來源：清華大學經(jīng)濟管理學院

漫漫學術(shù)路，扎根紛繁現(xiàn)象執(zhí)著探尋背后的普遍規(guī)律；三尺講臺上，重視思維框架與問題意識，在教學相長中啟發(fā)學生思考。無論為學者還是為人師，慕天實始終堅守著“于萬象中尋理則”的追求。從求索真理的研究者，到啟迪思維的教育者，變的是角色與視角，不變的是他對學術(shù)規(guī)律的執(zhí)著追求與求真篤行的初心。

慕天實 經(jīng)濟系助理教授

學習之路

興趣為燈，走進社會科學的世界

2024年從美國喬治城大學畢業(yè)，轉(zhuǎn)眼間慕天實助理教授來到清華經(jīng)管學院經(jīng)濟系任教已快兩年時間?；厮萸髮W之路，慕天實坦言，自己并非一開始就堅定地將經(jīng)濟學作為的求學目標，他的學術(shù)選擇更像是一場由興趣引導的探索。作為一名理科生，他熱愛數(shù)學的邏輯之美，也對社會運行的內(nèi)在規(guī)律抱有濃厚興趣。正是這種對“用數(shù)理語言解讀人的行為”的好奇，讓他在大學時選擇了經(jīng)濟學。在他看來，經(jīng)濟學既能駕馭數(shù)字，又能詮釋人際互動背后的邏輯，他深信這是一條最符合自己興趣的道路。

大學期間，慕天實并未局限于單一領(lǐng)域，而是廣泛嘗試了勞動經(jīng)濟學、健康經(jīng)濟學乃至經(jīng)濟史等不同領(lǐng)域。在接觸了不同的研究課題后，他逐漸將目光聚焦于“企業(yè)如何做出決策”這一現(xiàn)實問題，希望探討企業(yè)行為背后的規(guī)律。他深入中國企業(yè)實地調(diào)研，觀察企業(yè)決策的真實場景。隨著學術(shù)視野的擴展，他接觸到了產(chǎn)業(yè)組織經(jīng)濟學。這門學科往往借助嚴謹?shù)臄?shù)據(jù)與模型，來分析企業(yè)策略與市場競爭、公共政策之間的關(guān)系，“將理論與實證結(jié)合起來，研究很多與政策相關(guān)的問題”，這種將理論與實證融合的研究范式，吸引他選擇深耕產(chǎn)業(yè)組織經(jīng)濟學。

慕天實的學術(shù)道路始于嚴密的數(shù)理訓練，最終通向?qū)Ξa(chǎn)業(yè)行為等經(jīng)濟現(xiàn)象的深刻洞察?！芭d趣”二字貫穿始終，不僅指引著他的研究方向，也奠定了他從復雜現(xiàn)實凝練普遍理論的研究志趣。

職業(yè)發(fā)展

扎根中國現(xiàn)象，提煉普適理論

走上學術(shù)之路后，慕天實將目光投向中國經(jīng)濟中的真實問題，尤其關(guān)注不同政策實踐背后的內(nèi)在邏輯和普遍規(guī)律。

在他的研究中，中國“雙碳”政策背景下的煤炭減產(chǎn)是一個極具代表性的案例?，F(xiàn)實中，像中國這樣的發(fā)展中國家往往更傾向于通過直接限制產(chǎn)能、壓減產(chǎn)量來實現(xiàn)政策目標，而不是主要依靠稅收等價格工具來調(diào)節(jié)生產(chǎn)。那么，這兩類政策工具究竟哪一種更能“對癥下藥”，更好地實現(xiàn)政府的綜合目標？盡管經(jīng)濟學中已有經(jīng)典理論試圖回答“價格工具還是數(shù)量工具更優(yōu)”的問題，但這些理論的假設(shè)之與中國的政策實踐并不完全契合。他注意到，在煤炭等資源型行業(yè)里，產(chǎn)量越高往往伴隨更大的事故風險和更嚴重的環(huán)境污染。因此，限產(chǎn)政策在實踐中通常不僅追求經(jīng)濟效率，也同時服務于安全生產(chǎn)、生態(tài)環(huán)境等多重目標。然而，這些目標中的一部分往往難以被研究者直接觀測和量化，從而也使得政策效果評估變得更具挑戰(zhàn)。

