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2025年10月至12月，經(jīng)國家文物局批準(zhǔn)，云南省文物考古研究所、紅河州文物管理所、彌勒市博物館等單位對(duì)彌勒市散坡村墓地進(jìn)行了發(fā)掘，發(fā)掘面積600平方米。散坡村墓地位于云南省紅河哈尼族彝族自治州彌勒市西三鎮(zhèn)散坡村西北，“散坡”用彝族撒尼和彝族阿細(xì)語講就是“止咯波”，字面漢語意思：銅石山、銅礦山，暗示著該地悠久的銅礦資源歷史。

發(fā)掘區(qū)

此次散坡村墓地發(fā)掘共清理各類遺跡61處，包括50座土坑墓、1座房址、1處用火遺跡及9個(gè)灰坑，出土陶器、青銅器、銅鐵合制器、鐵器、玉石器等各類器物320余件（套）。其中，青銅器數(shù)量最多，器型豐富，涵蓋斧、鋤、釜、鍪、帶鉤、鐲、錞于、鈴及車馬器等生產(chǎn)工具、生活用具和樂器。尤為引人注目的是，在大部分墓葬的隨葬品中發(fā)現(xiàn)了高品位的銅礦石，甚至部分銅鍪內(nèi)裝有高品位銅礦石，這一現(xiàn)象在國內(nèi)同期遺存中極為罕見。

墓底放置高品位銅礦石

裝有高品位銅礦石的銅鍪

考古發(fā)掘的墓葬形制多為小型土坑墓，隨葬品以實(shí)用性的生產(chǎn)工具和生活用具為主，最常見組合為銅鋤、銅斧和銅釜。其中一座墓葬（M3）出土隨葬品達(dá)30多件。一個(gè)獨(dú)特的葬俗是，隨葬品多集中放置于墓底一端的“足坑”內(nèi)，此為云南青銅時(shí)代考古的首次發(fā)現(xiàn)。此外，墓地還出土了銅錞于、銅樽、羊首銅扣飾等云南境內(nèi)罕見的器物，文化面貌呈現(xiàn)出多種青銅文化交流融合的特點(diǎn)。

土坑墓葬

羊首銅扣飾

銅釧

綜合墓葬特征、出土器物及周邊環(huán)境，初步判定散坡村青銅墓地年代屬兩漢時(shí)期，墓主人很可能為當(dāng)時(shí)從事銅礦開采與冶煉的工匠。其實(shí)，第四次全國文物普查以來，散坡村附近就發(fā)現(xiàn)了寶源廠、鳳凰廠、小新廠、磨卜地等多處銅礦的采礦和冶煉的遺存，規(guī)模都比較大，有人工開采的礦洞，也有成片的冶煉堆積礦渣，這些遺存的年代大致在明朝初期至清中晚期，也不排除更早的可能。說明最遲至明代早期，這里已經(jīng)存在有與礦產(chǎn)資源相關(guān)的開采利用的社會(huì)形態(tài)了，也印證了散坡村墓地周邊礦產(chǎn)資源開采利用歷史久遠(yuǎn)。

相關(guān)專家指出，散坡村青銅墓地是云南省內(nèi)近十來年西南夷考古的又一次重要墓葬考古發(fā)現(xiàn)，綜合發(fā)掘成果，再結(jié)合與周邊青銅時(shí)代墓地的比較判斷，散坡村青銅墓地年代為兩漢時(shí)代（絕對(duì)年代在測(cè)年中），遺存內(nèi)涵反映出鮮明的多種青銅文化交流融合的特點(diǎn)。墓地的學(xué)術(shù)價(jià)值體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.墓葬中隨葬高品位的銅礦石現(xiàn)象，其出土器物組合與隨葬銅礦石的獨(dú)特習(xí)俗，在國內(nèi)同時(shí)代的同類型遺存中罕見。墓葬主要為小型土坑墓，隨葬品以生活用具和生產(chǎn)工具為主，墓地周邊銅礦礦產(chǎn)資源豐富，再結(jié)合周邊調(diào)勘發(fā)現(xiàn)的紅燒土、煉渣、礦洞、夾砂陶片等，推測(cè)墓主人為開采礦產(chǎn)資源的礦工，墓地是一處青銅時(shí)代的工匠墓地，這個(gè)是云南乃至西南地區(qū)的第一處。揭示了漢代西南地區(qū)礦工群體的喪葬習(xí)俗與文化面貌，豐富了云南青銅時(shí)代的考古學(xué)文化內(nèi)涵。

