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編輯整理：盛唐輝煌

古人為人、處事、修身，都有獨特的有章法。

一靜 、二平 、三忍 、四讓、五淡。

說透中國人的大智慧！

01

《道德經》里講：“清靜為天下正?！?/p>

人生如水，唯有靜，方能沉淀下來。

萬事靜中求，人也要從靜上下功夫。

一切智慧、美德，無不從清凈的心里流淌出來。

煩躁的心，就如同污濁的水。

一片混沌，什么都看不清。

世事變化無常，無論是喜怒哀樂，還是苦辣酸甜，都要我們自己用心體會。

心態(tài)好的人，心靜如水，天大的事兒壓在心頭，也能舉重若輕；

心態(tài)不好的人，容易煩躁，芝麻大點的小事，也會寢食難安。

這正好暗合《道德經》的本意： 好心態(tài)，源于清靜心。

心態(tài)守靜，好事才能不請自來。

02

平，是平淡、是平衡，是一顆平常心。

《莊子》里有一則比喻：

白天鵝不需要天天沐浴，身上的羽毛也一直都是潔白的；

黑烏鴉的羽毛永遠都是黑色，也不是因為它整天滾在黑色染料里。

天鵝的白和烏鴉的黑都是出于本然，不是苛求的結果。

守住平常心，就要做到：面對別人不攀比，面對自己不苛求。

《菜根譚》中講道：“世態(tài)有炎涼，而我無嗔喜； 世味有濃淡，而我無欣厭?！?/p>

世間總有不平事，不要氣憤、不要抱怨。

一來損傷身體，二來無益于解決問題。

人生的成與敗、得與失，總是不斷交替，卻又大致平衡的。

心若不平，世間萬物跟著煩亂，紛紛攘攘，無窮無盡。

心若放平，不執(zhí)著、不著急，安安穩(wěn)穩(wěn)的幸福感也就隨之而來。

王小波曾說:“人生在世，會遇到一些好事，還會遇上些壞事。 好事承擔得起，壞事也承受得住。就這樣坦蕩蕩做個尋常人也不壞?！?/p>

懷平常心，行平常事，交平常人。

享受平常的的生活，平平常常才是真。

03

生活中，總會遇到不順心的事。

大多數時候，我們選擇了忍。

等忍多了，忍習慣了，內心就回歸于平靜。

忍是大人的氣量，忍是君子的根本。

《百忍歌》里講：“不忍小事變大事，不忍善事終成恨； 父子不忍失慈孝，兄弟不忍失愛敬；朋友不忍失義氣，夫婦不忍多爭競。”

俗話說：“將軍額頭能跑馬，宰相腹里能撐船?！?/p>

一個人要想成事，一定要有過人的肚量。

《道德經》里講：“知常容，容乃公，公乃全?！?/p>

意思是，能包容一切，才能坦然大公；

坦然大公，才能行事周全。

符合了“道”的規(guī)律，才能長長久久，免于危險。

04

張英、張廷玉父子二人，曾先后高中進士。

張家的第三代張若靄，又高中探花。

張廷玉替兒子請旨，主動讓出探花的席位。

皇帝說：“朕選才公允，并未因你們是父子而徇私?！?/p>

張廷玉卻說：“三年一次殿試，人人都盼望金榜題名。

臣已身居高位，今兒子又登一甲。

擠天下寒士進階之位，心實不安?！?/p>

皇帝大為感動，將其子降為三甲第一名。

張氏一族卻因此得到康、雍、乾三代皇帝的重用。

可謂“合家頂戴，滿門朱紫”。

俗話說：“讓一步，寬一分?！?/p>

待人接物，需抱以寬厚態(tài)度。

因為讓一步，就等于為日后進一步做準備。

在狹窄的路上行走，要讓出一點余地，留給他人走。

如果爭先恐后，人人都有墮入深淵的危險。

一個人的名望、地位，都不是無可替代的。

唯有謙讓的氣度，別人無法模仿。

寧吃小虧，不惹大怨，這才是長久的處世之道。

05

弘一大師晚年隱居，不問俗世。

吃飯時，桌上只有一碟咸菜。

有人問他：“只吃咸菜，不覺得太咸嗎？”

弘一大師答：“咸有咸的滋味?！?/p>

飯畢，大師手里端著一杯白開水。

又有人問：“只喝開水，難道不覺得寡淡嗎？”

弘一大師笑笑說：“淡有淡的滋味?！?/p>

雞鴨魚肉、山珍海味，吃得多了也會覺得膩。

粗茶淡飯，反而最益于身體，也最耐吃。

人們往往忽視平淡，卻追逐刺激的東西。

卻不知：繁華難得久，平淡才是真。

一切都看淡些，對名利、對金錢、對感情。

越是看得淡，心就越平靜，找回最踏實的幸福。

*作者：儒風君，來源：儒風大家（ID：rufengdajia），國學愛好者聚集地，超優(yōu)質國學內容原創(chuàng)號。有溫度，有價值，有趣味，儒風大家，伴你讀懂中國文化。

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