日本接受不了沒有大熊貓，走投無路之下，日本議員提出了一個挨罵的辦法。

中國不進口水產(chǎn)品，日本苦撐；中國呼吁公民謹慎前往日本旅游，日本還在苦撐；中國的大熊貓即將歸國，這下日本撐不住了。

目前，日本有兩只從中國租借的大熊貓，分別叫“曉曉”和“蕾蕾”，生活在東京上野動物園。根據(jù)協(xié)議，這兩只旅日大熊貓即將于明年返回中國。鑒于目前中日之間的緊張關系，日本幾乎不可能重新租借到新的大熊貓，屆時將面臨國內無大熊貓的境地。

大熊貓，有這么重要嗎？

答案是顯而易見的。自從相關消息傳出，日本民眾就蜂擁到東京上野動物園，只為了最后看大熊貓一眼，并和它們道別。

報道稱，自從12月16日開始，該動物園的熊貓區(qū)就因為人滿為患，不得不限制人數(shù)和參觀時間。最夸張的時候，當?shù)赜慰驮谶@里排隊4個小時，卻只能匆匆看1分鐘。甚至有很多游客千里迢迢從外地趕過來，卻沒能看到大熊貓。

有一項數(shù)據(jù)表明，這兩只旅日大熊貓，每年都可以帶來大約300億日元（約合人民幣15億元）的經(jīng)濟效益。毫無疑問，它們對日本來說，不僅是觀賞的動物，更是一筆實實在在的財富。

盡管日本方面已經(jīng)向中國提出了新的租借請求，但全世界人都明白，他們不過是死馬當活馬醫(yī)，這個請求幾乎不可能成功。

面對民眾對熊貓的熱愛無法滿足的局面，日本竟然想到了一個離譜的手段，神戶市議員上畠寬弘放出豪言，認為他們可以找臺灣換熊貓，并聲稱這種方式不違背《華盛頓公約》。

和旅日的租借大熊貓不同，臺島目前擁有三只大熊貓，其中一只是大陸直接贈送的，而非租借，另外兩個是它的孩子。按照上畠寬弘的想法，臺灣可以自行安排這些大熊貓的去留。

那么，臺灣會答應這個請求嗎？

畢竟大熊貓是大陸贈送的，就算有處置權，臺當局想要跟日本換，也得掂量掂量，看看大陸的臉色。否則，一來他們會激怒大陸，二來也會被臺灣民眾戳著脊梁骨罵。日本人喜歡大熊貓，咱們臺灣同胞也同樣喜歡，不能為了討好日本人，就不管自己同胞的感受吧？

而且，就算是贈送的，我們也是以兩岸一家親的理由贈送，本質上兩只熊貓仍然是中國籍。臺當局如何處置它們，也得大陸同意才行。

別忘了，這三只大熊貓中的媽媽和已故爸爸的名字——爸爸叫團團，媽媽叫圓圓。也就是說，這兩只大熊貓承載的，是兩岸同胞團圓的美好愿望，其象征意義遠超過動物本身，而是一種家國情懷和血濃于水的兩岸親情。

臺當局若真是做出“送走和平象征”的蠢事，還送去了日本，那真的是“自尋死路”了，兩岸同胞全都不會放過他們。

但是話說回來，對臺當局來說，脊梁骨也確實似有似無。其一貫對美國、日本的卑躬屈膝，大家都有目共睹。就在我國宣布暫停進口日本海產(chǎn)品的時候，賴清德公然吃日本料理以表達對日本的支持，其丑惡嘴臉招致無數(shù)人的痛罵。

按照這個作風，賴清德同意交換大熊貓的可能性，我們也確實不能完全排除。

反倒是臺軍退役將領帥化民，在17日播放的一檔節(jié)目中，表達了激烈的言辭——只能換來一只柴犬。

不過，帥化民這句話，譏諷的不僅是異想天開的日本，也是沒骨氣的臺當局；諷刺的焦點既是日本對臺灣的公開羞辱，也是臺當局無底線媚日的行為。所以，他在憤怒之下，才說日本“大概是換來一條柴犬，因為臺灣是日本的‘狗腿子’”。

可以說，在近期一系列事件中，大熊貓體現(xiàn)了當下的國際局勢。

對中國來講，旅日大熊貓彰顯了我國的國際影響力，也印證了大熊貓外交的巨大成功。

對日本來講，其政府囂張跋扈的一面表現(xiàn)得一覽無余，其民眾對和平和兩國交流往來的訴求也是真情實感，可惜得不到日本政客的理解。

對臺當局來講，回歸祖國、兩岸團圓的夙愿依舊是天下大勢，而臺當局在大熊貓方面的對日態(tài)度，將其違背臺灣同胞心愿、無底線謀獨的心態(tài)也再次暴露出來。

而作為對比，法國也意外入鏡。作為同樣有租借大熊貓到期的國家，由于馬克龍表達的對華友善的態(tài)度，和親往成都租借大熊貓的誠意，表達了深厚的中法友誼，因此順利租到了新的大熊貓。

不同的外交之道，如今都濃縮在了大熊貓的身上。由此可見，我們稱之為國寶，一點也不為過。而我國和日本對大熊貓的態(tài)度，也是兩國當下外交局勢的縮影：日本一再挑釁中國底線，中國也堅決予以反擊。

日本需要明白的是，大熊貓終究僅僅是一個縮影。我們能夠予以反擊的手段，還有很多。如果再敢挑釁中國，他們失去的只會更多。