當(dāng)漢武帝的鐵騎踏破漠北荒原，衛(wèi)青、霍去病以開(kāi)疆拓土之功鑄就帝國(guó)榮光，成為青史留名的“雙璧”；

而一生與匈奴周旋七十余場(chǎng)的李廣，雖有“飛將軍”之名，卻終未封侯，甚至以迷路自刎的悲情落幕。

可是在太史公司馬遷的《史記》中，李廣卻是單獨(dú)成傳？衛(wèi)霍功勞蓋世卻只能合傳。

要知道《史記》七十篇列傳的核心，在于突出歷史的重要性、人性的典型性和文化開(kāi)創(chuàng)性。

難道衛(wèi)霍二人在司馬遷眼中比不上李廣，才讓他有了這極大的區(qū)別？

接下來(lái)我來(lái)說(shuō)說(shuō)我的個(gè)人觀點(diǎn)！

一是兩者相比，李廣更具有“故事性”。

他歷經(jīng)文景武帝三朝，以良家子身份投身軍旅，內(nèi)隨周亞夫平七國(guó)之亂，外與匈奴大戰(zhàn)七十余次，愛(ài)護(hù)士卒，與士卒同甘共苦，"得賞賜輒分其麾下，飲食與士共之"，有勇有謀，可是卻因種種原因，命運(yùn)卻極為坎坷。

公元前 119 年的漠北決戰(zhàn)，是李廣人生最后一戰(zhàn)，他多次請(qǐng)任先鋒未果，被令東路迂回，卻因迷失方向未能參與決戰(zhàn)，羞憤之下自刎身亡。

寧愿自殺也不愿受辱，這種寧折不彎的氣節(jié)，成為了漢代以來(lái)無(wú)數(shù)失意士人的精神投射。

司馬遷筆下的李廣是有血有肉、充滿矛盾的真實(shí)人物，他忠誠(chéng)、英勇，卻又帶著悲情與無(wú)奈，而這更能叩擊底層將士與后世讀者的心靈。

反觀衛(wèi)青與霍去病，司馬遷將其合傳《衛(wèi)將軍驃騎列傳》，是因二人構(gòu)成了一組完美的時(shí)代雙璧。

二人皆出身外戚——衛(wèi)青原是平陽(yáng)公主騎奴，霍去病是衛(wèi)青外甥。他們崛起于漢武帝的寵信，一方面功績(jī)?cè)跐h武帝對(duì)匈戰(zhàn)爭(zhēng)的整體戰(zhàn)略中密不可分。

衛(wèi)青七擊匈奴，穩(wěn)重如山，首開(kāi)河南地；霍去病六次出塞，疾如閃電，直取祁連山。二人并肩漠北決戰(zhàn)，一個(gè)正面壓制，一個(gè)長(zhǎng)途奔襲，共同完成了擊潰匈奴主力的戰(zhàn)略目標(biāo)。

司馬遷將二人合并立傳，恰能呈現(xiàn)武帝時(shí)期對(duì)匈戰(zhàn)爭(zhēng)的完整脈絡(luò)。他們的功績(jī)交織互補(bǔ)，分開(kāi)敘述反而會(huì)造成史料重復(fù)，破壞整體敘事的連貫性。

另一方面這層身份讓司馬遷對(duì)他們帶有一定的負(fù)面濾鏡。在漢代外戚名聲往往不佳，而司馬遷對(duì)漢武帝的專斷統(tǒng)治并不認(rèn)同，

衛(wèi)青、霍去病作為漢武帝擴(kuò)張政策的執(zhí)行者，自然難以得到他全然的好感。

還有就是司馬遷對(duì)三人列傳的安排，我認(rèn)為也有部分自身價(jià)值觀與命運(yùn)境遇的原因。

司馬遷出身太史令世家，李廣則是出身將門(mén)世家，李廣三朝為將，卻一生未能封侯，最終在屈辱中自刎，這種“懷才不遇”的命運(yùn)悲劇，與司馬遷自身遭遇形成共鳴。

司馬遷因 "李陵事件" 遭受宮刑，在屈辱中堅(jiān)持完成《史記》的他，看到了李廣屢戰(zhàn)屢敗中依然為國(guó)效力、不屈不撓的精神，仿佛看到了自己的影子。

李廣的失敗，在司馬遷看來(lái)不僅是個(gè)人能力問(wèn)題，更是歷史與命運(yùn)的捉弄，這種被命運(yùn)壓迫卻依舊堅(jiān)守的精神，讓司馬遷產(chǎn)生深深的共情。

司馬遷對(duì)衛(wèi)霍的態(tài)度則更為復(fù)雜。他承認(rèn)二人的戰(zhàn)功，詳細(xì)記載了他們的輝煌戰(zhàn)績(jī)。但在司馬遷的價(jià)值體系中，衛(wèi)霍的外戚身份讓他有些顧慮。

在《衛(wèi)將軍驃騎列傳》中，司馬遷幾處細(xì)節(jié)透露深意：霍去病“少而侍中，貴，不省士”，士兵饑餓時(shí)，他卻踢開(kāi)球戲，與李廣的仁愛(ài)士卒形成對(duì)比。

李廣之子李敢，因懷疑衛(wèi)青故意讓李廣迷路，打傷了衛(wèi)青，隨后被霍去病在狩獵中射死。

衛(wèi)青為討好王夫人而拿出五百金為其雙親祝壽等細(xì)節(jié)，暗示衛(wèi)青、霍去病的成功，離不開(kāi)衛(wèi)子夫的裙帶關(guān)系和漢武帝的提攜，使得他們的人格獨(dú)立性受到質(zhì)疑。

司馬遷將他們合傳這種安排，既保持了史學(xué)客觀，又暗含了史家的價(jià)值評(píng)判。

《史記》的編排體現(xiàn)了司馬遷獨(dú)特的史學(xué)眼光，畢竟《史記》列傳并不是功勛榜?！短饭孕颉分醒裕骸胺隽x倜儻，不令己失時(shí)，立功名于天下，作七十列傳?！?/p>

列傳選擇標(biāo)準(zhǔn)是“立功名于天下”，這里的“功名”非單指戰(zhàn)功，而是指對(duì)時(shí)代精神的影響與塑造。

衛(wèi)青、霍去病屬于“類傳”范疇，因功業(yè)相似、時(shí)代關(guān)聯(lián)而被合傳，如同《廉頗藺相如列傳》將將相二人合傳一樣，重點(diǎn)在展現(xiàn)一個(gè)歷史階段的整體格局。

李廣則屬于“專傳”范疇，因人格獨(dú)特性、事跡完整性和精神代表性而獨(dú)享傳記。

司馬遷要呈現(xiàn)的不僅是李廣的事跡，更是一種精神類型：那些在命運(yùn)重壓下仍不失尊嚴(yán)的生命，同樣值得被史冊(cè)鄭重書(shū)寫(xiě)。

從歷史書(shū)寫(xiě)策略看，衛(wèi)霍的戰(zhàn)績(jī)需要與《孝武本紀(jì)》中的武帝戰(zhàn)略相呼應(yīng)，合傳能清晰呈現(xiàn)“帝—將”之間的互動(dòng)關(guān)系；

而李廣的傳記則貫穿文、景、武三朝，獨(dú)立成傳才能完整呈現(xiàn)其跨越時(shí)代的人生軌跡。

因此李廣雖然戰(zhàn)功不及衛(wèi)霍，依然值得單獨(dú)列傳被后人所銘記，為讀者提供觀察這段歷史的獨(dú)特視角。