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只要記住這三個(gè)字,你立刻就能開悟!

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作者:水木然

首先,什么叫開悟?

請(qǐng)記住一句話:只要你能成為你自己的觀測(cè)者,你就能瞬間開悟。

為什么觀測(cè)者是開悟的?

量子力學(xué)告訴我們,當(dāng)有觀測(cè)者參與的時(shí)候,世界會(huì)瞬間改變,這就是量子坍縮,是一種非常神奇的效應(yīng),人的意識(shí)竟然可以讓客觀世界發(fā)生變化。

比如薛定諤的貓,即死又活。只取決于你有沒有去看它。

所謂觀測(cè)者,就是抽離出來一個(gè)高維的我,讓這個(gè)“高維的我”來審視“當(dāng)下的我”,于是一瞬間你看清了自身所有的問題,這種狀態(tài)就是開悟了。

這就像玩游戲,之前你一直以為自己是游戲的主角,一直拼命的打怪升級(jí),忽然有一天你發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)是玩游戲的那個(gè)人,維度一下子就上去了,這就是開悟了。

這是一種什么感覺呢?

開悟之前是發(fā)脾氣,開悟之后是我看著我在發(fā)脾氣。

開悟之前是我在活著,開悟之后是我看著我在活著。

開悟之前是我活在世界上,開悟之后是世界在我心中。

水木然經(jīng)常說:你看見什么,什么就消失,你越看不見什么,什么就越困擾你。

當(dāng)你看到你的情緒、脾氣、欲望以及貪嗔癡的時(shí)候,這些東西就跟你融為一體了,然后就會(huì)被你溶解了。請(qǐng)水木然的新書《人間清醒》

比如,當(dāng)你允許自己焦慮的時(shí)候,你就不會(huì)焦慮了。當(dāng)你覺察到自己有情緒的時(shí)候,情緒就開始消失了。

再比如同樣是坐牢,一個(gè)人接受了牢獄,另一個(gè)人怨恨牢獄,結(jié)果就不盡相同。對(duì)于完全接受牢獄的人,牢獄反而就消失了。

著名南非總統(tǒng)曼德拉就是最典型的例子,他雖然做了28年牢,卻從不把牢獄當(dāng)牢獄,反而在里面安心學(xué)習(xí),結(jié)果一出獄就當(dāng)了總統(tǒng)。

而如果一個(gè)人始終不接受卻又不得不坐牢,牢獄就會(huì)死死的把他束縛。

一個(gè)從不接受自己殘疾的人,是真正意義上的殘疾人。而一個(gè)接受了自己殘疾的人,“殘疾”就消失了。

你討厭的、恐懼的、對(duì)立的就會(huì)存在。你接受的、理解的、歡迎的就會(huì)消失。

水木然經(jīng)常說:真正束縛我們的,是我們的定義、認(rèn)知、和思維,而不是事實(shí)本身。

當(dāng)你的認(rèn)知思維改變了,那個(gè)束縛就消失了。

你接受什么,什么就被融化在你的接受里。你抗拒什么,什么就被你的抗拒建立起來。

人生的最高境界是允許一切隨時(shí)發(fā)生。真正的強(qiáng)大不是打敗一切,而是允許與接納一切。允許世事無常,允許遺憾常在,允許愚蠢存在,允許有人不喜歡你,正是因?yàn)樗鼈兊拇嬖?,生命才是完整的?/p>

你越在乎什么,什么越存在。你越拒絕什么,什么就越侵?jǐn)_你。當(dāng)你修到心性圓滿,沒有什么接納不了的人和事,從此沒有任何東西能束縛你,這才是真正的自由。

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開悟的人和普通人究竟什么區(qū)別?

下面是人開悟之后的八大能力:

1:簡(jiǎn)單純真

首先,開悟的人跟普通的人看上去似乎是一樣的,他們看起來就跟嬰兒一樣簡(jiǎn)單純真,但又有根本區(qū)別!


