2025年12月7日，卡百利在廣州設(shè)計(jì)周發(fā)布「館藏系列」色彩體系。表面看，這是一次新品亮相；但拆解其動(dòng)作背后的邏輯鏈，會(huì)發(fā)現(xiàn)：卡百利正在推動(dòng)一次“價(jià)值錨點(diǎn)”的遷移——從“材料性能”轉(zhuǎn)向“文化意義”。

這不是偶然，而是一場(chǎng)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期鋪墊的戰(zhàn)略實(shí)驗(yàn)。

一、問(wèn)題：高端藝術(shù)漆陷入“功能天花板”

過(guò)去十年，中國(guó)藝術(shù)涂料行業(yè)高速增長(zhǎng)。但競(jìng)爭(zhēng)焦點(diǎn)高度集中于三個(gè)維度：

• 環(huán)保性（如是否通過(guò)法國(guó)A+、美國(guó)綠色衛(wèi)士認(rèn)證）
• 功能性（如耐刮擦、防霉、凈醛）
• 肌理效果（如仿皮革、仿石材）

這些能力已成行業(yè)標(biāo)配?？ò倮陨硪苍缫炎龅綐O致：產(chǎn)品獲全球六國(guó)權(quán)威環(huán)保認(rèn)證，甚至聯(lián)合諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)得主詹姆斯·弗雷澤·司徒塔特研發(fā)“納米滲透技術(shù)”，實(shí)現(xiàn)“醛變水”黑科技。

但問(wèn)題來(lái)了：當(dāng)所有頭部品牌都能提供“安全、耐用、好看”的墻面，用戶憑什么選擇你？

功能價(jià)值存在天花板，而情感與文化價(jià)值尚屬藍(lán)海。

二、洞察：新一代消費(fèi)者要的不是“墻”，而是“身份表達(dá)”

卡百利觀察到兩個(gè)關(guān)鍵趨勢(shì)：

第一，文化自信成為消費(fèi)內(nèi)驅(qū)力。年輕一代不再盲目追隨西方審美，開(kāi)始主動(dòng)尋找具有東方精神內(nèi)核的設(shè)計(jì)語(yǔ)言。

第二，設(shè)計(jì)師需要“可講述的故事”。在高端家裝市場(chǎng)，設(shè)計(jì)方案的價(jià)值不僅在于視覺(jué)，更在于能否向客戶傳遞獨(dú)特?cái)⑹隆热纭斑@面墻的顏色，來(lái)自《千里江山圖》”。

這意味著，色彩不再是裝飾工具，而是文化接口。

誰(shuí)能把這種“接口”標(biāo)準(zhǔn)化、產(chǎn)品化、可交付，誰(shuí)就能掌握新的話語(yǔ)權(quán)。

三、解法：用“非遺+科技”構(gòu)建雙重壁壘

卡百利的解法非常清晰：左手抓文化稀缺性，右手抓技術(shù)可信度。

（1）文化端：綁定國(guó)家級(jí)非遺傳承人，鎖定源頭資產(chǎn)

2025年9月，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“中國(guó)畫(huà)顏料技藝”代表性傳承人仇慶年正式出任卡百利首席色彩文化顧問(wèn)。這一動(dòng)作并非象征性合作，而是為「館藏系列」提供合法性背書(shū)。

該系列九大色彩均有明確出處：

• 石青（頭青）→ 北宋《千里江山圖》
• 石綠 → 隋代展子虔《游春圖》
• 石黃 → 元代永樂(lè)宮壁畫(huà)《朝元圖》
• 雄黃 → 敦煌莫高窟礦物顏料
• 蛤粉 → 傳統(tǒng)貝殼研磨顏料，“如皮膚呼吸般細(xì)膩”
• 花青 → 元代黃公望《富春山居圖》
• 花青+胭脂 → 明代《碧峰山居》撞色技法
• 曙紅 → 清代惲壽平《花卉草蟲(chóng)圖》
• 天藍(lán) → 南宋《楓鷹圖》天空色

