吳哥窟的石獅依舊在雨中展露著笑容。如今的柬埔寨和《古墓麗影》中那神秘的地方已有所不同了。2019年有一個(gè)數(shù)據(jù)頗為驚人。在金邊機(jī)場(chǎng)每一班從中國(guó)來(lái)的航班降落之后，接機(jī)的司機(jī)相互打招呼時(shí)會(huì)豎起三根手指。他們這樣做就是表示“這一趟又拉來(lái)了三個(gè)待宰的肥羊”。這種黑話比任何旅游攻略都更能說(shuō)明問(wèn)題。

1975年，波爾布特下達(dá)了炸毀銀行的命令，并且聲稱貨幣是“資本主義的糞土”。隨后三百萬(wàn)城市居民被如同驅(qū)趕牲畜一般趕到了農(nóng)村。有一個(gè)非?；恼Q的細(xì)節(jié)：金邊醫(yī)院的病人被抬上卡車的時(shí)候，輸液瓶還掛在支架上搖晃——這是因?yàn)閳?zhí)行者認(rèn)為塑料管是私有財(cái)產(chǎn)需要進(jìn)行沒(méi)收。我認(rèn)為柬埔寨的悲劇是總是在錯(cuò)誤的時(shí)間站到了錯(cuò)誤的隊(duì)伍里。1953年西努克進(jìn)行獨(dú)立演講的時(shí)候，臺(tái)下的美國(guó)大使悄悄地和法國(guó)參贊說(shuō)：“這個(gè)地方撐不過(guò)五年”。結(jié)果越南戰(zhàn)爭(zhēng)一爆發(fā)，美軍朝著柬埔寨投擲了270萬(wàn)噸炸彈，比第二次世界大戰(zhàn)的總和還要多。農(nóng)民們躲進(jìn)地道里生活，出來(lái)之后看到田地變成了彈坑，只能夠種植鴉片來(lái)維持生計(jì)。

毒品經(jīng)濟(jì)就這樣產(chǎn)生了。如同當(dāng)?shù)乩先怂f(shuō)：“佛祖不提供飯食了，魔鬼就來(lái)發(fā)放面包了”。當(dāng)下的西努克港十分奇特。白天沙灘上存在著韓國(guó)人開(kāi)辦的潛水店，到了夜晚就變成了詐騙公司的呼叫中心。

“既要有又要有”，有點(diǎn)類似19世紀(jì)法國(guó)殖民者那時(shí)候的做法。當(dāng)年他們?cè)试S鴉片館存在，條件是每售賣一包煙繳納三成稅。當(dāng)下有些官員可能也是這般想法：電詐園區(qū)只要按時(shí)繳納保護(hù)費(fèi)，為何要斷絕自己的財(cái)路？那普通的柬埔寨人？他們實(shí)際上是最大的受害者。鄉(xiāng)村的女孩被販賣到金邊的酒吧，被迫喝下?lián)诫s有冰毒的雞尾酒；農(nóng)民的土地被強(qiáng)行征收來(lái)建設(shè)園區(qū)，補(bǔ)償?shù)目铐?xiàng)連購(gòu)買一頭豬都不夠。最為諷刺的是，這些園區(qū)的門口都供奉著佛像，保安上班之前先參拜菩薩——犯罪團(tuán)伙還期望佛祖保佑他們坑蒙拐騙，這算是什么樣的黑色幽默？或許這樣來(lái)看，柬埔寨的混亂如同多棱鏡。它映照出全球化的陰暗之處：資本找不到正當(dāng)?shù)某雎?，就變成了吃人怪獸。也折射出地緣政治的后遺癥：冷戰(zhàn)時(shí)期美國(guó)在這里埋下炸彈，炸出了紅色高棉；當(dāng)下大國(guó)之間的博弈又使得這里成為法外之地。

如同暹粒那位老導(dǎo)游所說(shuō)：“在吳哥窟的浮雕當(dāng)中，修羅和阿修羅依舊在攪乳?！习傩站秃盟票粩嚦鰜?lái)的泡沫”。要是下次有人提及去柬埔寨發(fā)財(cái)，你就跟他講講洞里薩湖的相關(guān)情況。洞里薩湖是東南亞面積最大的淡水湖，在旱季的時(shí)候，湖心島會(huì)露出二戰(zhàn)時(shí)期美軍飛機(jī)的殘骸。

當(dāng)?shù)氐臐O民將其當(dāng)作神物來(lái)進(jìn)行祭拜。但是他們并不知道，飛機(jī)的艙內(nèi)還留存著飛行員的遺書。遺書上書寫著：“期望我犧牲能夠帶來(lái)和平”相關(guān)的話語(yǔ)。你瞧歷史開(kāi)了一個(gè)殘酷的玩笑。犧牲者的白骨變成了圖騰，可是罪惡還在持續(xù)地輪回著。