金庸一生共寫(xiě)了十五部小說(shuō)，分別為《書(shū)劍恩仇錄》、《碧血?jiǎng)Α?、《射雕英雄傳》、《雪山飛狐》、《飛狐外傳》、《白馬嘯西風(fēng)》、《神雕俠侶》、《倚天屠龍記》、《連城訣》、《天龍八部》、《笑傲江湖》、《俠客行》、《鹿鼎記》、《鴛鴦刀》、《越女劍》，其中“射雕”、“神雕”、“倚天”、“天龍”、“笑傲”、“鹿鼎”為長(zhǎng)篇，其余的為中、短篇，有讀者將其連綴成一副對(duì)聯(lián)：飛雪連天射白鹿，笑書(shū)神俠倚碧鴛；橫額：越女劍。盡管這副對(duì)聯(lián)并不對(duì)仗，可也算是用心了。

中國(guó)人歷來(lái)喜歡分出高低，對(duì)于金庸的武俠小說(shuō)亦是如此。大陸文學(xué)界一致認(rèn)為《天龍八部》代表了他的最高水平，而香港文學(xué)界則認(rèn)為《鹿鼎記》才是第一。金庸也曾自我總結(jié)說(shuō)，“后面的比前面的寫(xiě)得好，長(zhǎng)篇比短篇寫(xiě)得好。”當(dāng)然，這兩部小說(shuō)均是上乘之作，其思想、藝術(shù)性自不待贅言，本文要論述的是他另一部被嚴(yán)重低估的長(zhǎng)篇。

除了“天龍”、“鹿鼎”，其余四部——“射雕”、“神雕”、“倚天”、“笑傲”緊跟其后。在評(píng)價(jià)這四部長(zhǎng)篇時(shí)，眾人多將“射雕”或“笑傲”排第一，其次是“神雕”，而將“倚天”排在了最后，原因就一個(gè)：主人公張無(wú)忌性格優(yōu)柔寡斷，不如楊過(guò)、喬峰等人剛毅果決，不討人喜歡。其實(shí)，這是讀者憑借主觀好惡來(lái)排名的，未能綜合兼顧它的思想藝術(shù)性。我認(rèn)為，“倚天”的藝術(shù)水平是高于前三部的。

“射雕”、“神雕”、“倚天”是一脈相承的三部曲，“倚天”成書(shū)在最后。此時(shí)，金庸的構(gòu)思、人物刻畫(huà)、敘事、文筆等已臻佳境，“倚天”的語(yǔ)言藝術(shù)明顯比前兩部更加?jì)故旌蜕鷦?dòng)。下面就全面來(lái)剖析它的藝術(shù)特色。

一、全面展現(xiàn)主人公的成長(zhǎng)經(jīng)歷

許多作家在講故事時(shí)，總想將主人公的出生和成長(zhǎng)經(jīng)歷全部寫(xiě)出來(lái)，以展示他身世的復(fù)雜性和全貌，“射雕”、“神雕”、“倚天”都是這樣的，所不同的是，“倚天”對(duì)主人公身世挖掘得更為長(zhǎng)遠(yuǎn)，直接從張無(wú)忌的父親張翠山寫(xiě)起，占到了全書(shū)四分之一的篇幅。此后的“天龍”、“笑傲”、“鹿鼎”等便徹底改變了這個(gè)思路，直接截取主人公人生最精彩的部分，主人公一出場(chǎng)就自帶音響和光環(huán)，而將其未成名前、讀者也不太愛(ài)關(guān)注的成長(zhǎng)經(jīng)歷全部抹掉了，像喬峰、段譽(yù)、虛竹、令狐沖、韋小寶等都是這樣。古龍的寫(xiě)作思路一直是這樣。

二、敘事宏大，構(gòu)思復(fù)雜

“倚天”以歷史上真實(shí)存在過(guò)的明教（摩尼教）為背景，結(jié)合元末明初紅巾軍起義，以爭(zhēng)奪武林至寶“屠龍刀”、“倚天劍”為導(dǎo)向，為讀者描繪了一個(gè)龐大、復(fù)雜的江湖世界，并將中東暗殺教團(tuán)——“木剌夷”的創(chuàng)始人“山中老人”霍山（哈?！に_巴赫）的故事融會(huì)在里面，使明教這個(gè)組織變得真實(shí)可感。

金庸在描繪明教四大法王、左右光明使者、教主等眾多武功震世駭俗的人物時(shí)，處處伏筆，層層抽絲剝繭，先通過(guò)“金毛獅王”謝遜這個(gè)人物出場(chǎng)，慢慢才將這個(gè)神秘龐大的組織和背后的厲害人物一一引出來(lái)，給人一種“山外有山，天外有天”的感覺(jué)。

三、出場(chǎng)人物眾多，個(gè)個(gè)形象鮮明

在“倚天”中，出場(chǎng)人物近200個(gè)，個(gè)個(gè)形象鮮明，如清瘦俊朗而性格剛毅的張翠山，長(zhǎng)相俏麗而行事毒辣的殷素素，武功卓絕而優(yōu)柔寡斷的張無(wú)忌，用情專(zhuān)一而陰狠毒辣的趙敏，一生孤苦無(wú)依的蛛兒，清麗可人而野心勃勃的周芷若，偽君子昆侖何太沖夫婦，差點(diǎn)騙了張無(wú)忌的朱九真，靈活忠心的小昭，高大威猛、武功蓋世而工于心計(jì)的謝遜，以名門(mén)正派自居而殺人不眨眼的滅絕師太，風(fēng)流不羈的楊逍，醫(yī)道高明而性情古怪的胡青牛，刁鉆刻薄的丁敏君等等。金庸學(xué)識(shí)淵博，洞悉人性的復(fù)雜性，一改過(guò)去“非正即邪”、“好人一切都好的，壞人一切都是壞的”的道德評(píng)判模式，將世人“好中有壞、壞中有好，到最終沒(méi)有好壞之分”的人性表現(xiàn)得淋漓盡致。

張無(wú)忌十多歲就失去爹娘，在成長(zhǎng)的道路上經(jīng)歷過(guò)多次欺騙、毒打和危險(xiǎn)，正是有了這樣的經(jīng)歷，才養(yǎng)成了他優(yōu)柔寡斷近乎懦弱的性格。而出生于王侯之家的汝陽(yáng)郡主趙敏則不一樣，由于有強(qiáng)大的翼護(hù)，從小養(yǎng)成大膽果斷、陰狠刻深的性格，視普通人為草芥，能夠駕馭一大眾厲害人物。

四、多對(duì)戀人的愛(ài)恨情仇的交織沖突與纏綿

“倚天”中展現(xiàn)了多對(duì)戀人的愛(ài)恨情仇沖突和交織纏綿，如張翠山與殷素素的正邪結(jié)合，陽(yáng)頂天與夫人和成昆的三角戀，張無(wú)忌與小昭、趙敏、周芷若、殷離的四角戀，“紫衫龍王”黛綺絲與韓千葉，胡青牛與王難姑，紀(jì)曉芙與楊逍，等等。

金庸晚年深研佛經(jīng)，在這本書(shū)中，也體現(xiàn)了他的愛(ài)好和旨趣，在書(shū)中有多處引用佛經(jīng)。謝遜因?yàn)闅⑷颂?，在廢了師傅兼仇人的成昆的武功后，毅然削發(fā)為僧，皈依佛門(mén)。

“倚天”被拍成多部電影和電視劇，但均不理想，多是飾演張無(wú)忌和趙敏的演員不符合人物原型，唯獨(dú)李連杰和張敏飾演的趙敏最好，可惜只是電影。

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