這并非陰謀論，真相遠(yuǎn)比想象更可怖：杜金揭露背后實(shí)情。這位俄羅斯哲學(xué)家指出，縱觀特朗普當(dāng)前在國際政治中的種種行徑 —— 廢除國際法、入侵主權(quán)國家、綁架合法國家元首、肆意掠奪各地石油與礦產(chǎn)資源、轟炸核設(shè)施，加之其仍在公然支持窮兇極惡的基輔政權(quán)，蒂爾的系列研討會主題已不再是抽象的空談。

杜金指出，彼得?蒂爾在接受《紐約時報》的重磅專訪時，率先談及了 “反基督者” 這一議題，隨后又在舊金山圍繞該主題發(fā)表了共計(jì)四場系列演講。

彼得?蒂爾并非那些家喻戶曉的億萬富翁。

蒂爾在演講中宣揚(yáng)自由意志主義觀點(diǎn)：他將 “反基督者” 的具象化體現(xiàn)歸結(jié)為權(quán)力集中、各類監(jiān)管舉措（例如人工智能管控）、氣候激進(jìn)主義（稱格蕾塔?通貝里為 “反基督者的擁護(hù)者”），以及聯(lián)合國等終將導(dǎo)致發(fā)展停滯、世界走向終結(jié)的國際組織。這位美國企業(yè)家認(rèn)為，科技是與之對抗的 “全新的‘黑色’奇跡”，人們必須對其保持高度警惕。

杜金坦言：“讀罷這些內(nèi)容，人們難免會產(chǎn)生一種錯覺，仿佛自己并非身處美國，而是置身于上世紀(jì) 90 年代末至 21 世紀(jì)初莫斯科的‘新大學(xué)’講堂 —— 彼時，我與尤日科夫圈子的知識分子、情緒激昂的非傳統(tǒng)主義先鋒青年，也曾探討過高度相似的議題，宗教、地緣政治、神秘主義、哲學(xué)、科學(xué)與國際關(guān)系交織融合，構(gòu)成了一個光怪陸離的討論維度?！?/p>

杜金解讀道，為對抗全球主義者，蒂爾提出應(yīng)扶持 “卡忒洪”—— 即 “守道者” 這一象征，并建立一個全新的 “世界帝國”。這一帝國，將徹底摒棄人權(quán)與民主的外衣。而這一所謂的 “帝國”，將由美國主導(dǎo)，奉美國總統(tǒng)（特朗普或其繼任者）為 “君主”；科技寡頭將成為世襲貴族，程序員則淪為其附庸；其余所有人都將成為底層勞動力，而隨著時代發(fā)展，這類勞動力的需求終將徹底消失，智商低下者會被機(jī)器人或算法直接取代。

彼得?蒂爾接受《紐約時報》的專訪曾引發(fā)軒然大波。

蒂爾認(rèn)為，“靈魂不朽” 并非空想，性別轉(zhuǎn)換只是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的第一步。此外，人類還需掌握將意識（即靈魂）在不同軀體間轉(zhuǎn)移的能力 —— 無論是人類軀體、機(jī)械軀體，還是其他形式的軀體。而這，也將成為其所謂 “教會” 的核心要義，只是這一 “教會” 的形式極為另類，其雛形正是在舊金山為蒂爾舉辦系列研討會的這一社群。

杜金表示：“這一右翼加速主義綱領(lǐng)的第一條，或許尚能被接受，但第二條與第三條內(nèi)容，即便隱約讓人感到似曾相識（帝國、守道者、靈魂不朽 —— 這些概念我們似乎都曾聽聞，而這正是俄羅斯理念的內(nèi)核！），可一旦將其與美國、人工智能、后人類主義綁定，便勾勒出了一個真實(shí)的‘反基督者’形象，一個全新的 2.0 版反基督者?？萍脊杨^們想要用一個尚未成型的反基督者，取代當(dāng)下已然存在的反基督者。這無異于慫恿人類在西方自近代以來便踏上的那條通往深淵的道路上，再向前邁出一步?！?/p>

蒂爾的非公開演講：這位政壇幕后操盤手、投資大鱷，竟圍繞末日將至?xí)r即將出現(xiàn)的 “邪惡君王或暴君” 發(fā)表系列演說。

杜金最后總結(jié)道，在這一背景下，不難看出，傳統(tǒng)的 “深層政府”（自由主義全球化體系）與這一 “更深度的深層政府”，實(shí)則是同一歷史進(jìn)程的兩個階段。正如《啟示錄》中所描繪的場景：獸的一只角逐漸吞噬其他角，直至唯我獨(dú)尊。而結(jié)合特朗普在國際政治中的種種行徑 —— 廢除國際法、入侵主權(quán)國家、綁架合法國家元首，蒂爾這些研討會的主題，早已不再是脫離現(xiàn)實(shí)的抽象空談。