2025年9月29日，成都「知」美術(shù)館重磅開啟東方美學大展“司天監(jiān)”。展覽溯源中國當代藝術(shù)領(lǐng)域的先鋒性人物泰祥洲二十余載對中國時間系統(tǒng)的探索之路，并解讀他在新時代所創(chuàng)造的獨特時間圖像模型。

《星宿?！?，泰祥洲，2025

布面，綜合材料，220 × 1400 cm

知美術(shù)館“司天監(jiān)”展覽現(xiàn)場

本次展覽由成都知美術(shù)館發(fā)起，由北京大學藝術(shù)學院藝術(shù)史系教授鄭巖、真寶基金會總監(jiān)暨知美術(shù)館館長王從卉共同策展，展覽將系統(tǒng)呈現(xiàn)泰祥洲創(chuàng)作的70余件繪畫、裝置、影像及手稿等多維度作品。展覽以宋元時期掌管天文歷法的官署“司天監(jiān)”為名，旨在從中國文明獨特的宇宙觀出發(fā)，跨邊界回應全球當下的歷史、藝術(shù)與科技思潮，以當代科學視野重新解讀東方美學的演進脈絡。

知美術(shù)館“司天監(jiān)”展覽現(xiàn)場空間

“司天監(jiān)”不僅是知美術(shù)館東方美學學術(shù)體系中又一重要個案研究項目，也是一次深植于本地地域文脈的文化實踐。展覽通過特別委任創(chuàng)作《量天尺No.1》《象首耳卷體夔紋罍圖》《岷江圖》等作品，與新津?qū)毝者z址古蜀文化、廣漢三星堆遺址中的天文意象相呼應，同時聯(lián)結(jié)水城新津本地岷江水域與星野的古老關(guān)系，重構(gòu)天、地、水、時間、畫卷之間詩意聯(lián)結(jié)的精神圖景。

《星宿?！y河》與《岷江圖》在展廳中環(huán)抱成圓

知美術(shù)館“司天監(jiān)”展覽現(xiàn)場

同時，知美術(shù)館也期待以本次展覽為里程碑，實質(zhì)性聯(lián)動全球的亞洲文化與科技機構(gòu)，進一步推動根植東方文明、面向全球的藝術(shù)、文化與思想實踐。

“司天監(jiān)”展覽開幕現(xiàn)場，右起：藝術(shù)家泰祥洲、舊金山亞洲藝術(shù)博物館榮休館長、美國人文與科學院院士許杰、真寶基金會總監(jiān)暨知美術(shù)館館長王從卉

此次展覽亦是繼亞洲協(xié)會香港中心“玩·具：賀慕群百年回顧展”和上海真寶藝術(shù)空間“不響：金宇澄新作展”之后，由真寶基金會 BAO FOUNDATION本年度支持的又一東方美學大展。基金會以此持續(xù)踐行“重塑東方想象”的核心使命。

知美術(shù)館“司天監(jiān)”展覽開幕現(xiàn)場

一位沉浸在材料中的歷史學者

一位追問“元問題”的哲學研究者

泰祥洲，1968年生于寧夏銀川，清華大學美術(shù)學院繪畫系博士，其博士論文《仰觀垂象：山水畫的觀念與結(jié)構(gòu)研究》2011年由中華書局出版。他自幼隨胡公石學書法，少時隨馮其庸學傳統(tǒng)文學和歷史，后隨李振江學裝裱和修復，又深入研習宋元繪畫傳統(tǒng)，精研筆墨技法；上世紀九十年代赴新西蘭學習期間新媒體和動畫設(shè)計期間，曾參與史詩級電影《指環(huán)王》數(shù)字場景構(gòu)造；2013年以后，他立足于自己博士學位論文的研究，根植于中國古典宇宙觀，從宇宙學、天文學和繪畫關(guān)系的角度進行創(chuàng)作，將山水畫的表現(xiàn)對象從自然景致擴展至星辰、宇宙與天體，實現(xiàn)了當代水墨在繪畫語言、觀念與對象的三重革新。

泰祥洲創(chuàng)作手稿、收藏的賞石

知美術(shù)館“司天監(jiān)”展覽現(xiàn)場

泰祥洲創(chuàng)作手稿與重要文獻

知美術(shù)館“司天監(jiān)”展覽現(xiàn)場

『他是手拿尺規(guī)與星盤解畫的人。他思考的姿態(tài)不像藝術(shù)家，更像一位沉浸在材料中的歷史學者，或一位追問‘元問題’的哲學研究者。』

——鄭巖

策展人、北京大學藝術(shù)學院藝術(shù)史系教授

『泰祥洲個案的復雜性在于基于探索藝術(shù)圖示的初衷，他的跨學科的研究與方法論，不僅將中國山水畫藝術(shù)放在國際藝術(shù)史的整體語境中進行溯源與再造，其坐標更落在全球文明史的高點，探索科學邊界與藝術(shù)生成的推演規(guī)律。』

——王從卉

策展人、真寶基金會總監(jiān)暨知美術(shù)館館?

