00后玩起了一種新鮮的社交方式——賽博相親。一個(gè)典型的舉動(dòng)是，在社交網(wǎng)絡(luò)上直播交友。

比如，年輕人在小紅書(shū)的賽博相親，是更看重個(gè)人特質(zhì)和共同愛(ài)好，而非傳統(tǒng)的家庭背景、物質(zhì)條件。常見(jiàn)的話(huà)題有生活方式、星座、MBTI人格測(cè)試、游戲、動(dòng)漫等，尋找"靈魂伴侶"和“同好”。

當(dāng)然，城市坐標(biāo)、身高、年齡乃至體重，也是他們不回避的重點(diǎn)。

而不同的直播間也呈現(xiàn)出不一樣的氛圍，有些像直播綜藝，有些像同好交流。共同特征在于，傳統(tǒng)的相親模式往往拘謹(jǐn)、功利，而在小紅書(shū)這樣的相親直播間里，他們更愿意敞開(kāi)心扉，展現(xiàn)真實(shí)的自我，不怕被評(píng)判。

這背后折射的是00后對(duì)自我表達(dá)和個(gè)性解放的渴望。

你可以把這類(lèi)直播間看作是“興趣社交”的一個(gè)子集，包含了輕型社交、情感連接與情感補(bǔ)償?shù)葘傩浴?/strong>

很大程度上，小紅書(shū)的這類(lèi)直播間囊闊了當(dāng)代年輕人的社交動(dòng)機(jī)和社交動(dòng)作——興趣社交，賽博相親，尋找同好。

而特殊的點(diǎn)在于，這些年輕人在賽博相親的同時(shí)，也在真實(shí)呈現(xiàn)當(dāng)代年輕人的婚戀觀和交友觀、人口流動(dòng)與地緣觀念、圈層文化與多元文化等維度的碰撞。

01???

三年相親，五年模擬

“同學(xué)們記好了啊，如果他說(shuō)自己一米七九，怎么算？過(guò)五減四！一米七五！”說(shuō)著，小紅書(shū)博主“旺旺表弟”抓起粉筆在黑板上寫(xiě)下公式，一本正經(jīng)地演算。

在直播間，旺旺表弟化身戀愛(ài)導(dǎo)師，用“夸張”的語(yǔ)氣和“浮夸”的肢體動(dòng)作，給在直播間過(guò)520的網(wǎng)友，展開(kāi)了一堂生動(dòng)的“戀愛(ài)課”。

接著，他又歸納起男性相親簡(jiǎn)歷上常用的“偶爾抽煙”“偶爾喝酒”等關(guān)鍵詞。“同學(xué)們啊,‘偶爾’這個(gè)頻率副詞背后的真相是什么？把偶爾改成經(jīng)常！”他一邊說(shuō)，一邊在黑板上把“sometimes”改成“often”。

評(píng)論區(qū)的網(wǎng)友跟他互動(dòng)頻繁。他拋出問(wèn)題，觀眾就搶著回答，而對(duì)于答錯(cuò)的，他就假裝以老師的口吻加以調(diào)侃：“講多少遍了還錯(cuò)，下次考試再錯(cuò)的，你就等著！”

小課堂結(jié)束后，旺旺表弟開(kāi)始連線(xiàn)粉絲。在這個(gè)環(huán)節(jié)，旺旺表弟讓他們現(xiàn)場(chǎng)分析一道"相親題"。

這就是旺旺表弟的直播風(fēng)格，以做板書(shū)的方式講解“三年相親，五年模擬”，總結(jié)“戀愛(ài)技巧”提供擇偶建議。

除了旺旺表弟，最近這次小紅書(shū)520賽博相親大會(huì)，還有“文藝很積極”，“活膩了來(lái)相親”等在小紅書(shū)活躍的“情感博主”參與其中。

另一個(gè)有意思的事情是，很多垂類(lèi)博主帶來(lái)了不同圈子的相親直播，比如互聯(lián)網(wǎng)圈子、游戲主播跨界相親、北美留學(xué)生相親局、金融圈智性戀甚至是寵物相親局等等。

與人民公園等傳統(tǒng)的相親活動(dòng)不同，小紅書(shū)的賽博相親不是簡(jiǎn)歷交換的招聘會(huì)，更類(lèi)似于興趣相投的個(gè)人聚會(huì)。這場(chǎng)“賽博相親”的主題直播，近萬(wàn)人同時(shí)在線(xiàn)，70多萬(wàn)人圍觀看大家直播談戀愛(ài)。