高手和小白都充滿了純真,但純真的“內(nèi)核”不一樣:小白的純真,是未經(jīng)世事的幼稚和單純;高手的純真,是經(jīng)歷世事的無數(shù)渾濁之后,凈化出來的純真。


普通人的中庸,是碌碌無為的平庸;而高手的中庸,是高明之后故意讓自己看起來中庸,就是“極高明而道中庸”。

有個(gè)詞叫“兩極相通”,意思是:事物的兩個(gè)極端,在表面上看起來是一樣的。比如《道德經(jīng)》里說的:“大忠似奸,大智若愚?!?/p>

這就是開悟之人的看起來為何如此簡(jiǎn)單的原因!


2:降維溝通

當(dāng)你遇到一個(gè)人,他能理解你的處境,尊重你的觀點(diǎn)和立場(chǎng),和你打成一片讓你覺得很舒服。但當(dāng)你想進(jìn)一步和他深入交往時(shí),會(huì)發(fā)現(xiàn)他總是難以捉摸,似乎總和你隔著一層紗,說明他正在跟你“降維溝通”。

降維溝通是開悟之人最常用的一種技巧。他們從來不會(huì)曲高和寡,也不會(huì)恃才傲物,他們是大象無形的。

降維溝通包括兩大技巧:“上下兼容”和“左右調(diào)和”。

“上下兼容”指的是能把自己的維度調(diào)整到跟對(duì)方平等,然后再展開對(duì)話。隨時(shí)跟不同層次的人同頻。

“左右調(diào)和”,指的是能很快找到對(duì)方思考問題的角度,不帶任何偏見,甚至能在世俗的對(duì)錯(cuò)之間自如切換。

他們是不分高低對(duì)錯(cuò)的,隨時(shí)升降,可左可右,沒有分別心,沒有執(zhí)念。因此,維度越高的人越讓人舒服,他們大象無形,如春夜的小雨,潤物細(xì)無聲,相處起來讓人感到如沐春風(fēng)般的舒服。請(qǐng)關(guān)注水木然的直播

3:升維思考

愛因斯坦說:這個(gè)層次的問題很難靠這個(gè)層次的思考來解決。也就是說:這一個(gè)維度的問題,要上升到上一個(gè)維度里才能找到答案。

“答案”永遠(yuǎn)比“問題”高一個(gè)維度。

人生最好的突破口:提升自己的維度。


比如,當(dāng)我們想學(xué)習(xí)“營銷”的時(shí)候,如果去買各種關(guān)于營銷的書籍去學(xué)習(xí),這就用錯(cuò)方法了。這時(shí)應(yīng)該去學(xué)習(xí)“戰(zhàn)略”,因?yàn)椤皯?zhàn)略”比“營銷”高一個(gè)維度,只有站在戰(zhàn)略的高度看營銷,才能真正把營銷搞懂。


比如,做“產(chǎn)品”的人往往只會(huì)思考怎么把產(chǎn)品做得更好,其實(shí)應(yīng)該考慮“品牌”的問題,而做“品牌”更應(yīng)該考慮“文化”的問題。因?yàn)椤捌放啤北取爱a(chǎn)品”高一個(gè)維度,“文化”比“品牌”高一個(gè)維度,而“文明”又比“文化”高一個(gè)維度。


再比如,“價(jià)值”比“感情”高一個(gè)維度。戀愛的本質(zhì)是一種“感情交換”,而婚姻的本質(zhì)是一種“價(jià)值交換”,很多人談戀愛的時(shí)候挺好,一旦結(jié)婚了就出問題,因?yàn)檫@是兩個(gè)不同維度的東西。


談戀愛時(shí)候只需要憑感覺就好了,互相讓對(duì)方開心就可以,但是一旦結(jié)婚,決定婚姻能否長遠(yuǎn)的,就看兩個(gè)人能否彼此成全,能否形成價(jià)值組合。


我們經(jīng)常提到一個(gè)傳奇的詞“降維打擊”,什么叫降維打擊?就是將自己提升一個(gè)維度再去跟對(duì)手抗衡,那是戰(zhàn)無不勝的。這個(gè)邏輯被廣泛地應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域。

4:直達(dá)本質(zhì)

人類把自己能看透的現(xiàn)象稱為規(guī)律,把自己看不透的現(xiàn)象稱為命運(yùn)。

其實(shí)在開悟之人的眼里,一切都是可以遵循的,順著表象就可以看到本質(zhì)和趨勢(shì)。

而普通人因?yàn)樽霾坏竭@樣,所以只能用標(biāo)簽的思維去下結(jié)論。舉個(gè)例子,為什么很多人喜歡交流星座?

