最近這段時間，日本政客高市早苗的名字頻繁刷屏，不是因為什么利好地區(qū)和平的舉措，反倒全是些挑戰(zhàn)底線的危險言論。一句“臺灣有事就是日本有事”，直接把臺海局勢當成了自己的政治籌碼，囂張程度讓不少人直呼“刷新認知”?？赡苡腥藭X得，這就是政客為了博眼球的常規(guī)操作，沒必要過度解讀。但只要順著她的家族脈絡(luò)往回扒就會發(fā)現(xiàn)，這份囂張根本不是臨時起意，而是刻在骨子里的基因作祟。

很多人不知道，這位在臺前高調(diào)反華的政客，背后站著的是兩個雙手沾滿中國人民鮮血的侵華戰(zhàn)犯。祖父的軍刀、外祖父的掠奪清單，在別人家里是該被釘在恥辱柱上的罪證，在她家里卻成了代代相傳的“榮耀象征”。這種把屠殺當功績、把掠奪當本事的家族傳承，早就給她的歷史觀刻上了扭曲的烙印。今天咱們不糾結(jié)于她那些煽動性言論本身，而是順著這條家族血脈，看看那些未被清算的侵華血債，到底是怎么一步步把她塑造成今天這副模樣的。畢竟，搞懂了她的“來路”，才能更清楚她那些操作背后的真實意圖。

先說說高市早苗的祖父高市正雄，這個名字在南京大屠殺的歷史檔案里，算不上最知名的戰(zhàn)犯，但犯下的罪行一點都不遜色。1937年南京淪陷那會兒，他是日軍第16師團的少佐，這個師團可是南京大屠殺的主力部隊，當年在南京及周邊地區(qū)犯下的屠殺、搶劫、強奸等罪行，早就被遠東國際軍事法庭釘在了歷史的恥辱柱上，1948年法庭直接給這支部隊定性為“乙級戰(zhàn)犯部隊”，參謀長下村定也被判處無期徒刑。

高市正雄本人直接參與了南京中華門外的“清場作戰(zhàn)”，熟悉這段歷史的都知道，中華門外當年就是人間煉獄?！独惾沼洝防锩鞔_記載，這一帶每天都有上百中國平民被日軍殘忍殺害，尸體堆得像小山一樣。更鐵證如山的是日軍自己的作戰(zhàn)日志，上面清清楚楚寫著“處決俘虜及平民327人”，這里面就有高市正雄的參與。上海淞滬抗戰(zhàn)紀念館還藏著一張經(jīng)過鑒定的老照片，照片里高市正雄身著日軍軍服，手里提著軍刀，腳下踩著的正是中國平民的尸體。這可不是什么野史傳聞，而是經(jīng)過權(quán)威機構(gòu)鑒定的實物證據(jù)，根本沒地方狡辯。

如果說祖父的罪行是直接的殺戮，那高市早苗的外祖父山本一郎，就是個不折不扣的“掠奪者”。他是侵華日軍上海海軍特別陸戰(zhàn)隊的成員，先后參與了1932年的“一·二八事變”和1937年的“八一三事變”，這兩次事變給上海帶來的災(zāi)難，老上海人至今記憶猶新。“一·二八事變”中，上海閘北地區(qū)死難平民超過兩千人，被炸毀的房屋有三千余間，原本繁華的街區(qū)變成一片廢墟。到了“八一三事變”，蘊藻浜一役中國軍民犧牲上萬人，蘇州河因為尸體堆積太多，水質(zhì)惡化了好幾個月，周邊百姓連飲用水都成了難題。

山本一郎在戰(zhàn)爭期間，還打著“物資統(tǒng)制”的幌子，在江浙地區(qū)大肆掠奪。糧食、礦產(chǎn)、文物，只要是有價值的東西，都被他想方設(shè)法運回日本。更讓人憤慨的是，他還強征了兩萬多中國勞工，這些勞工被強迫從事高強度勞動，死亡率超過六成。現(xiàn)在日本一些家族博物館里藏著的蘇州園林太湖石、杭州靈隱寺的佛經(jīng)佛像，很多都是當年山本一郎掠奪過去的“戰(zhàn)利品”。這批帶著中國人民血淚的“帶血財富”，后來成了高市家族發(fā)家的資本基礎(chǔ)，說白了，他們家族的繁榮，是踩在無數(shù)中國家庭的破碎之上的。

最讓人無法接受的是，對于這些沾滿鮮血的罪行，高市家族不僅沒有絲毫懺悔，反而當成了“榮耀”來傳承。祖父的侵華勛章、記錄殺戮過程的日記、作案用的軍刀，這些本該被銷毀或者交給歷史紀念館的罪證，在他們家被當成了“傳家寶”，一代代往下傳。小時候的高市早苗，就是聽著這些“戰(zhàn)爭故事”長大的，在她的成長環(huán)境里，祖父的屠殺不是罪行，而是“戰(zhàn)功”，外祖父的掠奪不是侵略，而是“能力”。這種從小被灌輸?shù)呐で鷥r值觀，讓她從根上就不認為日本當年的侵華戰(zhàn)爭有什么錯，反而覺得那些戰(zhàn)犯祖輩是家族的驕傲。

