“咔嚓！”

你從相冊里精心挑選出九張精致的甜品照，上傳社交網(wǎng)站。馬上有人問道：“這家店好吃嗎？”你不假思索地回復(fù)：“包好吃的！”

你打開朋友圈，刷到朋友用心拍下的美麗晚霞。你點開評論區(qū)，指尖在鍵盤上停留許久，最終敲下一串“666”。

夜深時分，你為一道難題冥思苦想而不得解，你隨手拍下窗外萬家燈火，配文：“有點emo了?！?/p>

朋友圈

momo

包好吃的！

30分鐘前

小A

伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，“網(wǎng)絡(luò)語言”也在逐漸發(fā)展壯大。它們以“網(wǎng)絡(luò)熱梗”的形式，用精準而簡短的語言或圖片，概括人們的情緒表達，因此快速傳播并被追捧。

但在這些“濃縮情感”的短語和詞句快速刷新人們詞匯庫的同時，其造成的影響也在悄然擴張，并被稱為——文化失語癥。

濃縮語言與情感，反而讓我們不會說話？

熱梗的蔓延與流行，帶來語言表達的單一。人們用熱梗回避深度，用標簽代替分析時，我們該如何應(yīng)對？又該如何引導(dǎo)我們的學(xué)生規(guī)避“失語”危機？

樹德國際部的中文老師Ariel指出：當前網(wǎng)絡(luò)平臺“短平快”的內(nèi)容邏輯，讓文化知識變得碎片化、符號化。而Apple老師認為熱梗本身并非壞事：“從語言學(xué)的角度來看，梗的出現(xiàn)是語言的創(chuàng)造性體現(xiàn)。”

但兩位老師都表示：問題的關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生跳出碎片化表達，擺脫“思鄉(xiāng)之情”這類固定答題模板，重新找回語言的厚度與文化的深度。

戶外陽光下的中文課

而樹德國際部的中文課，恰以有別于傳統(tǒng)模式的培養(yǎng)路徑，回應(yīng)著這一需求——拒絕套路化的表達與解讀，激活學(xué)生文化感知，培養(yǎng)思辨表達。

我們既在課堂上夯實學(xué)生的語言基礎(chǔ)，也帶著他們走出課堂，在實地研學(xué)和親身感知中觸碰中文的魅力；既允許學(xué)生用熱梗表達即時情緒，也引導(dǎo)他們讀懂“為賦新詞強說愁”的細膩惆悵，解讀“我輩豈是蓬蒿人”的豪邁自信。

也正因這份對語言厚度與文化深度的持續(xù)培養(yǎng)，學(xué)生得以規(guī)避“失語”困境，讓表達回歸豐富與深刻。

中文課堂上的辯論會

拒絕“失語”！中文課的“反套路”實踐

樹德中學(xué)國際部的中文課采用了諸多差異化的課程設(shè)計。

比如外國語校區(qū)，老師們依托完整的課程體系，將對語言深度、思維邏輯的培養(yǎng)融入每一個教學(xué)環(huán)節(jié)。

01

請暢所欲言吧

老師們以“淵博”要求學(xué)生跳出課本，探究新聞公正、AI科技等全球性議題。

老師只是傾聽者和維持秩序的裁判，同學(xué)們可以調(diào)動歷史、政治、心理學(xué)等知識進行分析、討論，語言在這一過程中會自然脫離“碎片化”，變得有深度。

02

這里沒有標準答案

老師們以“理據(jù)”“分析”“邏輯”為標尺，打破答題套路化。

“你是怎么看的？”——這個問題沒有唯一標準答案，只要言之有物、邏輯自洽，任何解讀都值得被尊重。

這讓學(xué)生跳出“標簽化解讀”，學(xué)會用證據(jù)串聯(lián)觀點，用思考代替盲從。

中文課戲劇表演

光華校區(qū)的中文課堂也以“經(jīng)典與實踐融合”為特色，讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實體驗中重拾語言的細膩。

