文/幸福娃

人善自帶福，心寬可增壽。人若真存了一分善念，那待人接物，便自有一種溫潤的光景。

這善，不是軟弱的同義詞，亦非毫無原則的退讓。它更像一種深遠的智慧，懂得在堅硬的世界里，存一份柔軟的余地。

凡事退一步想，替他人留一線，自己心里先就舒展了。旁人待你，或許起初不覺，日子久了，那溫潤的氣場，便如靜水漣漪，緩緩蕩開去。

你自己的心，因為少了計較的尖刺，少了怨懟的塊壘，也就成了一處能安居的所在。這便是那“自帶”的意味了——福田不向遠山尋，只在此心方寸間。

這般“善”所帶來的“?！保皇求E然而降的驚喜，而是生活中一種踏實的、細水長流的順遂。它讓你夜半敲門心不驚，讓你回首往事無虧欠。

這福氣，是內(nèi)心的安穩(wěn)墊起來的，它不聲張，卻最是牢靠。一個常懷善念的人，眼神是清的，眉頭是展的，行走坐臥間，自有一股安定從容的風(fēng)度。這風(fēng)度，便是福氣的底色了。

再說那“心寬可增壽”。壽數(shù)的長短，老天爺給了一部分，我們自己卻也修得一部分。這能修的部分，怕是大半系在這“心寬”二字上了。

世事如潮，總有不稱意、不如愿的時候。若事事梗在心頭，斤斤計較，那便是自己給自己上了一道無形的枷鎖，日夜不得喘息。

心若窄了，看天只有井口大，一點風(fēng)雨便覺得是滔天巨浪。這般的活法，縱有佳肴美饌，錦衣華服，那生命的滋味，怕也是苦澀居多，于身于心，都是一種無聲的消磨。

心寬，不是糊涂，不是麻木，而是一種透徹后的豁達。是看清了生活必有坎坷、人性必有參差之后，選擇的一種“不滯于物”的智慧。

它像是給心靈辟出了一座后花園，任外面風(fēng)雨淋瑯，里面總有一份晴空朗月。遇到拂逆的事，能轉(zhuǎn)個念頭；碰到難處的人，能多份理解。

不把別人的過失當作懲罰自己的石頭，也不將一時的得失看作永恒不變的天平。

這顆寬了的心，因著少了淤塞，氣血便走得順暢；因著少了焦灼，神魂便得了安寧。

身體這座宅院，主人若能時常開窗透氣，灑掃庭除，它自然就堅固耐久些。

所謂增壽，增的怕不只是歲月的長度，更是這每一寸光陰里，那份從容不迫的寬度與密度。

細想起來，“善”與“寬”，原是一體兩面的功夫。人因心存善念，所以愿意體諒，故而能寬；人因心胸寬闊，所以更能包容，行出善來。

它們相互滋養(yǎng)，共同編織出一張柔韌的生命之網(wǎng)。一個善良的人，往往不易鉆牛角尖；一個心寬的人，也更能生發(fā)出對世間的悲憫。

這二者匯到一處，便成就了一種生命的境界：不爭不搶，而自有一種力量；不怨不怨，而自得一番天地。

這境界，不是讓人不思進取，而是教人在進取中不失平和；不是教人麻木不仁，而是讓人在清醒中保持溫?zé)帷?/p>

它讓我們的生命，像一條既知道自己方向，又能容納沿途砂石的河流，浩浩蕩蕩，寧靜致遠。

這般活著，福氣不是身外飛來橫財，而是內(nèi)心日日滋長的安然；長壽也非單純歲月的累加，而是每一日都過得飽滿而清明。

“人善自帶福，心寬可增壽”，并非什么玄妙的機鋒，它只是將一種最樸素、也最高明的活法，輕輕說與你聽。它勸人向內(nèi)用功，在自己的心田上耕耘。

那份福，那份壽，原是我們自己可以栽種、可以守護的東西。

在這紛擾的人世間，若能修得一顆寬柔的心，行一條良善的路，那么，生命本身，就已經(jīng)是一件值得欣喜的、自帶光芒的福事了。

至于那綿長的歲月，不過是這寬柔與良善，自然綻放出的、一朵沉靜而芬芳的花。