M12：4銅礦石

2.墓地所處區(qū)域自然環(huán)境不佳，但礦產(chǎn)資源特別是銅礦極為豐富，墓地也反映出較強(qiáng)的礦產(chǎn)資源開采利用的信息。結(jié)合發(fā)掘期間，在周邊龍王廟山遺存點(diǎn)發(fā)現(xiàn)的紅燒土、煉渣、夾砂陶片、同心圓紋盤等，以墓地為中心的區(qū)域?qū)ρ芯吭颇衔髂弦目脊诺那嚆~冶煉技術(shù)，特別是滇文化青銅器的原料來源、冶煉技術(shù)與資源流通路線提供了至關(guān)重要的線索，有望揭開古代西南地區(qū)青銅文明背后的資源密碼。

M1：1銅鍪

M28：8銅釜

M28：10銅樽

3.散坡村墓地位于滇東南腹地，處于云南西南夷時(shí)期的勞浸、靡莫之屬、滇、句町、漏臥等多個(gè)西南夷古國的交匯地帶，文化面貌上呈現(xiàn)出文化交流和貿(mào)易往來的特點(diǎn)，如車馬器構(gòu)件與李家山墓地出土的相同、玉玦與石寨山墓地相似、銅鍪與個(gè)舊黑瑪井墓地的相近，還出土有巴蜀地區(qū)常見的銅錞于，夜郎文化常見的鏤空帶柄銅劍等，是多種文化交流融合的鮮明見證。文化交流、貿(mào)易往來或者人員遷徙，使得不同文化在這里相互碰撞、相互融合，共同勾勒出了豐富多彩的云南青銅文化。

關(guān)于其族屬方面，結(jié)合《史記·西南夷列傳》等文獻(xiàn)的記載，再結(jié)合其地理位置，地處彌勒、路南（石林）、瀘西、陸良、師宗等交匯區(qū)域，墓葬亦又分布于石頭之中等特點(diǎn)，初步推測(cè)該墓地屬于西南夷之漏臥遺存，當(dāng)然其西距滇文化分布地澄江較近，周邊又出土有滇文化常見的同心圓紋盤，也不排除其為滇文化的某種地方類型可能。

古代文獻(xiàn)《漢書·地理志》記載：“律高縣（現(xiàn)彌勒市），西面‘石空山，出錫’?！边@清晰地表明早在兩千多年前當(dāng)?shù)鼐鸵呀?jīng)在對(duì)青銅器的重要原料進(jìn)行規(guī)模化開采和冶煉。通過此次考古發(fā)掘，除了散坡村墓葬外，在周邊還發(fā)現(xiàn)了多處古代冶煉遺址，種種跡象表明散坡村極有可能就是古代文獻(xiàn)上記載的“石空山”所在地。其實(shí)在紅河州境內(nèi)，不止是散坡村墓地體現(xiàn)出濃郁的礦產(chǎn)資源的開采利用訊息，在世界錫都個(gè)舊發(fā)掘的黑瑪井墓地，也是一處與礦產(chǎn)資源開產(chǎn)相關(guān)的漢代墓葬，墓葬等級(jí)很高，出土了銅孔雀燈、三枝俑燈等，只不過墓主人是礦產(chǎn)資源開采的管理者。此外，在金平縣的龍脖河遺址，考古工作者則發(fā)現(xiàn)了目前西南地區(qū)最早的銅礦資源冶煉鑄造的證據(jù)，發(fā)現(xiàn)大量的地穴式煉爐、煉渣及各種質(zhì)地的鑄范，遺址距今年代3600年。紅河州的這些考古發(fā)掘成果，不僅生動(dòng)展現(xiàn)了云南地區(qū)發(fā)達(dá)的礦產(chǎn)資源特別是銅礦業(yè)的開采、冶煉及鑄造等景象，各類考古遺存也體現(xiàn)出了各民族文化交往交融的歷史，實(shí)證了云南有色金屬王國礦產(chǎn)資源開采利用的悠久歷史。

云南省文物考古研究所

執(zhí)筆：胡長城、徐懷立、楊德輝、朱云生