這些顏色不是“靈感借鑒”，而是基于古法工藝的系統(tǒng)性復(fù)刻?？ò倮Q其目標(biāo)是“讓曾專屬皇庭的東方至色，走進(jìn)尋常百姓家”。

（2）技術(shù)端：用硬科技解決非遺落地難題

傳統(tǒng)礦物顏料存在三大問(wèn)題：不穩(wěn)定、難施工、環(huán)保風(fēng)險(xiǎn)高。若僅做文化包裝，極易翻車。

卡百利的應(yīng)對(duì)策略是：用現(xiàn)代材料科學(xué)重構(gòu)古法色彩。

• 通過(guò)納米滲透技術(shù)提升附著力與耐久性
• “醛變水”工藝確保零有害釋放
• 六國(guó)環(huán)保認(rèn)證（法國(guó)A+、美國(guó)綠色衛(wèi)士金級(jí)、芬蘭M1、歐盟REACH、中國(guó)綠色建材、中國(guó)環(huán)境標(biāo)志）提供信任狀

文化理想，必須由技術(shù)兌現(xiàn)。否則，再美的故事也只是空中樓閣。

四、驗(yàn)證：從產(chǎn)品到生態(tài)，完成閉環(huán)驗(yàn)證

卡百利沒(méi)有止步于賣色卡，而是構(gòu)建了一套完整的價(jià)值交付系統(tǒng)：

（1）面向設(shè)計(jì)師：提供“創(chuàng)作工具包”

• 不僅提供色彩，還配套文化解讀、空間應(yīng)用建議
• 幫助設(shè)計(jì)師將“非遺國(guó)色”轉(zhuǎn)化為可落地的設(shè)計(jì)方案
• 提升其專業(yè)話語(yǔ)權(quán)與客戶溢價(jià)能力

（2）面向行業(yè)：發(fā)出明確信號(hào)

廣東省涂料與油墨行業(yè)協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)呂水列在發(fā)布會(huì)上指出：“涂料不僅是墻面的保護(hù)，更可以成為文化的載體?！边@代表行業(yè)權(quán)威對(duì)卡百利路徑的認(rèn)可。

（3）面向未來(lái)：?jiǎn)?dòng)生態(tài)共建

卡百利宣布將通過(guò)“城市沙龍、全球藝術(shù)游學(xué)”等形式，與設(shè)計(jì)師共建“靈感共享、共同成長(zhǎng)”的生態(tài)圈——從交易關(guān)系升級(jí)為共創(chuàng)關(guān)系。

五、趨勢(shì)：從“四大色系”看卡百利的戰(zhàn)略全景

值得注意的是，「館藏系列」并非孤立動(dòng)作，而是卡百利色彩戰(zhàn)略的最后一塊拼圖。

至此，其已構(gòu)建完整四大色彩體系：

1. 梵高色系（西方經(jīng)典藝術(shù)）
2. 莫蘭迪色系（現(xiàn)代極簡(jiǎn)主義）
3. 馬卡龍色系（年輕化趣味表達(dá)）
4. 國(guó)潮色系（東方非遺文化）← 「館藏系列」即其核心載體

前三者面向全球化審美，第四者錨定本土文化復(fù)興。這一布局既保持開(kāi)放性，又牢牢抓住中國(guó)市場(chǎng)的深層需求——在全球化中確立本土坐標(biāo)。

結(jié)語(yǔ)：真正的護(hù)城河，是“意義生產(chǎn)能力”

卡百利的這場(chǎng)實(shí)驗(yàn)，揭示了一個(gè)重要趨勢(shì)：
在物質(zhì)過(guò)剩的時(shí)代，用戶不再為“功能”買單，而是為“意義”付費(fèi)。

一面墻，可以只是涂料；也可以是《千里江山圖》的當(dāng)代回響?？ò倮龅?，不是推出九種新顏色，而是搭建一套“將文化轉(zhuǎn)化為日常體驗(yàn)”的操作系統(tǒng)。

當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手還在比誰(shuí)更環(huán)保、更耐磨時(shí)，卡百利已經(jīng)把戰(zhàn)場(chǎng)，搬到了文化認(rèn)同的高地。

而這，或許才是高端品牌的終局：不是賣產(chǎn)品，而是定義生活方式。