“胭粉臺、補天臺，娘娘婆的一只鞋”。這是女媧娘娘的補天臺？還是蔡文姬化妝的梳妝臺？

我是純粹被這個村子的名字吸引住了，車拐了一個彎，就進到這個村子里。

藍田灞河邊邊上的胭粉臺村，從這個名字上，就透露出一種美、一種媚，是個有故事的地方。

車進入村子，倒是一個普通的農(nóng)村模樣，房子有新有老，巷道整潔，但也看不出什么特殊的地方。

我有些不甘心，穿過巷道人家接著往前，路上遇到一個騎著車女子，說再往前面就到方家，胭粉臺村已經(jīng)過了。

不過，我還是往旁邊砂石小路上驅車了一段，因為這條路的景色美，吸引了我。

砂石路兩邊已經(jīng)撂荒的莊稼地，除了雜草就是蘆花，這倒沒啥，關鍵是遠處的群山起伏，給這里加上了背景。

這棵老柿子樹雖然柿子已經(jīng)落了，但是枝干遒勁，樹形還是不錯的。

返回胭粉臺村，問問路邊曬暖暖的老人家，果然這個村子不是那么簡單：沿著巷道南面一條小路上去，就有一個高臺子，高臺子上面，就有一座廟。

按著路走，水泥路過了這幾戶人家就到頭了，從一廢棄的院子旁繞過去，就是很窄很窄的土路，拐個彎上這個這個陡坡，就看到前面出現(xiàn)一個亭子。

上面竟然是一個不小的平臺。邊上的亭子里供著觀音菩薩，后面大肚便便笑口常開的彌勒佛，卻是在露天地里，但是這彌勒佛心態(tài)好，依然樂呵呵的。

菩薩和彌勒佛都面向青山，看看方位是東南位。每天看著這么漂亮的山，心情應該都不錯吧。

小廣場后面臺階上就是一所房子，“大悲寺”，說明這里是觀音菩薩的道場。迎著太陽，這個廟陽氣足。

門開著，迎面卻是紅臉綠袍的關二爺，一手捉刀一手捧印。關二爺在寺廟山門正中倒是很特殊。

背后是捧著降魔杵的韋陀，一臉的嚴肅。

大悲寺是一個很嚴實的四合院，兩邊廈子房中間是大殿，大殿前的柏樹沒有上百年也有好幾十年了。

進去拜拜神仙，果然是觀音的道場。環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)這個廟居然是木結構的老廟，并不像是外面看的那么新。

雖然是翻新維修過，但是很多梁架結構，都是老物件，特別是駝峰，上面的圖案還是很精美的。

出來看看，四周的墻壁也是老材料，只是修補的地方比較多。

這個胭粉臺的傳說太多了，除了說女媧娘娘在這個高臺上煉石補天，還有說是有個娘娘婆朝圣，走到這里鞋里頭進了土，脫下來在路邊磕磕，到下的土就變成了一座高臺。

但是胭粉臺得名卻是和蔡文姬有關。

當年蔡文姬隨父親蔡邕到長安，曾經(jīng)住在這個高臺上讀書寫字梳洗打扮，當?shù)厝司桶堰@個臺子叫做胭粉臺。

胭粉臺、補天臺，娘娘婆的一只鞋（hai），都是故事。

故事不論真假，最起碼給了人談資，給人以奇妙的想象。要是一個地方?jīng)]有故事，該是多么的單調乏味。

這個村子的高臺臺，有了這些故事，不就與眾不同，引起了我的注意嗎？

拋去故事不說，在這個寬闊的平臺上曬暖暖喝茶，你看chan不chan？

前面是橫亙東南的玉山山脈，四面樹木合圍，面對這青山烹水煮茶，不亦樂乎。

信步荒野，訪路探幽，鄉(xiāng)俗俚語，負暄問道。走向山林鄉(xiāng)野，探索身邊美景，感受民情風俗