看《太平年》胡進(jìn)思的劇情時(shí)，相信肯定會(huì)有不少人跟我一樣，第一眼就把胡進(jìn)思?xì)w成了謀權(quán)的奸臣——手握重兵敢闖宮，直接廢了吳越王錢弘倧，這操作看著妥妥的反賊?？稍酵笃吩桨l(fā)現(xiàn)，這位囂張的權(quán)臣，其實(shí)是個(gè)實(shí)打?qū)嵉闹页?。他兩次攥著唾手可得的王位，卻全放棄了，就連被他推上王位的錢弘俶，對(duì)他恨得牙癢癢，最終也只能忍下殺心，想殺卻萬(wàn)萬(wàn)不能殺。

其實(shí)胡進(jìn)思的闖宮廢主，從來(lái)都不是主動(dòng)謀逆，而是被錢弘倧的昏庸逼到了絕路。錢弘佐臨終前，早就給錢弘倧指了兩條明路：要么快準(zhǔn)狠除掉胡進(jìn)思，要么就徹底重用他，還特意安排了水丘昭券、錢弘俊各司其職，穩(wěn)穩(wěn)制衡兵權(quán)?？慑X弘倧偏偏是個(gè)拎不清的主，空有奪權(quán)的心思，卻沒半點(diǎn)本事和財(cái)力，對(duì)誰(shuí)都不信、誰(shuí)都不重用，把一手好牌打得稀爛。

更離譜的是，他聽了何承訓(xùn)的幾句慫恿，就動(dòng)了殺胡進(jìn)思的念頭，計(jì)劃被水丘昭券攔下后，又開始猶猶豫豫、拖泥帶水。何承訓(xùn)見勢(shì)不妙，直接叛變把消息捅給了胡進(jìn)思。被逼到絕路的胡進(jìn)思性子極剛，干脆率兵殺入王宮，清理了錢弘倧身邊的親信，將他軟禁起來(lái)。但所有人都沒想到的是，他闖宮后沒半點(diǎn)自己登基的意思，反倒立刻派人去接錢弘俶，執(zhí)意擁立他做吳越新主。

這波操作直接讓所有人都懵了，可細(xì)想就知道，胡進(jìn)思要是想當(dāng)王，有的是機(jī)會(huì)，而且每一個(gè)都比擁立錢弘俶容易。彼時(shí)水丘昭券已死，吳越大半兵權(quán)都握在他手里，朝堂上沒人能制衡他：他本可以借著錢弘倧犒勞三軍拿不出錢財(cái)?shù)挠深^，坐等軍隊(duì)嘩變，自己再出來(lái)平定叛亂，順勢(shì)登基；也可以廢了錢弘倧后，立一個(gè)錢家幼童為王，自己挾天子以令諸侯，獨(dú)掌大權(quán)；就算直接自立為王，也沒人能撼動(dòng)他的位置。

可他偏偏選了最難的那條路，擁立有真本事的錢弘俶。他早就看在眼里，錢弘俶治理臺(tái)州有功，在軍營(yíng)里也頗有威望，是真正能扛起吳越江山、護(hù)得住一方百姓的人。哪怕他心里清楚，錢弘俶有能力、有主見，將來(lái)定會(huì)制衡自己的權(quán)力，他還是義無(wú)反顧地推了錢弘俶一把。這份選擇，早就拋開了權(quán)臣的私心，滿是對(duì)吳越的真心。

而錢弘俶登上王位后，對(duì)胡進(jìn)思的心情，復(fù)雜到了極點(diǎn)。恨，是真真切切的恨：胡進(jìn)思闖宮，害死了心腹重臣水丘昭券，還殺了他不少族人親人，這份仇刻在心里，難以釋懷。但殺，卻是萬(wàn)萬(wàn)不能的，背后的緣由，錢弘俶看得比誰(shuí)都清楚。

一來(lái)，他是被胡進(jìn)思擁立的，若是剛登基就殺了這位“功臣”，必會(huì)被天下人罵忘恩負(fù)義，丟了民心，剛穩(wěn)定的朝局會(huì)立刻動(dòng)搖；二來(lái)，胡進(jìn)思在軍中經(jīng)營(yíng)多年，根基極深，手下舊部眾多，朝堂上也有不少人依附于他，若是貿(mào)然殺了他，必會(huì)引發(fā)兵變和朝堂動(dòng)亂，吳越本就身處亂世，根本經(jīng)不起這樣的折騰。

就連胡進(jìn)思自己，都曾主動(dòng)把“刀子”遞到錢弘俶面前。他跪在錢弘俶跟前，直言自己闖宮廢主、動(dòng)搖國(guó)本，罪該萬(wàn)死。可錢弘俶哪怕滿心恨意，也只能強(qiáng)忍下來(lái)，親口赦免了他的罪。這份隱忍，不是懦弱，而是身為君王的無(wú)奈，更是因?yàn)楹M(jìn)思的不可替代。

而胡進(jìn)思的結(jié)局，更是印證了他的忠心，并非旁人猜測(cè)的那般因憂懼而死。晚年的他選擇辭官歸鄉(xiāng)，只想安安穩(wěn)穩(wěn)度過(guò)余生，絲毫沒有貪戀權(quán)位的意思。后來(lái)因吳越朝局不穩(wěn)，錢弘俶多次派人登門相請(qǐng)，他才再次出山輔佐，最終在杭州任上病逝，壽終正寢，也算落了個(gè)圓滿的結(jié)局。

回看胡進(jìn)思的一生，他確實(shí)是個(gè)實(shí)打?qū)嵉臋?quán)臣，囂張跋扈、手握重兵，甚至敢廢立君王，權(quán)臣的特質(zhì)他樣樣都有，但他卻絕非禍國(guó)的佞臣。他不貪王位，不謀私利，一生所求，從來(lái)都不是自己的榮華富貴，而是吳越江山的安穩(wěn)，是能有一位賢明的君王，守得住這一方土地、護(hù)得住這一方百姓。

他的忠，從來(lái)都不是對(duì)某一位君王的愚忠，不是俯首帖耳的順從，而是對(duì)吳越江山、對(duì)吳越百姓的赤誠(chéng)。這樣的胡進(jìn)思，或許不符合傳統(tǒng)意義上忠臣的模樣，卻絕對(duì)是亂世里吳越最需要的忠臣。而《太平年》對(duì)這個(gè)人物的刻畫，也正因這份復(fù)雜與真實(shí)，跳出了非黑即白的人物設(shè)定，才更讓人印象深刻！