因?yàn)樗麄儫o法在短時(shí)間觀察一個(gè)人的本質(zhì)和本性,只能通過詢問星座的方式去了解一個(gè)人,去判讀對(duì)方性格和秉性。這就是用共性去代替?zhèn)€性,成了先入為主,給一個(gè)人貼上了標(biāo)簽。

這就相當(dāng)于把形形色色的人用條條框框束縛起來,忽略了每個(gè)人的個(gè)性,眉毛胡子一把抓。要知道,其實(shí)即使是同年同月同日同時(shí)同地出生的人,命運(yùn)也會(huì)大不相同。

開悟之人可以在短短10分鐘之內(nèi),通過一個(gè)人的言談舉止判定一個(gè)人的本質(zhì)和本性,從而洞悉他的過往和未來,根本不需要再問他什么星座,當(dāng)然這需要極高的洞察力。

察言觀色是高維人最常用的辦法,也是最有效的辦法,因?yàn)樗梢酝诰蛞粋€(gè)人的個(gè)性和秉性。

5:沒有內(nèi)耗

人生最大的消耗是“內(nèi)耗”,而人一旦開悟就沒有內(nèi)耗了。

因?yàn)殚_悟的人大腦里可以同時(shí)存在兩種截然相反的思維,卻又絲毫不影響自己做事,這是一種極其強(qiáng)大的兼容能力,做到了完全無內(nèi)耗。

而普通人是什么樣的呢?他們一個(gè)大腦只能容納一種思維或觀念,這種思維或觀念有可能是環(huán)境、讀書、經(jīng)歷造成的,然后一輩子都在這個(gè)觀念里打轉(zhuǎn),其實(shí)只要是“單一性思維”,就是“偏見”,就是封閉性的。

唯有兩種截然不同的思維的并存,才是最健康的,就好像太極圖一樣,能夠同時(shí)包容黑和白,并且讓黑和白保持對(duì)立和統(tǒng)一。


記住一句話:檢驗(yàn)一個(gè)人是否開悟,就是看他能不能在頭腦中同時(shí)存在兩種相反的想法,還維持正常行事的能力。

再比如,真正開悟的人,可以同時(shí)具備“出世的智慧”和“入世的手段”。

什么叫“出世的智慧”?就是能夠跳出凡塵俗事的能力。

什么叫“入世的手段”?就是隨時(shí)可以入局,控局、退局。

這就是二元統(tǒng)一的理念,也是世界的本質(zhì),接受這兩個(gè)完全矛盾的觀念同時(shí)存在,還能同時(shí)單獨(dú)處理好它們,才能在工作、生活、情感里游刃有余,灑脫不羈!請(qǐng)關(guān)注水木然的直播

6:不入愛河

人一旦開悟,就很難再愛上別人了!

很多人感嘆自己一直沒遇到“很喜歡”的人,其實(shí)這就是人生的最高境界。

人生到了一定的高度,很難再愛上一個(gè)人。因?yàn)檫@時(shí)你看到每一個(gè)人都是不圓滿的,你可以一眼看到一個(gè)人內(nèi)心的殘缺之處,于是你只想拯救她,而不是喜歡她。這時(shí)你只有了憐憫心,沒有了紅塵心。

