西方人總念叨中國人沒信仰？蓋洛普的調(diào)查結(jié)果一出來，他們自己先亂了陣腳。這項覆蓋65個國家、采訪5萬人的調(diào)查顯示，中國超60%的人是無神論者，信教比例僅7%。這數(shù)據(jù)讓西方不少人直呼不可思議，甚至覺得沒信仰就沒底線。但事實真的是這樣嗎？中國人的信仰，到底藏在什么地方？

西方信神求拯救，中國人信啥？

西方人的信仰邏輯其實很簡單。遇到過不去的坎，比如洪水這種大災(zāi)難，他們首先想到的是躲。造一艘方舟，帶上牲口，等著神的保佑。不管外面世界怎么樣，只要自己能活下來就行。

這種想法不是憑空來的，諾亞方舟的故事他們從小聽到大。在他們的認(rèn)知里，人很渺小，災(zāi)難是神的懲罰，只能祈禱不能反抗。

中國人的應(yīng)對方式完全不同。幾千年前洪水泛濫，淹沒了大片土地。那時候沒人想著躲，也沒人跪下來求神。大禹站了出來，帶著大家劃分九州，疏通河道。花了十幾年時間，硬是把滔天洪水給治服了。

這就是刻在中國人骨子里的人定勝天。我們從不把希望寄托在虛無縹緲的神身上，只相信自己的雙手。

再說說我們敬的“神”，和西方的神完全不是一回事。開天辟地的盤古，嘗遍百草的神農(nóng)，煉石補(bǔ)天的女媧。這些被我們祭拜的對象，曾經(jīng)都是活生生的人。

他們是用血肉之軀，為后代開辟生路的祖先。我們自稱炎黃子孫，敬的不是所謂的神力，而是祖先們的實干和擔(dān)當(dāng)。

西方世界里，推翻祖先的理論是常事。今天否定亞里士多德，明天修正牛頓的學(xué)說，仿佛推翻前人才能進(jìn)步。中國人卻不一樣，千百年前孔孟留下的道理，到現(xiàn)在依然能指導(dǎo)生活?！兜赖陆?jīng)》里的智慧，照樣能教我們?yōu)槿颂幨馈?/p>

這種文明的連續(xù)性，本身就是一種強(qiáng)大的信仰。它不用寫在教堂的玻璃窗上，而是藏在族譜里，藏在春節(jié)回家的腳步里，藏在落葉歸根的執(zhí)念中。

不信神的中國人，憑啥干成大事？

上世紀(jì)50年代末，蘇聯(lián)突然撕毀協(xié)議，撤走了所有在華專家。臨走時還放下狠話，說中國二十年也造不出原子彈。

那會兒沒核心技術(shù)資料，也沒拿得出手的先進(jìn)設(shè)備。不少科研人員連肚子都填不飽，日子過得挺艱難。要是按西方的思路，這時候恐怕早該求神拜佛，盼著奇跡降臨了。

但中國人壓根不吃這一套。34 歲的科學(xué)家鄧稼先，當(dāng)時正處在年富力強(qiáng)的階段。他回家跟妻子只說了要調(diào)動工作，至于去什么地方、做什么事，半個字都不能透露，往后也不能通信聯(lián)系。

就這么一句話，他轉(zhuǎn)身走進(jìn)了茫茫大漠，一待就是28年。在戈壁灘上，他和同事們吃著沙子，頂著烈日，日夜鉆研核彈技術(shù)。

一次核試驗出現(xiàn)失誤，鄧稼先不顧危險，親自進(jìn)入試驗場地尋找碎片。防化服都沒來得及穿好，核輻射就侵入了他的身體。他當(dāng)然知道這意味著什么，但他更清楚，國家等不起，民族等不起。

還有位空氣動力學(xué)家叫郭永懷。1968年12月5日，他乘坐的飛機(jī)不幸失事。救援人員趕到現(xiàn)場時，在殘骸中發(fā)現(xiàn)了兩具燒焦的尸體，緊緊抱在一起。

等把兩人分開才發(fā)現(xiàn)，他們中間護(hù)著一個完好無損的公文包。里面裝的，是絕密的核武研究數(shù)據(jù)。在生命的最后一秒，郭永懷想的不是求神保佑，而是絕不能讓數(shù)據(jù)被毀。

更讓人敬佩的是，陳能寬率領(lǐng)一支平均年齡只有20歲的隊伍，扎根在與世隔絕的青海金銀灘。沒有先進(jìn)的計算設(shè)備，他們就用算盤珠子，一遍又一遍地敲擊，硬是算出了原子彈的理論數(shù)據(jù)。

1964年10月16日，戈壁灘上一聲巨響，蘑菇云騰空而起。中國第一顆原子彈爆炸成功。到了1966年12月28日，中國第一顆氫彈也爆炸成功。

從原子彈到氫彈，美國用了7年3個月，蘇聯(lián)用了4年，而中國只用了2年2個月。這樣的速度，絕不是神賜的，而是無數(shù)科研人員用青春和生命拼出來的。

幾萬年輕人，在高原上隱姓埋名一輩子，甘獻(xiàn)年華逐紫煙。這背后，是中國人刻在骨子里的信仰：國家利益高于一切，民族復(fù)興重于生命。

為啥說中國的信仰，西方學(xué)不會？

西方學(xué)者研究了半天，最后不得不承認(rèn)一個事實：世界上其實只有兩種國家，中國和其他國家。

其他國家大多是民族國家或條約國家，而中國，更像是一個偽裝成國家的文明。黑格爾曾說過，神自身在地上的行進(jìn)就是國家。放在今天的中國，這個“神”不是虛幻的偶像，而是組織起來的人民。

中國人的信仰，從來都是指向現(xiàn)實的。面對疫情，我們不搞所謂的“群體免疫”，而是堅持動態(tài)清零，最大限度保護(hù)人民的生命安全。這種選擇，源于我們對生命的敬畏，對集體的信任。

西方人遇到問題，可能會去教堂懺悔禱告。中國人遇到困難，只會擼起袖子在工地上流汗。西方人等著諾亞方舟拯救自己，中國人卻在自己造航母、造飛船，靠自己的力量守護(hù)家園。

正是這種刻在骨子里的信念，讓中國走過幾千年風(fēng)雨。不管中途摔得多重，總能拍拍塵土重新站起；就算經(jīng)歷過分裂動蕩，最終也能凝聚一心走向統(tǒng)一。

它沒有死板的教義束縛，也沒有高高在上的教皇指引。但五千年來代代相傳，早已沉淀成整個民族的共同認(rèn)知。

相信勤勞能致富，相信家國天下的情懷，相信愚公移山的堅持。這種力量，比任何宗教信仰都更可靠。因為上帝可能聽不見你的禱告，但你的祖先、你的同胞、你的國家，一定會看見你的努力。

人民有信仰，國家有力量，民族有希望。這句話不是空洞的口號，而是中國人用五千年歷史證明的生存法則。西方人學(xué)不會，因為他們習(xí)慣了跪著求神，而我們，早就習(xí)慣了站著做人。