這種扭曲的歷史觀，到了高市早苗從政之后，直接變成了她的政治資本。熟悉日本政壇的都知道，參拜靖國神社是右翼勢力的“投名狀”，而高市早苗從來沒缺席過任何一次參拜。靖國神社里供奉的全是日本甲級、乙級戰(zhàn)犯，她祖父高市正雄的牌位就在其中。她每次去參拜，都不是簡單的紀念祖先，而是在向日本右翼勢力亮明身份——我和你們是一路人，我會繼承祖輩的“精神”。這種操作在日本政壇很吃紅利，能幫她快速獲得右翼勢力的支持，一步步爬上高位。

現(xiàn)在再回頭看她那些涉臺言論，就不會覺得突兀了。她長期否認南京大屠殺，不是因為真的質(zhì)疑史料，而是不敢承認真相。一旦承認真相，就等于承認自己家族的“榮耀”全是建立在屠殺和掠奪之上，這是她根本無法接受的。所以她才會用“質(zhì)疑史料”“戰(zhàn)場混亂”這種站不住腳的話術(shù)，試圖弱化日本的侵華罪行，本質(zhì)上就是在給祖輩洗白。

而她拋出“臺灣有事就是日本有事”“日本和臺灣地區(qū)同為島國”這種說法，看似是在干涉中國內(nèi)政，其實是在延續(xù)祖輩的擴張邏輯。當年她的祖輩靠戰(zhàn)爭侵略中國，掠奪資源；現(xiàn)在她想靠操弄“臺獨”勢力，遏制中國發(fā)展，維護日本在東亞的利益。更諷刺的是，她對“臺獨”分子的態(tài)度，和當年日軍對漢奸的態(tài)度如出一轍，都是利用加輕視，覺得這些人可以成為自己擴張野心的棋子。這可不是什么臨時的政治投機，而是刻在骨子里的軍國主義思想的延續(xù)。

高市早苗的這些操作，早就不是個人行為了，已經(jīng)開始影響中日關(guān)系和整個東亞的局勢。1972年中日邦交正常化以來，“正視歷史、面向未來”一直是兩國相處的基本原則。但她一再否認南京大屠殺、頻繁參拜靖國神社，直接把雙方的歷史共識撕得粉碎，民間對立情緒越來越重，連經(jīng)貿(mào)、文化這些領(lǐng)域的交流都受到了影響。

作為日本右翼政客的“標桿人物”，她的言行還在帶動日本社會的右翼思潮?，F(xiàn)在她一直在推動修改和平憲法、擴軍備戰(zhàn)，給東亞局勢添了很多不確定性。再加上她和“臺獨”勢力勾連，很可能讓臺海局勢變得更緊張，增加沖突的風(fēng)險，威脅整個地區(qū)的安全穩(wěn)定。這本質(zhì)上就是日本軍國主義思想復(fù)活后，對外擴張野心的暴露，要是不加以遏制，歷史悲劇真的有可能重演。

面對她的這些錯誤言行，中國外交部從11月7日開始就持續(xù)發(fā)聲，要求她撤回錯誤言論。很多人可能覺得這只是簡單的外交反擊，其實背后的意義重大。一方面是提醒所有中國人，不能忘記南京大屠殺、上海“血肉磨坊”這些慘痛的歷史，要增強民族凝聚力；另一方面也是向國際社會揭露日本右翼勢力的真實面目，爭取更多國家支持“正視歷史、反對軍國主義復(fù)活”的正義立場。

說到底，中國劃清紅線、堅決反對任何篡改歷史、干涉內(nèi)政的行為，不是為了延續(xù)仇恨，而是為了防止悲劇重演。只有自身實力足夠強大，才能真正遏制軍國主義勢力的抬頭。而日本社會其實更需要深刻反思，對當年的侵華歷史進行徹底清算。只有正視歷史，把真相告訴下一代，才能避免重蹈覆轍。國際社會也有責(zé)任加強監(jiān)督，敦促日本遵守國際規(guī)則，不要讓歷史的悲劇再次上演。

高市早苗祖輩的罪行，早就被歷史清清楚楚地記載下來，那些鐵證無論怎么狡辯都無法抹去。把罪證當“傳家寶”的家族傳承，最終養(yǎng)出了頑固的反華立場。歷史從來不會遺忘任何一個戰(zhàn)犯的罪行，也不會容忍任何人對正義的踐踏。現(xiàn)在外交部的持續(xù)施壓，就是在堅守歷史正義。記住歷史不是為了記恨，而是為了守住和平的底線，這才是對當年無數(shù)遇難者最好的告慰。