大渡河畔，那位氣宇軒昂的年輕統(tǒng)帥最后一次回望自己的殘部，眼中沒有恐懼，只有無盡的悲涼。他放下寶劍，獨自走向清軍大營，用生命換取部下的一線生機(jī)。這一幕，究竟是英雄的悲壯落幕，還是失敗者的無奈投降？

今天要跟大家聊的這個人，在太平天國歷史上堪稱傳奇——17歲出征，20歲封王，32歲凌遲就義，臨刑時“神色怡然”，讓劊子手都為之膽寒。

他就是翼王石達(dá)開。

關(guān)于石達(dá)開，歷史學(xué)界吵了一百多年：他到底是個英雄，還是分裂太平天國的罪人？今天咱們就來扒一扒這樁歷史公案。

先說說石達(dá)開為什么要離開天京。

很多人以為石達(dá)開是負(fù)氣出走，其實大錯特錯。天京事變后，太平天國血流成河，楊秀清、韋昌輝兩萬多人被殺。石達(dá)開回到天京時，“合朝同舉翼王提理政務(wù)，眾人歡悅”。

但洪秀全是什么心態(tài)？這個人已經(jīng)被權(quán)力斗爭整出心理陰影了。楊秀清以前怎么對他的？逼他封萬歲！現(xiàn)在石達(dá)開威望這么高，手握重兵，洪秀全能睡得著覺？

于是洪秀全干了兩件事：第一，宣布“主是朕做，軍師也是朕做”，把權(quán)力牢牢攥在自己手里 ；第二，封自己的兩個廢物哥哥洪仁發(fā)、洪仁達(dá)為安王、福王，專門用來牽制石達(dá)開 。

石達(dá)開是什么處境？名義上是“提理政務(wù)”，實際上“主軍政”的是安、福二王，他在朝中被架空，出城要被人監(jiān)視 。更可怕的是，洪秀全對他有“陰圖戕害之意”。

換位思考一下，如果你是石達(dá)開，你怎么辦？

擺在面前有三條路：第一，坐等被殺；第二，搞政變推翻洪秀全；第三，離開。

坐等被殺？石達(dá)開不是傻子。搞政變？部下確實勸過他“廢天王于深宮，誅諸洪于列朝” ，但石達(dá)開拒絕了。他是一個深受儒家忠君思想影響的讀書人，腦子里裝的是 “君為臣綱”、“忠孝節(jié)義”。讓他學(xué)曹操，他做不到。

他選擇了第三條路——出走。

走之前石達(dá)開說了句話：“忠而見逼，死且不明?！?這八個字，道盡了多少無奈！

石達(dá)開離開天京后，干了什么？

有人說他分裂太平天國，另立中央。證據(jù)是什么？有人說他的告示末尾署了“太平安國”年號 。

更關(guān)鍵的是，洪秀全后來怎么對石達(dá)開的？洪秀全和幼天王在后期詔旨中，仍稱石達(dá)開為 “達(dá)胞”、“達(dá)叔”。如果石達(dá)開真是叛徒分裂分子，洪秀全能這么叫？

那石達(dá)開的遠(yuǎn)征，到底有什么意義？

第一，客觀上牽制了清軍主力。

石達(dá)開轉(zhuǎn)戰(zhàn)南方十余省，“行程約五萬余里”。曾國藩被他打得幾次想跳河，清廷被迫調(diào)重兵圍追堵截。這為誰創(chuàng)造了機(jī)會？為陳玉成、李秀成在安徽、江蘇戰(zhàn)場的反攻創(chuàng)造了條件 。第二，保留了革命火種。

有學(xué)者指出，石達(dá)開遠(yuǎn)征軍最多時超過20萬人，這不是他一個人的軍隊，而是大批太平軍將士 “群眾選擇領(lǐng)袖”的產(chǎn)物。如果這些人留在天京，可能在天京內(nèi)訌中再次被殺，反而損失更大。

第三，推動了西南地區(qū)的反清斗爭。

石達(dá)開的遠(yuǎn)征確實也有致命的問題。最大的問題叫 “流寇主義”。

曾國藩對他的評價一針見血：“無老巢以為糧臺，糧米須擄，子藥須搬，行且自疲于山谷之間?！?/p>

什么意思？打下一個地方不建立根據(jù)地，不要后方，打完就走。今天在江西，明天去浙江，后天又跑到福建。部隊得不到休整，糧草彈藥沒有穩(wěn)定來源，全靠搶。這種打法，短期可以，長期必敗 。

更嚴(yán)重的是，1860年發(fā)生了 “朱衣點等67將帶走精兵十萬，萬里回朝”的事件 。這些人不愿意跟著石達(dá)開在西南山區(qū)打游擊了，想回天京。一下帶走十萬人，石達(dá)開的軍力從此一蹶不振。

然后是戰(zhàn)略決策失誤。

石達(dá)開執(zhí)意要入川，要打成都。但四川是什么地方？清軍的戰(zhàn)略要地，駱秉章帶著湘軍重兵把守。石達(dá)開四進(jìn)四川，四次受挫 。

最致命的是1863年5月的那次決策。石達(dá)開率軍到達(dá)大渡河南岸的紫打地（今石棉縣安順場）。當(dāng)時對岸沒有清軍，他下令準(zhǔn)備船筏，第二天渡河。但當(dāng)晚天降大雨，河水暴漲，無法行船 。

三天后，清軍趕到，嚴(yán)密布防。太平軍被困在狹長的河谷地帶，前有大渡河，左有松林河，后路也被土司切斷 。石達(dá)開多次組織搶渡，損失慘重。糧草吃盡，軍心動搖。

最后，他做了一個讓后人爭論不休的決定：自投清營，請求以自己的性命換取部下的生路。

經(jīng)談判，清軍同意遣散四千人。石達(dá)開帶著兩千將士進(jìn)入清營，隨即被押往成都。剩下的兩千人，全部戰(zhàn)死 。

1863年6月27日，石達(dá)開在成都受審。公堂之上，他慷慨陳詞，主審官崇實被他問得啞口無言。隨后，他被凌遲處死，身受千刀萬剮，至死默然無聲。

石達(dá)開遠(yuǎn)征，是英雄壯舉還是自殺式分手？他既是英雄，也犯了錯誤，但歸根結(jié)底，他是個悲劇英雄。

他錯在戰(zhàn)略失誤，錯在沒有建立根據(jù)地，錯在過于理想化地相信清軍的承諾。但他沒有背叛太平天國，沒有投降變節(jié)，他用自己的死換來了四千部下的生。

石達(dá)開的出走，逼洪秀全撤了安、福二王的王號，穩(wěn)定了政局；他的遠(yuǎn)征，牽制了清軍主力；他舍命全軍，確確實實保全了四千人。這些效果，都是好的。

更重要的是，他的精神影響了后世。辛亥革命志士把他當(dāng)作榜樣，朱德總司令年輕時因為讀了他的故事投身革命 。一個能讓后人如此敬仰的人，能是罪人嗎？

石達(dá)開死后，大渡河水依舊奔流。那場百年不遇的暴雨，那個錯誤的決策，那些戰(zhàn)死的將士，都已沉入歷史深處。唯有“奇男子”三個字，永遠(yuǎn)刻在了史冊上。

也許，石達(dá)開的悲劇告訴我們：在歷史的夾縫中，有時候英雄能做的，只是選擇一種體面的方式去死。