近日，遼寧省人民政府正式發(fā)布《關(guān)于公布第七批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄的通知》，公布了全省新一批134項(xiàng)省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目。其中，金普新區(qū)申報(bào)的金州鳥蟲篆刻、遼南劉氏面塑、炻器制作技藝、中醫(yī)傳統(tǒng)制劑方法（金州大膏藥）、太山廟會五個(gè)項(xiàng)目成功入選。這是金普新區(qū)非遺保護(hù)傳承工作的重大突破，標(biāo)志著金普新區(qū)深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的民間藝術(shù)得到了更高層面的認(rèn)可與保護(hù)。

此次入選的五個(gè)項(xiàng)目，各具特色，涵蓋了傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥、民俗等多個(gè)類別，承載著金普新區(qū)的歷史記憶與文化基因。

金州鳥蟲篆刻

鳥蟲篆，是一種在漢字篆書中加入鳥、蟲形等動物裝飾紋飾，或?qū)⒆瓡P畫盤曲纏繞使之如抽象動物形象而形成的一種美術(shù)化的篆書字體。鳥蟲篆印章將藝術(shù)化的動物形象或含蓄、或突出地置于小小的印面中，形式多樣種類繁多，方寸之間氣象萬千。鳥蟲印章起源于春秋戰(zhàn)國，距今已有2700多年歷史，從傳承脈絡(luò)上看，金州鳥蟲篆已有400多年傳承，具有非常深厚的歷史積淀。

金州鳥蟲篆用刀婉暢流走，若行云流水，如煙云繚繞，妙在角、刃、背兼使，沖、切、披、勒并用。刀作筆使，八面運(yùn)鋒，疾中見澀，圓中見方，在流動中求古淳，在盤搏中求空靈，刀有韻則印味厚。將書法、鳥蟲圖形與章法、刀法、金石完美結(jié)合，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，具有很高的藝術(shù)品位和審美價(jià)值。同時(shí)，具有考古學(xué)、篆刻學(xué)、美術(shù)學(xué)、民俗學(xué)等多種文化價(jià)值。

遼南劉氏面塑

遼南劉氏面塑，承載著深厚的歷史文化底蘊(yùn)和遼南地區(qū)獨(dú)特的民俗風(fēng)情。藝人們憑借精湛的手藝和豐富的想象力，塑造出栩栩如生的人物和富有美好寓意的作品。這些作品不僅僅是一種手工藝，更是一種生活的藝術(shù)，一種文化的傳承。

遼南劉氏面塑的祖師發(fā)明了“八刀法”，也就是四把刀具，八個(gè)步驟，即可確定不同人物的面貌特征。雙手一面走天下，四刀八法定乾坤。憑借著一雙巧手，一套刀具，通過技藝形而上的表達(dá)，展現(xiàn)出不同作品的風(fēng)格特點(diǎn)。

多年以來，遼南劉氏面塑堅(jiān)持走進(jìn)幼兒園、小學(xué)、大學(xué)，在學(xué)校植入了相關(guān)的課程，讓更多的年輕人了解“面塑”這項(xiàng)傳統(tǒng)的非遺技藝。從最初的不了解到如今的深入研究，這些陸續(xù)加入面塑傳承的年輕人也在不斷創(chuàng)新，作品緊跟時(shí)代潮流，并且衍生了IP潮玩和文創(chuàng)，在新潮的同時(shí)不失韻味地展現(xiàn)了“遼南劉氏面塑”的藝術(shù)。

炻器制作技藝

“炻器”屬于陶瓷范疇，介于陶瓷之間特定的泥土和溫度燒結(jié)而成的陶瓷制品，比如北方的大缸泥和南方的紫砂，都屬于“炻器”范疇；“遼南炻器”是指采自遼南大連沿海地區(qū)優(yōu)質(zhì)大缸泥制作的器皿，稱之為“遼南炻器”，目前可考證的“遼南炻器”在大連已經(jīng)有300多年的歷史。