01

中文課亦是傳統(tǒng)文化根系

中文課堂上，有“猜燈謎”“學(xué)傳統(tǒng)稱謂”等中華傳統(tǒng)文化相關(guān)的趣味活動，在游戲中體會中文表達的博大精深；

在經(jīng)典文學(xué)《紅樓夢》的學(xué)習(xí)中，他們對金陵十二釵的深入探究，通過分析葬花、眠芍等故事，剖析背后的人物特質(zhì)。

02

在實踐中思考

有主題分享、班級辯論賽等活動鍛煉表達和邏輯思辨，從而擺脫對熱梗的依賴，也讓學(xué)生敢于開口表達；

也有“蒙眼寫作”這樣的創(chuàng)新實踐：學(xué)生在同學(xué)攙扶下蒙眼行走，然后用文字記錄下“風(fēng)掠過耳畔的癢”“腳步在走廊中的回響”。

蒙眼寫作體驗

樹德國際部的中文課，從來不是為了“教學(xué)生答對題目”，而是希望培養(yǎng)他們“用中文認識世界、表達自我”的核心素養(yǎng)。

當他們站在三蘇祠研學(xué)時，我們希望學(xué)生能夠身臨其境地感悟作者當年的心情，并跨越時空觸碰作品的精神內(nèi)核。當他們坐在劇場里，能切身感受到語言所具有的豐沛情感和生命力。當他們閱讀名家名篇時，也能靜心品味文字的魅力，體會時光沉淀的智慧。

三蘇祠研學(xué)

通過語言訓(xùn)練，擁有辯證思考的能力；擁有批判性和多元化的文化視野，理性看待現(xiàn)代文化的差異；能寫優(yōu)美的文章，也能立足不斷創(chuàng)新的傳統(tǒng)文化進行清晰的表達?！@，才是樹德國際部中文課真正的價值。

學(xué)好中文，是為了讓世界聽見中國的聲音

“以后要出國，還有必要學(xué)中文嗎？”——這是許多家長和同學(xué)的疑問。

“留學(xué)生不是‘變成外國人’，他們要變成‘文化的橋梁’。”Ariel老師說：“他們是中國文化的代表人物，肩負著傳播中華文化的重要使命?！?/p>

當他們置身于國際語境，一個擁有扎實中文素養(yǎng)與文化底蘊的學(xué)生，所攜帶的是獨特的跨文化視角與差異化的思維方式，這正是在全球?qū)υ捴挟a(chǎn)生辨識度與影響力的關(guān)鍵。

中文課遠非一門學(xué)科，而是我精神的“錨”，是在全球化浪潮中保持文化定力的關(guān)鍵。真正的國際化，是帶著完整的文化和自我的思考去參與對話。

我的責(zé)任，是要讓這些先人的智慧在現(xiàn)代語境和日常生活中重獲生命力，并在跨文化交流中構(gòu)筑理解的橋梁，發(fā)出來自中國的獨特聲音。

——高三融春班 練奕心

英語讓我走向世界，而中文讓我能夠帶著中國的思想深度參與世界對話。當我思考《局外人》的存在主義困境時，蘇東坡的“一蓑煙雨任平生”為我提供了另一種應(yīng)對人生不確定性的東方智慧。

中文課教會我“批判性繼承”的思維，“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”的視角，以及平等對話的責(zé)任——當我走向世界，我希望能以兼具文化底蘊與現(xiàn)代意識的講述，讓中國經(jīng)典真正參與人類共同議題的討論。

——高二13班 蔡汶軒

樹德國際部的中文課程，其深層目標正是為學(xué)子鑄就深厚的中華文化根基：以諸子百家的智慧為脈絡(luò)，以經(jīng)典研讀、思辨訓(xùn)練、文化實踐為路徑，讓學(xué)生讀懂中文里的意境，理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)核，建立對中華文化的深切認同。

未來，學(xué)子們的社交平臺上依然會使用熱梗表達瞬間的觸動，但他們也會記錄下“落霞與孤鶩齊飛”的美好，用“先天下之憂而憂”思考責(zé)任。身處異國他鄉(xiāng)之時，他們也仍是有根、有魂的交流者，讓中華文化因其自信且從容的表達，傳播四方。

編 輯 | Celia

審 稿 |Clark/Tara/Sissi