后調(diào)性視野下的

中國(guó)民族調(diào)式和聲研究

中央音樂學(xué)院姚恒璐教授最后的遺作與多年理論與創(chuàng)作心血結(jié)晶，帶您重新理解中國(guó)民族調(diào)式的深層結(jié)構(gòu)，洞察線性思維背后的聲音邏輯，讓傳統(tǒng)的五聲語言在后調(diào)性時(shí)代煥發(fā)新的和聲生命力。

新書推薦

后調(diào)性視野下的中國(guó)民族調(diào)式和聲研究

——線性思維和聲及其風(fēng)格導(dǎo)向

王丹丹 主編

姚恒璐 著

978-7-5760-5797-3

128.00元

華東師范大學(xué)出版社

本書圍繞中國(guó)民族音樂在當(dāng)代語境中重新建構(gòu)其多聲部體系的核心命題展開。全書以“后調(diào)性視野”為總綱，將民族調(diào)式、線性思維和聲以及作曲實(shí)踐置于一個(gè)動(dòng)態(tài)關(guān)聯(lián)的理論框架之中，分為五個(gè)相互關(guān)聯(lián)的部分：從線性思維和聲的歷史溯源，到五聲性調(diào)式內(nèi)部結(jié)構(gòu)的深度剖析，再到后調(diào)性音樂中音程控制的邏輯遞進(jìn)，最后以系統(tǒng)化寫作訓(xùn)練呈現(xiàn)理論的實(shí)際落點(diǎn)。各部分既是彼此獨(dú)立的技術(shù)與觀念側(cè)面，又構(gòu)成作者整體音樂思想的有機(jī)系統(tǒng)。

作者通過對(duì)重要現(xiàn)象與類型（調(diào)式結(jié)構(gòu)、和聲邏輯、作曲語法、民族風(fēng)格、現(xiàn)代音響）的細(xì)致分析，將民族音樂學(xué)、作曲理論、音樂美學(xué)與中西文化比較視野綜合起來，結(jié)合他長(zhǎng)期的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)與教學(xué)實(shí)踐，對(duì)過去常被視為定論的“民族調(diào)式和聲”進(jìn)行重新審視與再解釋。通過對(duì)典型作品、旋律材料、聲部結(jié)構(gòu)的解剖，作者展現(xiàn)了五聲性調(diào)式在現(xiàn)代音樂結(jié)構(gòu)中的新的生命力，揭示了民族音樂理論從傳統(tǒng)到當(dāng)代的轉(zhuǎn)化機(jī)制，并指出其中蘊(yùn)含的文化邏輯與審美訴求。

本書特別關(guān)注歷史音樂理論與當(dāng)代表達(dá)之間的張力，強(qiáng)調(diào)在后調(diào)性體系中，民族調(diào)式不再只是“元素”或“裝飾”，而可成為一種能夠生成復(fù)雜和聲與多聲部結(jié)構(gòu)的“本體性語言”。在此基礎(chǔ)上，作者提出以線性運(yùn)動(dòng)為核心的民族多聲部體系，使之既能回應(yīng)中國(guó)傳統(tǒng)音樂的審美本質(zhì)，又能適應(yīng)現(xiàn)代聽覺經(jīng)驗(yàn)與審美需求。

無論對(duì)于研究者、作曲家，還是對(duì)于關(guān)注中國(guó)當(dāng)代音樂如何構(gòu)建自身“聲音身份”的讀者而言，本書都提供了一種深入的問題意識(shí)與可操作的理論框架，使中國(guó)民族音樂在后調(diào)性時(shí)代的創(chuàng)新之路得以清晰呈現(xiàn)。

