疫情對經(jīng)濟的沖擊，這幾年從事風俗工作的日本女性明顯增多。

尤其是年輕的自由職業(yè)性工作者。

中村淳彥曾說，日本的Z世代，正在“像呼吸一樣賣淫”。

她們已成為日本性產(chǎn)業(yè)的主角。

除了下海拍AV，有的更是直接走上街頭攬客。

在東京最大“紅燈區(qū)”歌舞伎町的大久保公園，每到夜晚就出現(xiàn)一排排穿短裙的女孩，站在路旁等人搭訕。

去年，日本警方在大久保公園逮捕了140位站街女，其中106人為20多歲，還有3人為青少年，年紀最小的才17歲。

大久保公園站街女性

而大久保公園的不遠處，就是歌舞伎町的東橫廣場。

在這里，靠賣淫為生的“東橫少女”又成為另一新的社會問題。

所謂“東橫少女”，屬于“東橫孩子”群體，指的是在東橫廣場一帶流浪的一群青少年，他們也被認為是“新一代無家可歸者”——不是沒有家，而是不想回家，也回不了家。

大部分孩子都是因家暴和虐待而離家出走。

他們拖著行李箱從各地趕來，聚集在東橫，整日無所事事。平日就睡在網(wǎng)吧或者街頭。

街頭的東橫孩子

而在“東橫孩子”中，未成年少女占比很大，有報道稱男女比例大概為3:7。

這些女孩過著怎樣的生活？

15歲的女孩莫卡，算是最早的一代“東橫少女”。

圖源：アットホームチャンネル

她從小被家暴，甚至還遭受親生父親性虐待。

逃出家門后，她在歌舞伎町流浪了好幾年。

當被問到怎么維持生存時，莫卡坦言自己從13歲起就開始做“爸爸活”掙錢。

“爸爸活”即有償約會，近年來盛行于日本社交網(wǎng)絡(luò)。

原本指的是女孩通過與比自己年紀大的男性約會來獲取金錢。

比如陪人吃一頓飯，就能拿到5千至1萬日元。

但在男人的威逼利誘下，“爸爸活”很容易發(fā)生性關(guān)系。

所以“爸爸活”也被認為是另一形式的援交。

圖源：b站@樹屋字幕組

對莫卡這樣的女孩來說，做“爸爸活”似乎是唯一的選擇，因為她們唯一擁有且能利用的東西，就是自己的身體。

在這樣一個對十幾歲少女身體虎視眈眈的世界里。

有錢的男人花錢買她們的身體，沒錢的男人也緊盯著她們的身體。

那些混跡于歌舞伎町的“星探”以及牛郎，甚至會在社交軟件上偽裝為少女，獵取男性客戶，然后再把客戶推給女孩，他們則從中收取提成。

獨自在沼澤中掙扎

日本《集英社》曾就“東橫少女”問題采訪過當?shù)匾幻麐D科醫(yī)生，這名醫(yī)生平時會去東橫小孩聚集的公園進行義診，她發(fā)現(xiàn)這些年僅10多歲的少女，絕大多數(shù)都以賣淫為生。

其中超過半數(shù)的女孩，有與超過20人發(fā)生性關(guān)系的經(jīng)驗。感染性病的也不在少數(shù)。

甚至有些可能會因為被強迫無措施而懷孕，還有強奸、暴力、偷拍等各種潛在的危險。

圖源：@樹屋字幕組

但危險，似乎是這些女孩最不會考慮的事情。

因為她們首先需要靠自己生存下去。

日本ANN電視臺做過一篇深度報道——“少女們的爸爸活”，其中印象最深的，是一個正在讀高一的16歲女孩Rena。

Rena參與的是僅限約會的“爸爸活”，接活是為了賺學(xué)費。

她的成績非常好，模擬考試考過年級第一。

圖源：@樹屋字幕組

但她有一個家暴還欠債的父親。

為了學(xué)習，她沒有太多時間去做兼職。

記者問她知道做這個很危險嗎，她說自己沒有別的辦法，比起能從父親身邊逃離，這種代價不算什么。

圖源：@樹屋字幕組

對另一些女孩來說，生存可能是個更為殘酷的概念。

2023年1月，日本MBS電視臺曾追蹤采訪過一位16歲的“東橫少女”，因為常年遭受母親的虐待，初中畢業(yè)后她便離開家來到東橫。

因為沒有身份證明，她做不了兼職。

只能靠出賣身體掙錢。

平時就和朋友睡在情趣酒店。

圖源：@生草字幕組

記者和她第一次見面時，她剛來東橫不久，提到以后想攢錢然后去專門學(xué)校上學(xué)，做一名美甲師。

那時的她，對未來還存有一絲憧憬。

兩個月后，節(jié)目組又遇到她，問她今后的打算，還想不想做美甲師。

女孩說已經(jīng)不想了，根本沒法考慮10年、20年后的事情。

“我連明天都顧不上......”

“總之，今天先努力茍延殘喘活下去吧。”

圖源：@生草字幕組

僅僅兩個月，她的眼里已經(jīng)沒有明天。

而在歌舞伎町，像這樣躲在角落里無人在意的，對未來失去希望的女孩，又有極大概率淪為男咖店、牛郎店的獵物，被男咖、牛郎的幾句噓寒問暖所打動，最后變成“牛郎狂”，把男人視為活下去的唯一動力。

甚至把賣身錢悉數(shù)供奉給那些男人。

圖源：@生草字幕組

有人說，在日本，賣淫就是女性的低保。

無論是下海拍AV、做站街女，還是做“爸爸活”，女孩們在回答為何要這樣做時，答案總是驚人的相似——

除此之外，沒有別的辦法。

要賺學(xué)費，要還助學(xué)貸款，沒有別的辦法。

要養(yǎng)牛郎，要還債，沒有別的辦法。

要活下去，沒有別的辦法。

女孩們無數(shù)次地回答“我只有這個辦法能掙錢。”

圖源：@樹屋字幕組

下海，似乎成為了Z世代唯一的選擇，也是最好的選擇。

但與其問誰做的選擇，不如問誰給的選擇。

如《東京貧困女子》一書所言，“日本的制度設(shè)計就是讓女性在最低生活保障水準線上工作和生活?！?/p>

在一個厭女文化根植于國家制度和法律之中的國度，太多女性只能眼睜睜看著自己向下墜落。

充滿性別暴力的原生家庭、充斥“爸爸活”招募信息的社交網(wǎng)絡(luò)、畢業(yè)面臨的巨額助學(xué)貸款、男女同工不同酬的性別薪資差距......

將近一半日本女性為“臨時工”

想到在“東橫少女”流行之前，其實還出現(xiàn)過“神待少女”。

同樣是因為家庭原因離家出走的女孩，不過“神待少女”沒有聚集地，她們通常在網(wǎng)上發(fā)帖求助，請求陌生人收留自己。

或是在大街上轉(zhuǎn)悠，希望能找到帶自己回家過夜的人。

這些女孩將收留自己的人稱之為“神”。

所以神待少女，也被稱為等待神明的女孩。

圖源：b站@納豆奶奶

但在這樣一個國度，那些無處可去的少女能等來心軟的神嗎？

顯然不能。

她們能等來的，永遠只有嫖客。