類(lèi)似的直播幾乎每天都在在進(jìn)行。尤其是，00后開(kāi)始開(kāi)始成為了其中的主角之一。個(gè)性鮮明的男女生通過(guò)直播連線(xiàn)進(jìn)入到主播的直播間，在主播的引導(dǎo)下暢聊起來(lái)。

這些00后追求直接、真實(shí)、包容的情感表達(dá)。他們時(shí)而分享自己的生活故事，時(shí)而展示獨(dú)門(mén)絕技，時(shí)而對(duì)彼此報(bào)以會(huì)心的笑。鏡頭外，彈幕飛速滾動(dòng)，網(wǎng)友們踴躍互動(dòng)，為心儀的嘉賓加油打氣，試圖牽線(xiàn)搭橋，抑或是看到嘉賓的介紹后，點(diǎn)進(jìn)人家的個(gè)人主頁(yè)開(kāi)始私信自薦。

02???

城市生活的“第三空間”

不同的相親主播有著不一樣的直播風(fēng)格。

相比較于旺旺表弟那種互動(dòng)式脫口秀的風(fēng)格，“活膩了來(lái)相親”和“文藝很積極”，更像是在做真人版素人相親交友的綜藝。

主播“活膩了來(lái)相親”，人稱(chēng)“活老師”?；罾蠋煷饲熬捅幻襟w報(bào)道過(guò)。她曾是一名考研黨。為了督促自己備考，她在小紅書(shū)開(kāi)直播記錄自己背書(shū)的過(guò)程。這個(gè)形式，想必很多不參與相親直播的小紅書(shū)用戶(hù)也很熟悉，張靜初就是在小紅書(shū)上直播自己平時(shí)學(xué)習(xí)和考研的過(guò)程。

由于活老師背書(shū)方式比較有趣，吸引了很多同樣在備考的學(xué)生來(lái)圍觀、連麥。但遺憾的是，張靜初上岸了，但在2023年研究生考試中活老師有一門(mén)專(zhuān)業(yè)課成績(jī)差一分未能上線(xiàn)，落榜后情緒低落了一段時(shí)間。

不過(guò)，她兌現(xiàn)了之前對(duì)粉絲的承諾，把考研直播間改造成了相親直播間"活膩了來(lái)相親"。她善于通過(guò)夸贊、互動(dòng)等方式拉近與嘉賓的距離，充分利用自己的播音主持專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)。

隨著直播間人氣上漲，考研群被轉(zhuǎn)化為相親交友社群，昔日的考研黨粉絲也成為如今相親直播間的中堅(jiān)力量。她和搭檔來(lái)兔米合作，一個(gè)負(fù)責(zé)臺(tái)前，一個(gè)負(fù)責(zé)后臺(tái)運(yùn)營(yíng)。

活老師目前把直播間定位為"情緒價(jià)值"，而不是功利性地追求相親配對(duì)的成功率。當(dāng)然，直播間積累的流量和人氣也給她帶來(lái)了一些變現(xiàn)的機(jī)會(huì)。

看完活老師520賽博相親大會(huì)的直播，也讓我再次想起我們從2019年開(kāi)始，觀察小紅書(shū)社區(qū)所解讀到的信息?！丁贰ⅰ?strong>」》。其中的關(guān)鍵詞，在于城市和輕社交。

活老師直播間吸引了大量異地求學(xué)、工作的年輕人。這本身體現(xiàn)了出當(dāng)代城市人口流動(dòng)性大，社會(huì)聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)被重構(gòu)。線(xiàn)上社區(qū)在一定程度上整合了原子化的個(gè)體，成為一種新的城市“地緣”紐帶。

從考研群到相親群的轉(zhuǎn)化，也部分說(shuō)明，小紅書(shū)這個(gè)大社區(qū)之下的小社區(qū)并不是一成不變的，它可以柔性地完成功能導(dǎo)向、興趣導(dǎo)向再到情感導(dǎo)向的變遷。

活老師在小紅書(shū)的角色，類(lèi)似于傳統(tǒng)城市社區(qū)中的“意見(jiàn)領(lǐng)袖”。他們深諳社區(qū)文化、善于調(diào)動(dòng)人際互動(dòng)，對(duì)維系城市基層社會(huì)網(wǎng)絡(luò)、培育社區(qū)認(rèn)同感有重要意義。