姚恒璐 著

作曲家、音樂理論家，中央音樂學(xué)院作曲系教授、博士研究生導(dǎo)師。1990年獲英國(guó)利茲大學(xué)音樂學(xué)院作曲專業(yè)音樂碩士學(xué)位（MMus），1994年獲作曲專業(yè)哲學(xué)博士學(xué)位（PhD）。 在中央音樂學(xué)院作曲系任教二十余年，先后教授本科生、碩士研究生的作曲專業(yè)課及碩士、博士研究生的音樂分析課。其著作《二十世紀(jì)作曲技法分析》《現(xiàn)代音樂分析方法教程》《音樂技法綜合分析教程——作曲技術(shù)理論綜合課程》《作曲的基礎(chǔ)訓(xùn)練》《樂?？~緲：姚恒璐音樂學(xué)術(shù)論文選》 等，已經(jīng)被中央音樂學(xué)院、上海音樂學(xué)院等列入博士研究生、碩士研究生的指定參考書目。創(chuàng)作的音樂作品涉及室內(nèi)樂、鋼琴、管弦樂、交響曲、民族器樂和藝術(shù)歌曲等領(lǐng)域。2000年獲選教育部第二批藝本文類學(xué)科“跨世紀(jì)優(yōu)秀人才培養(yǎng)計(jì)劃”（人文社會(huì)科學(xué)音樂類唯一入選人）。自1990年以來創(chuàng)作音樂作品百余首（部），已出版的音樂作品有：《升華：姚恒璐音樂作品典藏》CD，2009年版；《原始的音跡：姚恒璐鋼琴音樂作品選》CD 及曲譜，2010年版；《姚恒璐抒情歌曲選》CD，2013年版；《穿越五音：姚恒璐獨(dú)奏—重奏音樂作品選》，2014年版；《鋼琴組曲：十二生肖》，2015年版；《十五首圣經(jīng)詩(shī)查詢唱曲》，2015年版；《無詞韻：姚恒璐室內(nèi)樂作品選》（手稿版，20世紀(jì)90年代的創(chuàng)作回顧），2016年版。在國(guó)內(nèi)一些重要的音樂刊物上發(fā)表各類學(xué)術(shù)論文近百篇。

李萌 特約審讀

作曲技術(shù)理論博士，星海音樂學(xué)院音樂基礎(chǔ)部視唱練耳教研室主任，優(yōu)秀人才培養(yǎng)計(jì)劃項(xiàng)目導(dǎo)師，主要從事視唱練耳、音樂聽力分析、指揮等課程的教學(xué)與研究。曾入選國(guó)家藝術(shù)基金《音樂理論人才培養(yǎng)》計(jì)劃，主持或參與多個(gè)廣東省教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革項(xiàng)目。在《星海音樂學(xué)院學(xué)報(bào)》等學(xué)術(shù)期刊發(fā)表多篇論文，創(chuàng)作有《中國(guó)民族風(fēng)格音程視唱練習(xí)曲 12 首》、《民族風(fēng)格立體節(jié)奏與視唱》等作品。

王丹丹 主編

文學(xué)博士、教授、博士研究生導(dǎo)師。上海音樂學(xué)院音樂藝術(shù)研究院院長(zhǎng)，藝術(shù)學(xué)理論學(xué)科建設(shè)負(fù)責(zé)人。中國(guó)音樂家協(xié)會(huì)西方音樂學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)音樂家協(xié)會(huì)音樂評(píng)論學(xué)會(huì)理事，上海音樂家協(xié)會(huì)理事兼音樂理論分會(huì)副主任；國(guó)家藝術(shù)基金“新時(shí)代音樂評(píng)論理論人才培養(yǎng)”項(xiàng)目負(fù)責(zé)人；上海高校創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)“史學(xué)與當(dāng)代哲學(xué)視域中的音樂批評(píng)團(tuán)隊(duì)”首席教授；教育部首批“教育世家”、上海市東方英才、上海市教育系統(tǒng)三八紅旗手。 在上海音樂學(xué)院任教25年，教授《西方音樂史》《曲式與作品分析》《音樂寫作》《音樂體裁與風(fēng)格》《曲式發(fā)展史》等多門課程；出版教材、專著、譯著、編著共14部，代表性著作有《外國(guó)音樂簡(jiǎn)史》《巴赫〈b小調(diào)彌撒〉音樂風(fēng)格研究》《西方音樂體裁及形式的演進(jìn)》；在《中國(guó)音樂學(xué)》《中國(guó)音樂》《音樂藝術(shù)》《南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)（音樂與表演）》等學(xué)術(shù)期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文數(shù)十篇。曾榮獲第三屆中國(guó)音樂金鐘獎(jiǎng)首屆理論評(píng)論獎(jiǎng)，教材曾獲評(píng)全國(guó)普通高等教育精品教材和首批上海高等教育精品教材，領(lǐng)銜的《西方音樂史》課程曾獲“國(guó)家級(jí)一流本科課程”。