這就是“智者不入愛河”。人生修到成熟圓滿,心中只有大愛了,真正大愛就是對(duì)蕓蕓蒼生的憐憫和同情,遇到每一個(gè)人都想去拯救。

為什么我們會(huì)喜歡上別人?往往是因?yàn)槲覀儍?nèi)心有欠缺的一面,當(dāng)這一面被對(duì)方填補(bǔ)了,就很容易心動(dòng),而一旦你內(nèi)心就不再不匱乏,也往往沒有了需求,可以本自具足,就很難再有心動(dòng)的感覺。

什么叫愛情?就是對(duì)一個(gè)人有執(zhí)著。而智慧專門破“我執(zhí)”,破人生的各種執(zhí)念,智慧越高就很難有執(zhí)念,智慧是一切我執(zhí)的天敵。

《金剛經(jīng)》里說:應(yīng)無所住而生其心。意思是:你越喜歡誰,就越看不見誰。要想看清什么,眼里就不能有什么。否則就是一葉障目,活在自己臆想的世界里,所以“情人眼里出西施”,你喜歡的只是你臆想的那個(gè)她,而不是真正的她。

因?yàn)樗白 痹谀阈睦锪?。這個(gè)時(shí)候你看到的她,都是被你內(nèi)心“美化”后的她。這句話告訴我們一個(gè)道理:只有當(dāng)你心里不再被任何東西牽掛的時(shí)候,才能看清世界的真相。

7:意念極強(qiáng)

當(dāng)一個(gè)人維度高的時(shí)候,更容易尋找人生的意義和樹立生活目標(biāo),而這些遙遠(yuǎn)、堅(jiān)定、又有價(jià)值的東西,會(huì)抵消掉我們當(dāng)下的很多痛苦,俗話說:人無遠(yuǎn)慮必有近憂。同樣的邏輯:人一旦有了遠(yuǎn)慮,就沒有了近憂。成了一個(gè)長期主義者,可以延時(shí)滿足。

而當(dāng)一個(gè)人維度低下的時(shí)候,是看不到長遠(yuǎn)價(jià)值的,也沒辦法樹立長期的路線和目標(biāo),就只能專注于當(dāng)下的效果,每一分付出都需要回報(bào),甚至是斤斤計(jì)較,睚眥必報(bào)。只能是一個(gè)短期主義者,需要即時(shí)滿足。

這樣長期下去,人就變得越來越不耐煩,對(duì)任何人和事都失去了耐心,焦慮的心態(tài)就這樣滋生,越來越膚淺,只能用當(dāng)下的娛樂麻醉自己,每天都在焦躁中度過。請(qǐng)預(yù)約水木然的直播:

8:心想事成

開悟的人,心念是和天地連通的,他們不能隨便起心動(dòng)念,一旦起心動(dòng)念,就會(huì)驚動(dòng)十方神煞!

這也是吸引力法則的精髓,所以真正的開悟之人也是不能隨便許愿的,當(dāng)然他們也不好隨便許愿,因?yàn)樗麄兊脑Ψ浅?qiáng)大,可以扭曲時(shí)空,操控現(xiàn)實(shí)。

開悟之人的心很正、很純,所以可以做到心想事成,也就是精誠所至金石為開。

世上無難事只怕有心人,這里的“有心人”是真正動(dòng)心之人,凡夫俗子很難真正觸動(dòng)到自己的“本心”,這個(gè)本心是“真我”,是王陽明說的致良知,也是禪宗里說的“明心見性”。

一旦找到這個(gè)本心,就會(huì)心生萬法。一切方法和資源都會(huì)主動(dòng)過來幫你。

以上就是開悟之人的八大能力!

開悟之前是“我在活著”,開悟之后是“我看著我在活著”。它讓我們從高維俯瞰自己,俯瞰眾生,跳出三界外,不在五行中。

這就像你在玩游戲,之前你總以為你是主角,一直在努力打怪,后來有一天你忽然變成了玩游戲的那個(gè)人,于是一瞬間你能站在高緯審視自己,讓自己看著自己的各種“行動(dòng)”,隨時(shí)糾正自己,成為思考者的觀察者。

這就找到了自己的“魂”,可自照,亦可照人!

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