你說猶太財團要崩潰了，那是不可能有人相信的，人們的第一反應(yīng)是，他們那么有錢，怎么可能會崩潰呢？說這個話，就是不懂歷史了，他們又不是沒有崩潰過，這群人不是一直流浪著的嘛，每崩潰一次，就要流浪一次，直到找到新的寄生載體。一般來說，有錢是萬能的，但這也要看是什么錢，紙幣只是一個符號，是國家信用，不承認(rèn)這是你的財富，你把錢堆成山都沒有用，也就是黃金，目前是人類默認(rèn)的可以做穩(wěn)定交換的貨幣，所謂的國際貨幣，連美元都不是。

如今說到黃金價格上漲，這也和美元信任體系弱化是有關(guān)系的，美國再折騰幾年，美元和印度的紙幣有什么區(qū)別呢，那就是有極大的不確定性，幣值購買力的不穩(wěn)定，甚至都有作廢的可能性，比如學(xué)印度，換個新幣，舊賬就不認(rèn)了。從國家層面來講，大家都留了后手，就是傾向于利用中間媒介估個值，然后再做商品交易，這個“中間媒介”可以是美元計價，但不一定會用到美元，最后目的是完成“以物易物”。

為什么全世界的反賊都往美國跑，無非就是美元貨幣全世界通用，但是它會一直通用下去，也未必。美元成為世界通用貨幣也才兩百年，我們退回去看古代世界史，各個國家都用不同的貨幣，有金屬形狀的，也有紙幣，但是古代史上的世界通用貨幣，還是以白銀或黃金為主，人們是不認(rèn)各國自行發(fā)行的貨幣的，有時候“香料”都成了通用貨幣，香料大家認(rèn)，你家的金屬幣或紙幣人家未必認(rèn)，因為香料能兌換各國的東西啊。區(qū)域性流通的大家認(rèn)可的貨幣也有，那就是誰國力強，周邊一些國家就認(rèn)，這是信用貨幣！你國力一衰弱，你的錢就是廢鐵或廢紙。漢朝的錢、唐朝的錢，都在東亞、中亞流通過，是通用貨幣，但是你改朝換代了，那啥也不是！

美元本質(zhì)上也是信用貨幣，現(xiàn)在全世界的富豪有點慌了，如果美國沒有信用了，這種“賬面財富”說沒就沒了，那美國會不會失去信用呢，那是一定要失去的。因為他的信用是靠霸權(quán)支撐的，現(xiàn)在撐不下去了。你說19世紀(jì)或20世紀(jì)，大家認(rèn)美元，倒不完全是霸權(quán)，因為他是工業(yè)化帝國，你通過辛苦勞動交換得來的美元，可以買大量的美國工業(yè)品，美國貨就是優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的象征。而現(xiàn)在呢，你有了美元，買不到美國的東西，而是全世界其他國家之間在周轉(zhuǎn)美元，那如此一來，巨大的美國，豈不是成了一家偽裝成國家的銀行了？那問題來了，我為什么要憑空讓你當(dāng)銀行呢，為什么要讓你不勞而獲呢？這明擺著美元游戲是玩不下去了??！

美國的猶太財團也認(rèn)識到這問題的嚴(yán)重性了，因此不斷地對外戰(zhàn)爭就產(chǎn)生了，那就是撕破了臉了，不裝文明人了，就強硬著拿槍指著別人的頭說，“你家賣石油的時候，必須收美元，不允許收其他貨幣！”這屬于硬撐著給美元信用續(xù)命了，這續(xù)命會維持多久呢？維持不了多久的。

那有人說，猶太財團為啥要把美國搞死呢？他的初衷倒并不是要把美國搞死，他從斯拉夫地盤逃到歐洲，再逃到美國，并不是說要刻意搞死誰！而是他們的精英群體，做不了農(nóng)耕，也做不了工業(yè)，他千年以來的寄生，你看從事的行業(yè)都是中介、法律、金融、銀行、以及文化之類的東西，他們沒有能力搞長期主義的農(nóng)耕或工業(yè)，做這些事情，只能寄生在別人身上。并不是說別人不讓他種地，不讓他辦工廠，這些人祖?zhèn)鞯牧?xí)性就是搞金融，他們已經(jīng)完全找不到“不寄生”的生存方式了。就像街上拉皮條的，他不愿意進廠打螺絲，也不愿意回老家農(nóng)村，他已經(jīng)適應(yīng)了并享受拉皮條的生活了。