編輯推薦

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★一次對(duì)“民族調(diào)式——現(xiàn)代和聲”關(guān)系的深度重寫

本書立足“后調(diào)性”這一當(dāng)代音樂語境，突破長(zhǎng)期以來制約中國(guó)調(diào)式和聲研究的二元框架——既擺脫單一“功能和聲”的等級(jí)邏輯，也超越早期“加料式民族和聲”的局限，建立起以五聲性調(diào)式為本體、以線性思維為驅(qū)動(dòng)的全新和聲理論體系。這是對(duì)中國(guó)民族音樂多聲部理論的一次根本性重建。

★在“后調(diào)性”框架中重塑中國(guó)音樂的現(xiàn)代性

“后調(diào)性”在本書中不是抽象的時(shí)間標(biāo)簽，而是一種“脫離調(diào)性中心后仍保持秩序”的音樂結(jié)構(gòu)思維。作者將傳統(tǒng)五聲調(diào)式從“農(nóng)耕時(shí)代的純理論”中解放出來，使其轉(zhuǎn)換為當(dāng)代信息社會(huì)可被實(shí)際使用、加工與再創(chuàng)作的現(xiàn)代音樂語言，從而為民族音樂的未來提供創(chuàng)新方法論。

★將中國(guó)傳統(tǒng)調(diào)式與當(dāng)代作曲技術(shù)重新連線

本書提出的“線性思維和聲”，揭示了低音行進(jìn)、旋律導(dǎo)向、聲部運(yùn)動(dòng)等古老音樂直覺在多聲部生成中的決定性力量，并以嚴(yán)密邏輯展示：

1.五聲性調(diào)式如何內(nèi)部生成更豐富的和聲音響；

2.民族調(diào)式如何通向潛在調(diào)性、泛調(diào)性及無調(diào)性；

3.線性思維如何統(tǒng)領(lǐng)中國(guó)風(fēng)格的“后調(diào)性多聲部結(jié)構(gòu)”；

4.這是現(xiàn)代中國(guó)作曲理論中極少見的結(jié)構(gòu)性探索。

★既是原創(chuàng)理論著作，也是可直接用于創(chuàng)作課堂的實(shí)踐教材

與傳統(tǒng)理論專著不同，本書的第五章以大篇幅呈現(xiàn)系統(tǒng)化的寫作訓(xùn)練，從調(diào)式和聲、線性控制到現(xiàn)代音程語感的建構(gòu)，均附有可直接訓(xùn)練、即學(xué)即用的操作步驟。它既能作為音樂理論研究的前沿成果，也能成為作曲教學(xué)、民族風(fēng)格訓(xùn)練的權(quán)威范本。

★一次貫通哲學(xué)、美學(xué)、音樂史與文化視野的理論拓展

書中深度比較中西音樂“理性—感性”“結(jié)構(gòu)—經(jīng)驗(yàn)”的文化差異，援引梁漱溟等思想資源，將民族音樂理論置于中國(guó)哲學(xué)、文化認(rèn)同和音樂現(xiàn)代性建設(shè)的宏大背景之中。

它不僅關(guān)乎音樂技術(shù)，更關(guān)乎“我們應(yīng)如何在時(shí)代中重新發(fā)明中國(guó)音樂”。

★來自作曲家、理論家與教育家的三重視角

作為兼具創(chuàng)作實(shí)踐與理論研究的作者，其大量原創(chuàng)作品——從鋼琴到民樂、從潛在調(diào)性到后調(diào)性寫作——為本書提供了真實(shí)可信的“實(shí)證基礎(chǔ)”。理論不是“玄學(xué)推演”，而是由幾十年創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和反復(fù)教學(xué)實(shí)踐凝結(jié)而成。

★填補(bǔ)中國(guó)多聲部理論研究的一項(xiàng)“缺門之作”