而活老師的小紅書(shū)粉絲，對(duì)直播間表現(xiàn)出很強(qiáng)的認(rèn)同感和歸屬感，甚至愿意主動(dòng)付出時(shí)間精力維系社群。這種自發(fā)的公共參與行為，與現(xiàn)實(shí)社區(qū)中市民的自主性和參與感如出一轍。由此可見(jiàn)，線(xiàn)上社區(qū)正在成為現(xiàn)實(shí)社區(qū)的重要延伸。

“文藝很積極”的直播間同樣呈現(xiàn)出一副歡快的圖景：嘉賓們輪流上麥，介紹年齡、身高、籍貫、職業(yè)、興趣愛(ài)好等，爭(zhēng)相展示唱歌、說(shuō)相聲等才藝，為尋覓有緣人提供更豐富立體的個(gè)人信息。

而在那英再一次如日中天的當(dāng)下，“這英”老師作為此次520賽博相親大會(huì)特邀嘉賓助陣，無(wú)疑為直播間平添了一道“英子味”。

隨著現(xiàn)代社會(huì)的流動(dòng)感的增強(qiáng)，傳統(tǒng)的社交紐帶如親緣和地緣的影響力正在淡化。

這一變化，讓不少年輕人面臨"社交卡頓"和"斷親危機(jī)"，也使他們陷入"群體性孤獨(dú)"的社交困境。

這樣的賽博相親和興趣社交的存在，恰恰為年輕人營(yíng)造了一種城市“第三空間”，緩解了快節(jié)奏都市生活的疏離感，同時(shí)滿(mǎn)足了其情感需要。

心理社會(huì)學(xué)家雪莉·特克爾認(rèn)為 ，隨著人們與機(jī)器交流的增多 ，我們對(duì)彼此的期待越來(lái)越少。

相親直播間中，“文藝很積極”和嘉賓共同營(yíng)造出一種獨(dú)特的互動(dòng)模式和情感氛圍。輪流表演、互相稱(chēng)贊、一起狂歡，都具有某種"類(lèi)儀式"的屬性，讓真實(shí)的個(gè)體獲得心理滿(mǎn)足和歸屬感。

此外，在“文藝很積極”的直播中，我注意到一些有趣的細(xì)節(jié)：比如，有位女嘉賓帶著她的5只貓咪來(lái)相親,為直播間的"業(yè)務(wù)"增添了新的方向；

一位小哥自稱(chēng)長(zhǎng)相很像明星張?jiān)讫?，被稱(chēng)為直播間的"張?jiān)讫?。

一位在日本工作的女嘉賓麗姐透露自己喜歡金城武，但對(duì)年齡有要求。

男嘉賓“抹茶哥”喜歡有肌肉的女生，但似乎沒(méi)有讓在場(chǎng)的女嘉賓滿(mǎn)意。

這些表達(dá)與反饋，再次印證小紅書(shū)是多元文化交織的場(chǎng)域，不同生活理念和不同價(jià)值觀念在此碰撞、融合。

相親直播間的包容性，正是城市文化多樣性的一個(gè)縮影。參與者的個(gè)性表達(dá)，體現(xiàn)出現(xiàn)代化的文化特質(zhì)。

03???

技術(shù)、社區(qū)與人文融合的產(chǎn)物

除了專(zhuān)注于情感領(lǐng)域的主播們外，還有來(lái)自各行各業(yè)的垂類(lèi)博主呈現(xiàn)了不同的直播樣貌。借由這一場(chǎng)域，做更多由相親交友發(fā)散的話(huà)題交流。

金融圈的博主“名字超難發(fā)音的Elysia”討論了外貌與內(nèi)在的重要性，Elysia認(rèn)為相貌和內(nèi)涵的比重大概是3:7，內(nèi)涵占主導(dǎo)。她欣賞有趣、有童心、愿意學(xué)習(xí)的男性。相貌方面，能看著舒服就好，不追求無(wú)敵大帥哥。

評(píng)論區(qū)有人問(wèn)是不是喜歡理工男，Elysia笑稱(chēng)自己喜歡有智慧有內(nèi)涵的男性，是"智性戀"。

Elysia展現(xiàn)出一個(gè)獨(dú)立、灑脫、有主見(jiàn)的現(xiàn)代都市女性形象。她的觀點(diǎn)代表了金融行業(yè)中不少女性的聲音——她們獨(dú)立自信、事業(yè)有成，希望在情感上找到一個(gè)志同道合、能夠互相欣賞和成就的伴侶。

