《西北史》（十四）：休屠卷——希臘-巴克特里亞王國歐西德莫斯王朝王室的后裔，祭祀王族，匈奴古神。

西漢高祖元年（前0202），高祖劉邦正式稱皇帝，建立西漢，劉邦原想定都洛陽，后遷往長安。由于北方匈奴帝國過于強大，高祖劉邦實施大臣婁敬的和親策略，休養(yǎng)生息，先茍起來。后來的呂后、惠帝、文帝、景帝繼續(xù)執(zhí)行這一政策，先后向匈奴單于冒頓單于、老上單于、軍臣單于遣送很多皇室公主和親，并奉送大批財物，在其中涼州扮演重要角色。

西漢高祖二年（前0201年）。冒頓得到兵權后加緊訓練部隊。他制成了鳴鏑，下令說：“鳴鏑所射而不悉射者，斬之?！?《史記·匈奴列傳》)冒頓與部下出獵鳥獸，發(fā)現有不射響箭所射目標的人，就殺掉他。不久冒頓用響箭射自己的良馬，左右的人有不敢跟著射的，冒頓立刻將他們殺掉。此后，冒頓又以響箭射自己寵愛的妻子，左右的人都感到很恐慌，不敢跟著射，冒頓又將這些人殺死。

西漢前元六年（前0174），擁有東方最強軍事實力的草原帝國霸主冒頓單于遣右賢王大敗月氏，后又派老上單于殺其王據此地，隨即占領河西。后匈奴休屠王筑姑臧城、休屠城，建立休屠國，設百官、太子。休屠城中供奉有匈奴人的圣物祭天金人，姑臧、休屠、屠各二字來源于姑（孤獨）臧山。

屠各，亦作休屠、休屠各、休屠各胡、屠各胡、屠各種，匈奴氏族部落之一，為匈奴休屠部金氏獨孤氏與南匈奴十九部落中最高貴的部落。為攣鞮氏的分支，并不是直系，西漢時分布于西北，駐牧于涼州，金日?、獨孤氏就出自休屠。西漢初年和東漢漢光武帝時匈奴入居塞內，屠各部眾多次起事。

東漢漢靈帝中平五年（188年），乘中原內亂，攻西河郡、并州，攻殺南匈奴羌渠單于。初平四年（193年），與袁紹軍戰(zhàn)于常山郡。建安十九年（214年）為曹操擊敗。魏晉時散居于太行山。匈奴入居塞內的十九部，其中并州屠各最強大，十六國時期建立的割據政權漢趙，其統(tǒng)治者即為南匈奴屠各首領劉氏。

史籍所見休屠姓有獨孤、金、梁、畢、卜、張、李、郭、成、路、石、王、董、劉等。當代學者陳勇認為，屠各部并不是攣鞮氏的直系后裔，為休屠王之后，原為匈奴貴族，身份高貴。在東漢時，在南匈奴中興起，擊敗羌渠部成為南匈奴王族，這一部也屬于休屠部，同時，我認為休屠一部中還有小月氏，也就是說休屠部有三大支脈：金氏、獨孤氏、月氏。

其中休屠城（此為祭祀王城，位置在今古城鎮(zhèn)境內）中的金氏內遷漢地與韓國慶州；在涼州獨孤山（今涼州蓮花山）下的獨孤氏也內遷漢地；唯獨這月氏一直生活在故地（今青海的門源地區(qū)，古稱閤門），他們的建筑和王宮中有典型的石柱和石棺。

關于休屠詞義：本人認為它是希臘-巴克特里亞王國歐西德莫斯王朝王室狄奧多特一世的后裔，匈奴體系中的神圣專名，與祭祀、圣物、祖靈高度相關，其功能屬性更接近于祭祀—祖靈—圣物體系中的稱號或神名，而非漢地與中亞語言中制度化的王號詞根，我斷定為匈奴帝國中掌管祭祀的祭祀王族，身份高貴，是匈奴古神之后，與其他王族有著本質不同。

希臘-巴克特里亞王國（希臘語 ： Ελληνικ? βασ?λειο τη? Βακτριαν?? ，英語： Greco-Bactrian Kingdom ），是一個古代位于 中亞巴克特里亞 的希臘化國家 。于前三世紀中，塞琉古帝國巴克特里亞總督 狄奧多特一世 獨立自立為王，歷經120余年至被北方游牧民族——以 塞人 為核心種眾的 大月氏 滅亡為止，希臘-巴克特里亞王國是中亞一個重要的 希臘化文明 中心。

前334年春，馬其頓國王亞歷山大渡過赫勒斯滂海峽（即達達尼爾海峽），開始了長達10年的東征之戰(zhàn)，前327年，亞歷山大大帝征服了巴克特里亞地區(qū)，前323年，亞歷山大大帝去世后，他的手下開始了對亞歷山大帝國土地的爭奪，隨后亞歷山大帝國的東部地區(qū)被塞琉古一世征服，塞琉古帝國建立。

前246年左右，塞琉古帝國巴克特里亞地區(qū)的總督狄奧多特一世借著塞琉古帝國君主安條克二世逝世且塞琉古帝國軍力衰落無暇東顧時宣布獨立，希臘-巴克特里亞王國正式成立。

前238年，被稱之為大益游牧部落聯(lián)盟的一員——帕尼游牧民族的酋長阿爾沙克一世入侵希臘-巴克特里亞王國鄰近的帕提亞建立了安息帝國，這使得希臘-巴克特里亞王國與西方希臘世界直接陸路被切斷，當塞琉古國王塞琉古二世出兵討伐安息帝國時，希臘-巴克特里亞王國也一旁夾擊。

本 文作者： 慕容海洋

本文編輯：將錢如相錢相如將

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