想必“我都是為你好”，在絕大多數(shù)家長(zhǎng)嘴里都出現(xiàn)過(guò)，在人們的傳統(tǒng)認(rèn)知里，都認(rèn)為父母所做的每件事、說(shuō)的每句話(huà)全都是為了孩子，一切都是為了孩子好，不論言行如何，動(dòng)機(jī)和出發(fā)點(diǎn)都是好的，父母所說(shuō)的不管怎樣都不會(huì)想著去害孩子，孩子應(yīng)當(dāng)充分懂得和理解這一點(diǎn)，并且盡可能遵從家長(zhǎng)所說(shuō)，豈不知父母一句話(huà)，讓孩子心中難平，你想知道嗎？
“我都是為你好”這句話(huà)經(jīng)常會(huì)從家長(zhǎng)口中說(shuō)出，使用頻次極高，對(duì)于家長(zhǎng)而言覺(jué)得此言既是自己發(fā)自肺腑的情感之言，又體現(xiàn)出對(duì)孩子的關(guān)注和在意，而且用心良苦，讓孩子一定要明白和認(rèn)識(shí)到，而最終的結(jié)果常是孩子不領(lǐng)情不說(shuō)，而且還極度反感，常不按自己所說(shuō)的去做，這讓家長(zhǎng)常感不解、委屈氣惱，其實(shí)這種現(xiàn)象在正常不過(guò)了。

要知道對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都有自己的思想和自主意識(shí)，也都有各自行為模式和喜歡做的事，首先家長(zhǎng)們常使用“我都是為了你好”，看似愛(ài)意滿(mǎn)滿(mǎn)、全是善心，其實(shí)在很多時(shí)候?qū)⒆铀鸬降氖乔楦熊洷┝?，?shí)質(zhì)是將個(gè)人的觀點(diǎn)和意愿強(qiáng)加于孩子，對(duì)其形成一種無(wú)形的束縛與控制，讓孩子沒(méi)有自主和獨(dú)立的權(quán)利，常并非孩子的所想，違背個(gè)人意愿而且還要被動(dòng)和無(wú)奈的接受，誰(shuí)也都會(huì)不滿(mǎn)意。
其次“我都是為你好”，往往是以愛(ài)為名來(lái)掌控孩子，對(duì)孩子進(jìn)行了限制，使其沒(méi)有了選擇權(quán)和自由的空間，凡事無(wú)法自我決定和做主，只能為親情所困，盲目順從，成為一種負(fù)擔(dān)，甚至就像是一道枷鎖困住自己，沒(méi)有人愿意過(guò)受人擺布的生活。另外“我都是為你好”這句話(huà)常讓孩子失去自我，錯(cuò)失良機(jī)，留下各種缺憾和失望，卻又無(wú)可奈何、無(wú)能為力。

內(nèi)心受到各種暴虐，極度痛苦，而這句話(huà)更像是施虐的咒語(yǔ)，最后就是“我都是為你好”，單從表象看很無(wú)私，就是為別人考慮，實(shí)則是極度自私的表現(xiàn)，所有的一切只是站在自己的立場(chǎng)和層面，從自我的角度出發(fā)，而從不替孩子著想，結(jié)果是否真正對(duì)孩子好，只是一廂情愿單方面執(zhí)拗地去要求孩子，這是一種極端的利己主義者所為。
無(wú)數(shù)事實(shí)證明在生活中極少能夠起到積極和正面的作用，而帶來(lái)的常是消極和負(fù)面的影響，不知有多少孩子為這句話(huà)而吃虧，也不知有多少孩子為此付出代價(jià)，甚至毀在了這句話(huà)上，不少孩子成了這句話(huà)的受害者，像這種不利的話(huà)怎能不讓人在厭煩和排斥呢？一旦孩子對(duì)此有所抵觸和拒絕，有所違逆，父母就感到莫名的委屈和難受。

認(rèn)為孩子是辜負(fù)了自己的一番美意，那么假設(shè)進(jìn)行一下身份和角色互換，身為父母又會(huì)有何感受？是否也是和孩子的體驗(yàn)相同呢？也會(huì)有相同甚至更為惡劣的應(yīng)對(duì)態(tài)度和方式呢？大家可能都熟悉給馬食肉的故事，說(shuō)的是一個(gè)人特別珍愛(ài)自己所養(yǎng)的馬匹，應(yīng)該讓馬吃最好的，他自己認(rèn)為肉是最好的食物，于是就總是給馬喂肉，馬不但不吃，時(shí)間久了都餓死了。
主人還頗感委屈和疑惑，我給馬吃最好的東西，它為什么卻不接受？因?yàn)槎叩囊庠负徒Y(jié)果并不對(duì)等所致，會(huì)讓匹配對(duì)主人而言是好心好意，不接受則不可理喻，對(duì)馬則是受虐者，卻無(wú)力抗?fàn)幊蔀楸瘎?，其?shí)“我都是為你好”這句話(huà)同這則故事是情同一理，所起作用和效果如出一轍，所以說(shuō)這個(gè)說(shuō)法在家庭里，讓父母委屈、孩子厭煩的一句話(huà)。