互聯(lián)網(wǎng)圈的產(chǎn)品經(jīng)理yomi則帶來(lái)了一場(chǎng)“技術(shù)與情感”的碰撞。她和嘉賓們討論了交友軟件/約會(huì)APP(Dating App)的一些產(chǎn)品設(shè)計(jì)和運(yùn)營(yíng)話(huà)題。比如用戶(hù)對(duì)此類(lèi)APP可能存在的心理顧慮,以及應(yīng)該如何化解；交友軟件如何做獲客、如何給用戶(hù)留下良好的第一印象等。

一位嘉賓分享了他們正在做的一款“AI”交友產(chǎn)品。這款產(chǎn)品試圖把傳統(tǒng)相親中"月老"的角色用AI來(lái)實(shí)現(xiàn),比如幫用戶(hù)篩選匹配對(duì)象、提供戀愛(ài)建議等。主要盈利模式是會(huì)員訂閱。

對(duì)于這款產(chǎn)品,嘉賓們也提出了一些技術(shù)實(shí)現(xiàn)上的疑慮和建議，比如如何控制AI給出的內(nèi)容、如何實(shí)現(xiàn)內(nèi)容/功能的分級(jí)展示等。

值得一提的是，不同文化背景下成長(zhǎng)起來(lái)的年輕人，也開(kāi)始嘗試通過(guò)賽博相親打破地域和圈層的藩籬。比如有留學(xué)生發(fā)起了專(zhuān)屬的"北美留子相親局"，希望為漂泊海外的游子牽線(xiàn)搭橋。他們用英文和多元文化的視野，為直播間增添了國(guó)際范兒。

而當(dāng)游戲主播跨界參與相親節(jié)目時(shí)，二次元與三次元的邊界也變得模糊起來(lái)。這些看似小眾的跨界互動(dòng)，實(shí)則反映出年輕一代在情感觀念、社交方式上的新變化。

本質(zhì)上，賽博相親是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代技術(shù)、社區(qū)和人文融合的產(chǎn)物。一方面，直播、彈幕等數(shù)字工具重塑了人們的交往方式，讓陌生人得以快速建立信任和聯(lián)結(jié)，另一方面，它也承載著00后對(duì)美好愛(ài)情的向往，讓更多樣的年輕人生活、真實(shí)的情感被更多人看到。

當(dāng)然，賽博相親直播間并非萬(wàn)能靈藥。它或許只能在一定程度上緩解了青年群體的孤獨(dú)感。但不可否認(rèn)，賽博相親的興起折射出現(xiàn)代青年群體對(duì)情感聯(lián)結(jié)的需求。

一代人有一代人的相親角，不同時(shí)代有不同的情感訴求和社交方式，對(duì)于60和70后來(lái)說(shuō)或許是人民公園，家長(zhǎng)牽線(xiàn)搭橋、街頭巷尾留言征婚，他們?cè)谶@里給子女相親，或是替自己追尋真愛(ài)、尋覓婚姻。于80和90后而言，QQ空間、校內(nèi)網(wǎng)曾是他們尋覓知己、談情說(shuō)愛(ài)的“秘密花園”。

而小紅書(shū)賽博相親直播間，已然成為00后的“人民公園”——真人內(nèi)容分享，跨圈層交流互動(dòng)。

很大程度上，賽博相親與當(dāng)前城市發(fā)展的階段性特點(diǎn)也互為表征，它是城市社交生活的新圖景。它真實(shí)反映了00后在情感生活中面臨的困境和需求的部分，也同時(shí)呈現(xiàn)了00后冷靜與熱烈的不同面。

吳懟懟原創(chuàng)出品

吳懟懟，左手科技互聯(lián)網(wǎng)、右手文娛與消費(fèi)。鈦媒體2021影響力創(chuàng)作者，領(lǐng)英2020年度行家，人人都是產(chǎn)品經(jīng)理2017年度作者，新榜2018年度商業(yè)觀察者，DONEWS2019年度十大專(zhuān)欄作者，NEWMEDIA2019年度科技新媒體，天極網(wǎng)2019年度影響力自媒體。

騰訊全媒派榮譽(yù)導(dǎo)師，虎嗅、36氪、鈦媒體、數(shù)英等專(zhuān)欄作者。