各位看官，我是學(xué)歷史但從不執(zhí)于歷史的花鹿不花。

終于熬到周末了，本來(lái)想放松一下心情。

可是忽然刷到一條新聞，讓我頓時(shí)緊張起來(lái)。

有媒體爆料，企業(yè)老板只需要花300塊錢(qián)購(gòu)買(mǎi)一款軟件，就能無(wú)痕監(jiān)控員工的微信聊天記錄。

而且，該軟件能夠限制員工連接其他網(wǎng)絡(luò)，防止員工通過(guò)連接個(gè)人熱點(diǎn)規(guī)避監(jiān)控。

即便是把筆記本帶離公司，通過(guò)電腦綁定公網(wǎng)IP的方式，依舊可以完成監(jiān)控。

換而言之，只要是他的員工，哪怕跑到天涯海角，也能對(duì)其實(shí)時(shí)監(jiān)控、管理。

記者親自測(cè)試了一下，發(fā)現(xiàn)真的很可怕：

微信發(fā)送的文字、圖片、視頻、文件等全部聊天記錄出現(xiàn)在了控制端的頁(yè)面上。

而且，殺毒軟件根本識(shí)別不出來(lái)，被監(jiān)控端也無(wú)彈窗、無(wú)感知。

看完這個(gè)新聞之后，我真被嚇了一頭冷汗。

完了，以后沒(méi)有隱私了。

我們老板會(huì)不會(huì)安裝了這個(gè)陰損到家的軟件？

難道這就是所謂的數(shù)字賦能和智慧管理手段？

我沒(méi)有做過(guò)領(lǐng)導(dǎo)，也沒(méi)有當(dāng)過(guò)老板，實(shí)在不知道該如何評(píng)判。

但我想總有些道理是相通的吧。

什么樣的管理者才是優(yōu)秀的管理者呢？

公元1069年，王安石曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一篇文章，里面提出了很著名的“三不欺”和“三足”：

“君任德，則下不忍欺；君任察，則下不能欺；君任刑，則下不敢欺。蓋圣人之政，仁足，以使民不忍欺，智足，以使民不能欺，政足，以使民不敢欺，然后天下無(wú)或欺之者矣。”

什么意思呢？

就是說(shuō)，領(lǐng)導(dǎo)有三種類型。

一種是德性很好的領(lǐng)導(dǎo)，老百姓也好，下屬也好，都不忍心欺騙他；

一種是智慧很高的領(lǐng)導(dǎo)，什么事情都看得透透的，別人都不能欺騙他；

還有一種，就是各種規(guī)矩制定得很嚴(yán)格，也很完善，這樣別人就不敢欺騙他。

那么，在公司里安裝監(jiān)控軟件窺探員工隱私的領(lǐng)導(dǎo)屬于哪種呢？

感覺(jué)哪種都考不上。

單純就是不要臉的那種。

不但沒(méi)有什么德性，也沒(méi)有什么智慧，更沒(méi)有什么足政。

這就是妥妥的違法犯罪行為。

難道有人真的會(huì)覺(jué)得靠這種監(jiān)控手段，真能讓員工提高工作效率，為他更加賣(mài)命？

恐怕只會(huì)是過(guò)猶不及，適得其反吧。

《春秋左氏傳》中有句話說(shuō)得挺得好：

“國(guó)之興也，視民如傷，是其福也；其亡也，以民為土芥，是其禍也?！?/strong>

一個(gè)國(guó)家尚且如此，一個(gè)公司又何嘗不是呢？

1784年，康德在《柏林月刊》上發(fā)表了一篇影響很大的文章——《什么是啟蒙？》

里面有一句很著名的話：

“人是目的，而非工具”。

這句話的意思就是，社會(huì)文明的第一步就是重視個(gè)體生命本身。

如果一個(gè)人不懂得尊重人，不重視人的生命與價(jià)值，那么就永遠(yuǎn)處在未啟蒙狀態(tài)，也無(wú)法獲得作為人的尊嚴(yán)。

換而言之：

那些不把別人當(dāng)人看的人，本質(zhì)上把自己也當(dāng)成了畜生。

那些安裝監(jiān)控軟件的人呢？

郁悶中~~~

把人當(dāng)人，很難嗎？