全職主婦的勞動(dòng)，到底算不算工作？

這種勞動(dòng)，長(zhǎng)久以來(lái)被一種強(qiáng)大的敘事所遮蔽和扭曲。它被浪漫化為“愛(ài)的勞動(dòng)”，被輕視為“分內(nèi)之事”，在經(jīng)濟(jì)的宏大話語(yǔ)里，它被視為“非生產(chǎn)性”的空白。

家務(wù)與照護(hù)被剝離出“工作”范疇，絕非自然。工業(yè)革命后，“家庭工資”的神話被塑造出來(lái)，它暗示一個(gè)男性的收入就應(yīng)足以支撐全家，其深層目的，是將女性更牢固地綁定在無(wú)償?shù)募彝ピ偕a(chǎn)勞動(dòng)中，為工業(yè)體系提供穩(wěn)定的后備勞動(dòng)力。

但，為什么維持生命本身、滋養(yǎng)情感、傳承知識(shí)的工作，其社會(huì)價(jià)值會(huì)低于生產(chǎn)一件商品？

而且，這種剝削不僅發(fā)生在家庭內(nèi)部，當(dāng)女性進(jìn)入職場(chǎng)，她們依然背負(fù)著那份“隱形工作”的預(yù)設(shè)，遭遇母職懲罰、職業(yè)隔離與同工不同酬——?dú)v史的結(jié)構(gòu)性歧視，穿著現(xiàn)代的外衣繼續(xù)前行。

然而，歷史的另一面是女性的能動(dòng)與韌性。即使在最嚴(yán)苛的限制下，工作也為女性創(chuàng)造了意外空間：工坊里的姐妹情誼，家庭內(nèi)有限的自主，從奴役勞動(dòng)中艱難掙得的微薄私產(chǎn)，以及最終匯流成河的勞工與女權(quán)運(yùn)動(dòng)。她們的工作，無(wú)論是被迫還是選擇，始終是對(duì)生存空間的爭(zhēng)奪，對(duì)自我定義的探尋。

本周五（1月30日）19:00—21:00，上海財(cái)經(jīng)大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授蘇熠慧和上海大學(xué)歷史學(xué)系副教授焦姣將做客陸家嘴讀書(shū)會(huì)，聊聊一直在工作的婦女。

活動(dòng)詳情

活動(dòng)主題

婦女一直在工作

地點(diǎn)

時(shí)間

1月30日（本周五）

19:00—21:00

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直播地址

嘉賓簡(jiǎn)介

蘇熠慧

上海財(cái)經(jīng)大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授，北京大學(xué)碩博連讀博士，加州大學(xué)洛杉磯分校聯(lián)合培養(yǎng)博士，印第安納大學(xué)、哈佛大學(xué)燕京學(xué)社訪問(wèn)學(xué)者。主要研究方向?yàn)閯趧?dòng)社會(huì)學(xué)和性別社會(huì)學(xué)。

焦姣

上海大學(xué)歷史學(xué)系副教授。北京大學(xué)法學(xué)學(xué)士、社會(huì)學(xué)碩士、歷史學(xué)博士，美國(guó)哥倫比亞大學(xué)、新加坡國(guó)立大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者，美國(guó)歷史學(xué)家協(xié)會(huì)（OAH）訪問(wèn)學(xué)者，北京大學(xué)文研院邀訪學(xué)者。主要研究方向?yàn)?9世紀(jì)美國(guó)史、社會(huì)科學(xué)史、資本主義史。

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《婦女一直在工作》

［美］愛(ài)麗絲·凱斯勒-哈里斯 著

蔡萌 譯

? 她們不是依附者，而是養(yǎng)家人！婦女用勞動(dòng)，撐起了今天的地位

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