可以換個視角看這個問題，當(dāng)時的蒙古人是怎么認為的？如果臨安淪陷就標(biāo)志南宋滅亡，那他們?yōu)槭裁催�追著兩個幼帝不放？

很明顯，臨安陷落，蒙古人都沒覺得宋朝滅亡了，要繼續(xù)追擊，將南宋反抗勢力斬殺殆盡。

宋恭帝雖然投降，但他的一個哥哥一個弟弟逃出了臨安，在文天祥、陸秀夫、張世杰等人擁護下相繼稱帝。

只要宋度宗的兒子還在，那他的法統(tǒng)就沒有斷絕，宋朝依然還存在。盡管是流亡小朝廷，但流亡朝廷也能代表大宋社稷。

三國時期，漢獻帝劉協(xié)將帝位禪讓給曹丕，劉備立馬在成都稱帝，繼續(xù)沿用大漢國號。因為劉備也姓劉，也是漢室子孫，他的國祚被后世尊稱為季漢，表明很多人認可他是漢朝的繼承人。

唐朝安史之亂時，長安和洛陽兩都陷落，但唐朝也沒有被認為亡國，之后唐肅宗趕走安祿山又奪回長安，時人也沒有認為唐朝復(fù)國，只是光復(fù)首都。之后，長安又被吐蕃攻陷過，被黃巢攻陷過，但唐朝都沒有滅亡。首都丟失并不是亡國的決定條件，只要這個朝廷還有抵抗勢力存在，那它就沒有亡國。

南宋小朝廷到處跑不假，但宋朝百姓還是人心思宋的，元朝如果不將其“剿滅”，那老百姓心中就一直有一個念想，大宋朝早晚還能卷土重來。文天祥、陸秀夫、張世杰等人的心中也有這個信念，只要皇帝還在，只要他們還在，他們總能拉起隊伍反攻元朝，奪回臨安。

南明幾個小朝廷打的跟南宋小朝廷一樣的算盤，當(dāng)崇禎帝殉國北京陷落后，南明小朝廷一個個出現(xiàn)，他們延續(xù)了明朝的火種，勢必要將清虜趕出中原。京師陷落并沒有讓明朝的文官士大夫和宗室們覺得亡了國，他們只會想起唐朝的故事，京師只是暫時被虜寇占領(lǐng)，他們早晚還能奪回來。

所以，南宋滅亡的標(biāo)志一定是崖山海戰(zhàn)，在這場戰(zhàn)役后，丞相陸秀夫背著宋末帝趙昺跳海，大將張世杰和大宋十萬軍民跟著跳海殉國，最后的抵抗勢力全都殉國，這個時候宋朝才真正亡國。自崖山海戰(zhàn)后，南宋終于被元朝消滅。此時的蒙古人才放下心來，可以大膽的認為“宋祚永絕，天命在元”。

京師只是一個國家的朝廷所在地，并不代表國家的全部，它的陷落也只是標(biāo)志它本身的陷落，并不代表國家滅亡，只要這個國家的朝廷、人民還在反抗，那就不算亡國。

日軍侵華攻陷南京后，難不成中華就滅亡了嗎？沒有，國民政府逃到了重慶繼續(xù)抵抗，我黨也在延安和敵后積極抗日，國人也沒有認可日本的統(tǒng)治，也在尋求反抗時機。日本人也沒有覺得滅亡了中國，仍舊對重慶、延安等地進行瘋狂進攻。

歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)告訴我們一個道理，不要在乎一城一地的得失，只要還有一口氣，唯有抗戰(zhàn)到底。

文天祥、陸秀夫、張世杰也是這么想的，只要他們還有一口氣，他們就要抗?fàn)幍降�。�?dāng)最終他們走投無路、退無可退的時候，他們就自殺殉國，絕不投降茍活。