展覽亮點

不同時間尺度的東方回響

本次展覽圍繞不同時代的時間尺度展開，探索用當代科學的視野，重新多維探析東方美學的發(fā)展脈絡。本次展覽呈現(xiàn)泰祥洲的多件重要作品以及此次展覽委任創(chuàng)作作品。

《岷江圖》為知美術(shù)館“司天監(jiān)”展覽委任創(chuàng)作作品，該作與《星宿海??銀河》組成的20??卷落于知美術(shù)館?層展廳，環(huán)抱成園，恍若太極，于空間上呼應成都西南“?城新津”岷江?域的地理脈絡，于理念上演繹中國古典哲學中天上星宿與天下河流之分野映照的深刻關(guān)聯(lián)。

左：《星宿?！y河》泰祥洲，2025，布面，綜合材料，49 × 993.5 cm

右：《岷江圖》，泰祥洲，2025，布面，綜合材料，66 × 993.5 cm

知美術(shù)館“司天監(jiān)”展覽現(xiàn)場

《量天尺No.1》同為知美術(shù)館“司天監(jiān)”展覽委任創(chuàng)作作品。高近五米的金屬儀軌立于知美術(shù)館三層展廳中央，記錄光影流轉(zhuǎn)與四時變遷的時間秩序，以當代精密設(shè)計致敬中國古代立表測影的天文科學，加以AI介入聯(lián)接三星堆遺址中通天神樹的宇宙想象。作品《量天尺 No.1》由泰祥洲提出想法，廣泛征求齊銳、許杰、汪濤、茍利軍、郭建波等國內(nèi)外著名學者意見，和郭毅可教授合作創(chuàng)造。該作體現(xiàn)了設(shè)計者們對祭祀神器與天文裝置的深入探究，也開啟了東方宇宙觀下當代藝術(shù)與天文、與前沿科技的深刻對話。該作同系列作品將參展即將在成都舉辦的成都雙年展。

《量天尺No.1》，泰祥洲，2025

裝置，440 × 200cm

知美術(shù)館“司天監(jiān)”展覽現(xiàn)場

《象首耳卷體夔紋罍圖》是知美術(shù)館“司天監(jiān)”展覽又一委任創(chuàng)作作品，描繪的青銅禮器為四川博物院鎮(zhèn)館之寶象首耳卷體夔紋銅罍。藝術(shù)家以紀念碑式的巨大立軸紙本再現(xiàn)高不足70厘米的青銅禮器，將本為重器、瑰麗繁縟的罍轉(zhuǎn)化為巨幅水墨圖像，禮器上的跪龍紋、云雷紋，以及立體象頭雙耳等皆超越實體重量森然浮現(xiàn)，既呼應中華文明下的古蜀和長江流域文化交流，也以當代藝術(shù)語言重構(gòu)遠古禮器的精神場景。

《象首耳卷體夔紋罍圖》，泰祥洲，2025

紙本，水墨，240×121cm

左：《擬李唐萬壑松風圖筆墨》、中：《象首耳卷體夔紋罍圖》、右：《噩候卣圖》，知美術(shù)館“司天監(jiān)”展覽現(xiàn)場

“黃鐘大呂”原指中國古代音律呂中象征陰陽和諧，也用以形容音樂或文辭宏大高妙。泰祥洲在該系列中以“水”為核心媒介，聚焦水流與霧氣在轉(zhuǎn)化臨界點的微妙瞬間，將水不斷變化的物理狀態(tài)表現(xiàn)為視覺上的連續(xù)體。

《水原冊》，泰祥洲，2022，畫心：絹本，水墨，21.5 × 32 cm ，跋文：紙本，水墨，21.5 × 33 cm，知美術(shù)館“司天監(jiān)”展覽現(xiàn)場