在西方和聲理論長(zhǎng)期占據(jù)音樂院校核心的現(xiàn)實(shí)下，本書以獨(dú)特的作曲邏輯、聲音邏輯和文化邏輯，為建立中國(guó)自己的民族多聲部體系提供了全景式框架。對(duì)于作曲家、理論研究者、民族音樂學(xué)者與教學(xué)者而言，這是一本真正意義上的“方法之書”“體系之書”“未來之書”。

為中國(guó)音樂創(chuàng)作實(shí)踐探尋一條既根植于傳統(tǒng)、又具備現(xiàn)代音響特征的新路徑

《后調(diào)性視野下的中國(guó)民族調(diào)式和聲研究——線性思維和聲及其風(fēng)格導(dǎo)向》一書在上海音樂學(xué)院和華東師范大學(xué)出版社等多方共同努力下出版。這部著作是已故我國(guó)著名作曲家、音樂理論家、教育家姚恒璐教授留給我們的寶貴學(xué)術(shù)遺產(chǎn)和精神財(cái)富。

全書共分為五章，其核心內(nèi)容遵循嚴(yán)密的四重邏輯展開：首先，在理論層面厘清“線性思維”的概念，將其溯源至通奏低音中的多聲部線性思維，并通過申克分析理論等強(qiáng)化對(duì)中國(guó)民族調(diào)式和聲線性思維的理論支撐，提煉出線性和聲進(jìn)行中的“邏輯化低音線條”與“非三度疊置和弦”兩大技術(shù)要素。其次，從歷史維度梳理西方音樂中線性思維的演變，特別聚焦后調(diào)性時(shí)期的多調(diào)性、和聲場(chǎng)、十二音技術(shù)等手法，為民族和聲的現(xiàn)代化提供了豐富的技術(shù)工具。再次，深入剖析中國(guó)民族調(diào)式本體，從“同均三宮”的樂學(xué)體系到以“三音組”為核心的旋法特征、調(diào)式多釋性等，論證其自身已蘊(yùn)含強(qiáng)烈的線性基因。最終，實(shí)現(xiàn)中西理論的創(chuàng)造性融合，提出在五聲性“核心音調(diào)”語境下，以橫向聲部進(jìn)行為邏輯、以多樣化音程結(jié)構(gòu)為材料的和聲方法，并通過大量譜例分析驗(yàn)證其可行性，探索線性思維和聲寫作訓(xùn)練與實(shí)踐的多種可能性。

這本書旨在為中國(guó)音樂創(chuàng)作實(shí)踐探尋一條既根植于傳統(tǒng)、又具備現(xiàn)代音響特征的新路徑。其核心學(xué)術(shù)思想在于探索一種以“線性思維”為主導(dǎo)、融合中西音樂理論的中國(guó)民族和聲體系的構(gòu)建。該書主張，應(yīng)摒棄以西方共性實(shí)踐時(shí)期“功能和聲”為主導(dǎo)的分析與創(chuàng)作范式，轉(zhuǎn)而從20世紀(jì)以來“后調(diào)性”音樂理論中汲取靈感，以聲部的橫向流動(dòng)作為和聲建構(gòu)的首要原則，從而更深刻地契合中國(guó)五聲性調(diào)式音樂的內(nèi)在邏輯與風(fēng)格審美。

姚恒璐教授將其畢生心血凝練于此，以獨(dú)樹一幟的學(xué)術(shù)視野貫通中西音樂理論，以嚴(yán)謹(jǐn)縝密的治學(xué)態(tài)度探究后調(diào)性視野下中國(guó)民族和聲思維的邏輯分析與創(chuàng)作實(shí)踐，為中國(guó)音樂理論體系的科學(xué)化與現(xiàn)代化建構(gòu)提供了卓越的范例，標(biāo)志著中國(guó)民族和聲研究進(jìn)入了一個(gè)視野更為開闊、方法更為多元的新階段。《后調(diào)性視野下的中國(guó)民族調(diào)式和聲研究》一書堪稱中國(guó)當(dāng)代音樂理論研究的里程碑式成果，其學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)不僅體現(xiàn)在理論創(chuàng)新，更在于為后世學(xué)者開辟了可資借鑒的學(xué)術(shù)路徑，展現(xiàn)了姚恒璐教授深耕學(xué)術(shù)、澤被后學(xué)的大家風(fēng)范。

編輯：余少鵬

制作：陳文霞

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