遼南炻器作為陶瓷的一種，在大連沿海的這些窯口里的制作手法，總結(jié)歸納有如下幾種：泥條盤筑法、拍泥板和慢輪制作等方法，裝飾手法有裝飾土涂抹。

工藝流程經(jīng)歷了采泥、浸泡、練養(yǎng)、制作、晾干、入窯等階段。其中這里的泥料采集要挖地下3米左右，采集上來的泥料無需做任何添加直接加工練養(yǎng)成坨，等待制作。這一流程由古至今沒有改變，值得挖掘復(fù)原推廣。

中醫(yī)傳統(tǒng)制劑方法（金州大膏藥）

“大膏藥”是大連市金州區(qū)中醫(yī)醫(yī)院的特色制劑，具有120年歷史，由創(chuàng)始人郭有銘于1898年依據(jù)祖?zhèn)髅胤窖兄贫?。該制劑屬于中藥傳統(tǒng)劑型中的黑膏藥，其發(fā)展歷經(jīng)了從豬脂膏到黑膏藥的歷史演變。在傳承過程中，“大膏藥”的制作工藝經(jīng)歷了重要改進(jìn)：藥物提取由傳統(tǒng)油炸法改為水煎濃縮法，使藥效更速、氣味更濃、出膏率更高；下丹工藝由熱法改為涼法，有效解決了“包丹”問題。通過多次調(diào)整優(yōu)化，最終形成了固定的藥物組成。

作為外治制劑，“大膏藥”避免了內(nèi)服藥物的毒副作用，體現(xiàn)了中醫(yī)外治法的特色，是值得保護(hù)與傳承的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)瑰寶。

太山廟會

太山廟會（永清寺廟會），始于明代嘉靖年間，歷經(jīng)清代康熙、乾隆時(shí)期興盛，衰于民國，新中國成立后有所復(fù)蘇。太山廟會歷時(shí)400余年，逐漸發(fā)展為集宗教、民俗與商貿(mào)于一體的綜合性廟會。

永清寺位于金普新區(qū)大李家街道太山村，據(jù)傳初建于唐代，明碑記載其建于明朝。1994年由民眾集資修復(fù)，2006年后由高僧住持，并于2007年新建東北地區(qū)唯一的文殊樓作為文殊菩薩道場。

廟會傳統(tǒng)程序嚴(yán)謹(jǐn)，分武會與文會。進(jìn)香活動分三撥進(jìn)行：修路、掃除修補(bǔ)、施粥施食。廟會為期3天，期間四鄉(xiāng)百姓云集，商販匯聚，融合義診、民間技藝表演與傳統(tǒng)小吃等內(nèi)容，氣氛熱烈，體現(xiàn)了深厚的民俗文化。

此次五項(xiàng)非遺項(xiàng)目榮登省級名錄，既是對金普新區(qū)非遺保護(hù)傳承工作的高度認(rèn)可，也是新區(qū)深耕中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推動文化傳承創(chuàng)新的生動實(shí)踐。它對于提升新區(qū)文化軟實(shí)力，促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，推動文旅深度融合具有重要意義。

文脈悠長，薪火不熄。未來，金普新區(qū)文化旅游事業(yè)服務(wù)中心將以此次成功申報(bào)為契機(jī)，進(jìn)一步夯實(shí)保護(hù)責(zé)任，完善傳承機(jī)制，推動非遺融入現(xiàn)代生活，讓這些寶貴的文化遺產(chǎn)在新時(shí)代煥發(fā)出更加絢麗的光彩，為傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、助力遼寧文化強(qiáng)省建設(shè)貢獻(xiàn)金普力量。

編 輯：王春馨

美 編：王春馨

責(zé) 編：宋子光

信 源：金普新區(qū)文化旅游事業(yè)服務(wù)中心

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