“黃鐘大呂”系列作品，泰祥洲，2023

絹本，水墨，29 × 38.5 cm

知美術(shù)館“司天監(jiān)”展覽現(xiàn)場

同時，藝術(shù)家既回溯南宋馬遠、夏圭對水紋的經(jīng)典研究，也融匯現(xiàn)代聲波、無線電波和流體力學等科學理論，跨越時空與學科邊界，探析現(xiàn)代科學理論和中國古代本體論之間的潛在聯(lián)系。

《時間》，泰祥洲，2024

視頻，2分49秒

知美術(shù)館“司天監(jiān)”展覽現(xiàn)場

《時間》是藝術(shù)家泰祥洲首度創(chuàng)作的影像作品，特邀資深音樂人姚謙、弋洋聯(lián)袂打造，通過圖像與聲音的融合，共同構(gòu)建起一個“波的場域”——音樂韻律節(jié)奏彌漫于展廳，隨影像內(nèi)容與空間氛圍的轉(zhuǎn)變起伏變幻。

《時間》，泰祥洲，2024

視頻，2分49秒

知美術(shù)館“司天監(jiān)”展覽現(xiàn)場

巨幅《擬李唐萬壑松風圖筆墨》落于美術(shù)館三層展廳，將北宋“豐碑山水”氣象在當代語境下重新喚醒。作品是旨在通過對話經(jīng)典將宋人師法造化、中正宏大的美學精神推向極致。

《擬李唐萬壑松風圖筆意》，泰祥洲，2008

紙本，水墨，145 × 353 cm

展覽展陳亦獨具匠心，通過和與遇設(shè)計、吾蒼山聯(lián)合共創(chuàng)，特別將極具科技感的銀色墻面引入由國際建筑大師隈研吾設(shè)計的空間中，與泰祥洲的裝置《量天尺No.1》形成視覺呼應：金屬儀軌的激光投影在墻面上映射出動態(tài)星圖，呼應三星堆神樹所承載的宇宙觀；墻面材質(zhì)對光影的精準反射，更強化了作品記錄時間流轉(zhuǎn)的秩序感，使東方天文學與當代科技在空間中交織對話，實現(xiàn)了建筑、媒介與藝術(shù)理念的有機統(tǒng)一。

《量天尺No.1》記錄時間流轉(zhuǎn)的秩序感

知美術(shù)館“司天監(jiān)”展覽現(xiàn)場

展覽展期：2025年9月30日至2026年3月20日（周一閉館）

展覽主辦：知美術(shù)館

聯(lián)合舉辦：深解藝趣

展覽支持：真寶基金會

特別鳴謝：特普麗

聯(lián)合共創(chuàng)：與遇設(shè)計、吾蒼山、知咖啡

品牌贊助：氣味日記、道釀

指導單位：成都市新津區(qū)文化廣電體育和旅游局、成都市新津區(qū)永商鎮(zhèn)人民政府

地址：知美術(shù)館（成都市新津區(qū)君山路1號）

關(guān)于藝術(shù)家

泰祥洲

TAI Xiangzhou

泰祥洲，1968 年生于寧夏銀川，清華大學美術(shù)學院繪畫系博士?，F(xiàn)工作和生活在北京。

關(guān)于策展人

鄭巖

ZHENG Yan

鄭巖教授，先后畢業(yè)于山東大學歷史系考古專業(yè)、中國社會科學院研究生院考古系，歷史學博士。曾在山東省博物館、中央美術(shù)學院任職多年?，F(xiàn)任北京大學藝術(shù)學院藝術(shù)史系教授。

王從卉

WANG Conghui

王從卉，真寶基金會總監(jiān)暨知美術(shù)館館長。專注于東方美學及亞洲藝術(shù)的全球策展實踐。她擁有北京大學哲學系美學碩士學位及長江商學院 MBA 碩士學位。曾任央視國際新聞資深記者、蘇富比、佳士得現(xiàn)當代藝術(shù)專家，并擔任知美術(shù)館創(chuàng)始館長，以個案研究、回顧展等策展方法探索亞洲藝術(shù)的全球影響。

關(guān)于知美術(shù)館

知美術(shù)館位于中國成都新津老君山腳下，總建筑面積為2353平米。外形內(nèi)斂、極具禪意，由國際建筑大師隈研吾設(shè)計，運用流水、瓦片等元素，使建筑與自然有機相融，空靈寂靜，動靜相宜，盡顯生生不息、道法自然的東方哲學。美術(shù)館VI系統(tǒng)由日本平面設(shè)計大師原研哉設(shè)計，由美術(shù)館外觀瓦片的元素構(gòu)成，形成富有變化的水波紋樣。

“萬物、見解、常新”是知美術(shù)館的核心理念。