這些人怕被宿主傷害，像蘇聯(lián)或歐洲那樣傷害他，因此對美國控制的很厲害，結(jié)果呢，白人也染上了他們的習(xí)性，只做來錢快的事情，于是美元的支撐點就沒有了，一個完全空心化的國家，你說你發(fā)行的貨幣是世界通用貨幣，這無法服眾。他們要生存，要茍延殘喘，只能不顧體面了，然后發(fā)動一場又一場的戰(zhàn)爭，但是這是不可持續(xù)的，沒有哪個國家甘心被壓迫。

也就說，你堆積成山的美元，有可能會成為一個數(shù)字，你說猶太財團，在美元失去信用之后，有錢和沒錢有什么區(qū)別呢？或許有人講了，全部變成黃金呀！假設(shè)全世界只有你家有黃金，別人都沒有，或者很少，接下來的事，就是大家還是不跟你玩了！人類生存首先是農(nóng)耕，這是重中之重，維持生命能量的；其次才是工業(yè)，工業(yè)是為人類生活錦上添花的。其余的皆是交易工具，包括黃金也是，如果交易中，用黃金的話，只有你一家得利，別人都不得利，還被你壓迫，誰愿意跟你玩呢，還不如換成“香料”作為交易工具呢！

今后數(shù)字化貨幣的誕生，所謂的國家信用紙幣，以及黃金都不重要了，數(shù)字化貨幣本身也不重要了，全是計價工具。那么值錢的財富其實就是實體，體現(xiàn)在農(nóng)業(yè)上就是土地，體現(xiàn)在工業(yè)上，就是創(chuàng)造人類需要的產(chǎn)品。有人可能也會提起第三產(chǎn)業(yè)的財富，這是附屬的，沒有農(nóng)業(yè)和工業(yè)，什么娛樂、文藝等等，都支撐不起來，可以說是，實體支撐一切！

猶太人除了會玩空手套之外，經(jīng)營國家的能力其實等于零的，就以色列這么小的地方，這么點人口，世界第一大國給他罩著，結(jié)果被他弄的雞飛狗跳的，他們沒有“生活自理”的能力，必須寄生在強者身上，因為強者的貨幣，才具有價值，才代表財富，然而現(xiàn)在美元價值被他們玩壞了，猶太財團也意識到了這一點，因此他們也想“出清美元”，控制實體，放眼望去，也只有中國是唯一一個穩(wěn)定的國家，擁有天量的穩(wěn)定實體，也才能匹配他們手上天量的需要出逃的美元。

我們要不要美元，當(dāng)然需要的，但是他們白給你用，是不可能的；還有他們投入了，然后等待你的施舍或分紅，他們也是不肯的。按照他們一貫的德性，我寄生了，我得控制住你，否則我沒有安全感啊，這就是他們走到哪里，不招人喜歡的原因，你躺在家里等待分紅，其他啥事別管就行，他們覺得這樣不行，萬一你不給我呢，于是他們就要折騰宿主。

那么怎么控制呢，就是“亂中取勝”，越混亂他就越有機會，初級的就是制造戰(zhàn)爭混亂，中級的就是利用經(jīng)濟規(guī)則掠奪；高級的就是文化顛覆，切斷一國的傳統(tǒng)文化；終極的就是更換人種。大家是不是覺得很眼熟，這不就是在美國玩了一遍的程序么，然后把美國玩一遍的模式向全球推廣，很多國家中招，但是中招的國家，為什么猶太財團不去呢，因為已經(jīng)中招的很多國家窮的叮當(dāng)響，他們?nèi)チ诉B蒼蠅腿也撈不著，去了沒用啊，因此他們一直覬覦著中國。

那么在中國能成功嗎？不可能成功的，想都不用想，要是能成功的話，擱古代就應(yīng)該成功了，還能等到今天？他們這一套手法，只能對中國的一些資本階層的人有用，但是對中國龐大的普通人民，是一點用都沒有的，這就是中國的基本盤，國家的基石，你根本控制不了的。有人講，不對，假設(shè)我給中國人民的大多數(shù)都變成文盲了，豈不是能控制了？你把老百姓變成文盲，你也控制不了，泥腿子鬧革命，不都是文盲嘛，因為中國人民尊重神、尊重教，但是卻不會信這個的，神或教都是為人服務(wù)的工具，如果這個工具沒啥用，也要一起打倒，這是我們的民族特性！

農(nóng)民工的眼睛是雪亮的，你們在美國玩的那一套，移植到中國玩，我們看的都清清楚楚，你干了哪些事，拉攏哪些人，準(zhǔn)備發(fā)動什么樣的輿論，下一步準(zhǔn)備怎么做，都是逃脫不了中國人民的火眼金睛的，中國老百姓根本不吃你那一套，趁早收手吧，否則等待你們的必定是挫骨揚灰！