第四屆環(huán)境經(jīng)濟學前沿論壇

為了解答這一現(xiàn)實難題，研究團隊在經(jīng)典理論基礎(chǔ)上做了重要拓展，并建立、估計了一套能夠逼真模擬中國煤炭市場運行機制的結(jié)構(gòu)模型。在此框架下，他們得以在更貼近現(xiàn)實的約束與目標體系中，對“限產(chǎn)”與“征稅”等不同工具的政策效果進行系統(tǒng)比較，從而對政策選擇背后的邏輯與后果給出更深入的解釋。

而慕天實的研究并未止步于對單一案例的解釋。他最終構(gòu)建的分析框架，不僅有助于理解中國“雙碳”政策下的煤炭減產(chǎn)選擇，也可為其他依賴化石能源的發(fā)展中國家提供參考。即便在偏好使用稅收等價格工具的發(fā)達國家，該研究思路也有助于厘清不同政策選擇背后的邏輯。

在他看來，一項有價值的經(jīng)濟學研究，應該幫助人們看清不同選擇背后的權(quán)衡邏輯。政府決策往往面臨紛繁復雜的情景，涉及多元目標，任何研究都難以面面俱到，因此，經(jīng)濟學家的任務不是窮盡細節(jié)，而是抽絲剝繭，將問題抽象成一個個清晰可檢驗的模型框架，進而識別出其中最核心的矛盾，刻畫其主要收益與代價，為決策提供有意義的參考。當研究抓住的是現(xiàn)象背后深層的邏輯，而非具體情境的差異時，所得結(jié)論便不再局限于某次實踐，而成為適用于不同場景的普遍規(guī)律。

這種從現(xiàn)實問題中提煉普遍規(guī)律的研究路徑，成為慕天實一以貫之的研究方式，也集中體現(xiàn)了他的學術(shù)志趣。

教書育人

教學相長，在AI時代培育問題意識

談及教書育人，慕天實最先想到的便是“教學相長”。

他至今記得，曾有一位本科生發(fā)來郵件，指出他在課堂上的推導與自教材中的定理表述不一致。面對學生的質(zhì)疑，慕天實沒有不悅，而是感到欣喜。“我并不覺得老師上課講的就一定都是對的，”他坦言道，“學習的過程，是在已有知識基礎(chǔ)上接收新信息……對新知識不必全盤接受，而應該有自己的判斷”。這位學生的質(zhì)疑精神也促使他反思自身。他專門花了一整天時間重新研讀那本數(shù)學教材，找到了兩種不同表述的原因。原來兩者基于的前提條件不同，因此形式上有所區(qū)別。

“說實話，我之前并沒有接觸過教材里的那種推導方式?！彼貞浀?，“學生的提醒，讓我意識到這個問題，也讓我學到了新的東西。這真是一個相互促進的過程?！?/p>

第四屆環(huán)境經(jīng)濟學前沿論壇演講

站上講臺之后，慕天實也在不斷思考什么才是教育的本質(zhì)?！拔医虝鴷r間不長，總結(jié)不出宏大的育人理念?！彼t遜地笑著說，但對于怎樣教和教什么，他已有了自己的想法。在課堂上，他更注重引導學生思考理論產(chǎn)生的動機，花更多時間解釋“為什么提出這個問題”“分析框架是如何構(gòu)建的”。至于繁瑣的公式推導，他并不傾向于在課堂上逐步演算給學生看?！澳切┘毠?jié)問問AI就都有了，”他風趣地說道，“但AI不一定知道為什么要這么做。”他希望培養(yǎng)學生的宏觀視野和批判性思維，讓學生明白每個結(jié)論的適用條件和推導邏輯、理論背后的思路與框架，以及解決問題的總體思路，而不是僅僅滿足于套用公式。

在他看來，提出一個好問題往往比解出一道題更重要，而這正是人工智能時代下愈發(fā)可貴的人類的優(yōu)勢。AI可以幫助完成許多演算推導等細節(jié)工作，但教師在引導思考和搭建認知框架上可能更具有比較優(yōu)勢。

從求學科研到教書育人，慕天實始終懷揣著對“普適理論”的熱忱。在紛繁復雜的現(xiàn)象中抽絲剝繭、尋求普遍規(guī)律，這是他作為學者的志趣；而將這種追求傳遞給學生，培養(yǎng)他們獨立思考和提問的能力，則是他作為人師的責任與期望。

如今的慕天實，正站在中國經(jīng)濟現(xiàn)實與理論研究的交匯處。在紛繁現(xiàn)象中細心求索、在不確定中穩(wěn)步前行，繼續(xù)著他的探尋之旅。