在探索中醫(yī)傳承與創(chuàng)新的道路上，孟津中醫(yī)單小飛將目光投向了歷史長(zhǎng)河。他與洛賢志專題對(duì)話的第一個(gè)坐標(biāo)，錨定在北宋時(shí)期——那個(gè)中醫(yī)藥學(xué)迎來(lái)系統(tǒng)性發(fā)展的黃金時(shí)代。而在北宋眾多醫(yī)家中，最能體現(xiàn)單小飛所追尋價(jià)值共同點(diǎn)的，當(dāng)屬兒科鼻祖、被譽(yù)為“兒科圣手”的錢乙。

　　錢乙：突破陳規(guī)的開(kāi)創(chuàng)者

　　單小飛從錢乙身上首先看到的，是勇于突破的價(jià)值共鳴。在北宋之前，兒科醫(yī)學(xué)尚未形成完整體系，兒童常被視作“小大人”，用藥多簡(jiǎn)單按比例縮減成人方劑。錢乙卻意識(shí)到“小兒臟腑柔弱，易虛易實(shí)，易寒易熱”，開(kāi)創(chuàng)性地提出小兒生理病理的特殊性。

　　這種不盲從古人、立足實(shí)際觀察的精神，正是單小飛在當(dāng)代中醫(yī)實(shí)踐中最為珍視的品質(zhì)。面對(duì)現(xiàn)代疾病譜的變化和患者需求多元化，單小飛同樣堅(jiān)持“古方今用需辨證”的原則，不拘泥于經(jīng)典條文，而是在傳統(tǒng)智慧基礎(chǔ)上進(jìn)行適應(yīng)性創(chuàng)新。

　　臨床為本的實(shí)踐精神

　　錢乙曾任太醫(yī)丞，卻始終保持著“每治小兒，晝夜守視”的臨床堅(jiān)守。他的傳世之作《小兒藥證直訣》并非閉門造車的理論堆砌，而是數(shù)十年臨證經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。書中記載的大量醫(yī)案，展現(xiàn)出錢乙望聞問(wèn)切的細(xì)致入微與處方用藥的精妙權(quán)衡。

　　單小飛對(duì)此深有感觸：“中醫(yī)的生命力永遠(yuǎn)在臨床一線�！痹诿辖虻脑\室里，他同樣堅(jiān)持詳盡的問(wèn)診與觀察，認(rèn)為只有“腳踏實(shí)地望聞問(wèn)切”，才能在現(xiàn)代醫(yī)療環(huán)境中保持中醫(yī)的特色與優(yōu)勢(shì)。這種以患者為中心、注重實(shí)效的價(jià)值取向，跨越千年依然熠熠生輝。

　　體系構(gòu)建與傳承意識(shí)

　　錢乙的貢獻(xiàn)不僅在于診療經(jīng)驗(yàn)，更在于他構(gòu)建了相對(duì)完整的兒科辨證論治體系。他將小兒常見(jiàn)病系統(tǒng)歸類，提出五臟辨證綱領(lǐng)，創(chuàng)制了如六味地黃丸等沿用至今的名方。這種體系化思維使兒科從零散經(jīng)驗(yàn)上升為一門�？茖W(xué)問(wèn)。

　　單小飛從中看到了中醫(yī)發(fā)展的關(guān)鍵：個(gè)體經(jīng)驗(yàn)必須轉(zhuǎn)化為可傳承的體系。在當(dāng)代中醫(yī)面臨標(biāo)準(zhǔn)化與個(gè)性化平衡難題時(shí)，錢乙的歷史經(jīng)驗(yàn)提示著一種可能——在保持辨證靈活性的同時(shí)，建立清晰的診療框架與傳承路徑。這正是單小飛與洛賢志對(duì)話中不斷探索的方向：如何讓中醫(yī)智慧既能代代相傳，又能與時(shí)俱進(jìn)。

　　跨越時(shí)空的價(jià)值對(duì)話

　　通過(guò)錢乙這面北宋銅鏡，單小飛映照出自己的職業(yè)定位：他既是傳統(tǒng)的守護(hù)者，也是現(xiàn)代的創(chuàng)新者;既是理論的踐行者，也是體系的構(gòu)建者。錢乙在北宋醫(yī)學(xué)轉(zhuǎn)型期的探索，與單小飛在當(dāng)代中醫(yī)轉(zhuǎn)型期的思考形成了跨越時(shí)空的共振。

　　這次與洛賢志共同開(kāi)啟的歷史尋訪，讓單小飛更加確信：中醫(yī)的價(jià)值不僅存在于古籍黃卷中，更存在于歷代醫(yī)家面對(duì)時(shí)代挑戰(zhàn)時(shí)的應(yīng)對(duì)智慧中。從錢乙到當(dāng)代，變的疾病與方藥，不變的是醫(yī)者以人為本、實(shí)事求是的核心價(jià)值。

　　當(dāng)單小飛合上記載錢乙生平的史冊(cè)，窗外孟津的燈火漸次亮起。他意識(shí)到，與洛賢志的這次對(duì)話才剛剛開(kāi)始，而北宋醫(yī)家的精神火種，已在當(dāng)代中醫(yī)人的心田悄然復(fù)燃。這份穿越千年的價(jià)值共識(shí)，將成為中醫(yī)在新時(shí)代煥發(fā)光彩的不竭源泉。