汽笛響起，船槳劃開清波，天津海河游船2026年新航季開航了！踏著春的腳步，迎著八方來客，這座城，給你最隆重而優(yōu)雅的儀式感，水與船，承諾你最豐滿踏實的情緒價值。

第一船，第一排，來自北京的燕女士和同伴一邊欣賞兩岸美景，一邊不停地拍照。她們來天津訪友，又趕上周末，早就想體驗一次海河游船，“沒想到這么幸運坐上了今年的第一班船！”還有一家三口，在攝影師的鏡頭面前擺著pose……來自內(nèi)心深處的松弛和笑容，寫在每個人的臉上。

從永樂碼頭啟航，順流而下，至津灣碼頭返航，河流與城市，互相映襯，風(fēng)光旖旎。游船甩著浪花前行，穿過金鋼橋、獅子林橋、北安橋……一座座天津人耳熟能詳?shù)臉�，光影明暗間，和岸邊的古文化街、意風(fēng)區(qū)、李叔同故居一起，講述著天津的歷史和故事。當(dāng)船行至津門津塔現(xiàn)代建筑群，你又分明感受到天津這座大都市的昂揚與奮進(jìn)。游船返航處，對岸的天津站猶如一雙張開的臂膀，釋放著城市的溫度與暖意。

當(dāng)岸邊的人們向你揮手，當(dāng)船頭的你和橋上的他呼喊致意，一邊是身心的釋放，一邊是哏兒都的熱情。海河游船，有著獨一無二的互動性，水上和岸邊，游船與建筑，你和他，互為景致。短視頻平臺上，“塞納河沒有解放橋”“來天津花的這個錢太值了”，傳播著這座城市骨子里的休閑基因，也是愈發(fā)稀缺而我們又在悉心尋找的情緒價值。

2024年，157萬人次，2025年，161萬人次；6個運營碼頭，30多艘運營船舶，每天排班200+班次，日最高接待游客量超2萬人……天津津旅海河游船股份有限公司市場營銷部部長何秋禹對一組組數(shù)據(jù)如數(shù)家珍。他欣喜地對記者說，近年來每年的游客接待數(shù)量都刷新著歷史紀(jì)錄，他盼望著未來能開辟更長的航道，用上更多的碼頭，讓更強大的運力給更多朋友詩和遠(yuǎn)方。

從業(yè)8年的船長朱櫟翰是海河游船的“老司機”，每天和海鷗為伴，他說自己最大的成就感就是載著滿船游客，欣賞天津風(fēng)光，一次次滿載歡笑安全返航�！罢麄�航程，要穿過7座橋……”他知道每座橋的故事，每行經(jīng)一橋，他鳴笛一聲，悠遠(yuǎn)的汽笛，拉回了游客的思緒，也是和岸、橋的互動，提醒著航行安全。

今年，海河游船將推出諸多新的玩法，如優(yōu)化升級音樂清吧、相聲曲藝、哪吒主題、津味早餐游船等5大“游船+”特色航班，同步運營城市風(fēng)光、經(jīng)典線路2條常規(guī)航線，兼顧大眾賞景需求與個性化游玩體驗。與此同時，還將新增沉浸式演藝航班，全面升級碼頭消費場景業(yè)態(tài)，“打破游船單一交通屬性，將其打造成全新消費場景與活動平臺，助力‘海河之夜’體驗提檔升級。”

上船，飽覽沽上勝景，登岸，邂逅“天津禮物”。目前，津灣碼頭、永樂碼頭的“天津禮物”店面已建成投用，今年，古文化街碼頭、天津站碼頭“天津禮物”店面也將建成開放，進(jìn)一步拓寬線下消費觸點。“天津禮物”店里，海河牛奶、山海關(guān)汽水、郁美凈、天津元素冰箱貼等最具人氣，水上的“流量”不斷轉(zhuǎn)化成岸上的“留量”。

堅持走內(nèi)涵式發(fā)展路子，推動城市業(yè)態(tài)、功能、品質(zhì)提升。促進(jìn)文商旅體展融合發(fā)展，創(chuàng)造更多消費場景，提供更好服務(wù)體驗。打造宜居宜業(yè)宜樂宜游城市。在推進(jìn)城市內(nèi)涵式發(fā)展的進(jìn)程中，天津牢記囑托，步伐扎實，通過辦好一件件可知可感的實事，讓城市有品質(zhì)、有溫度、“近者悅，遠(yuǎn)者來”。

“河海文化是天津的身份證……”廣播里傳出了聲情并茂的講解。春水碧于天，畫船聽雨眠，這艘船，何嘗不是一個集中承載天津河海文化、休閑文化、工商文化的載體，何嘗不是你和天津“相遇”的最佳位置。

近日，第35屆天津運河桃花文化商貿(mào)旅游節(jié)正式開幕，也標(biāo)志著一年一度的春日花事漸入佳境。有人說，津門的春色，就從北運河畔的桃花開始。的確，這一派碧波映桃紅的景致延續(xù)數(shù)百年，被歷代文人墨客寫入詩篇，已然成為獨屬于這座城市的文化印記。

視頻來源：

京杭大運河作為水運要道，是極具煙火氣的詩意流水，自然與桃花結(jié)下了不解之緣。唐代詩人的筆下，運河桃花承載著時人的懷古之思，顧況筆下“君王夜醉春眠晏，不覺桃花逐水流”，將飄零的桃花與前朝興衰相連；到了宋代，蘇轍的“桃花汴水半河流，已作南行第一舟。倦報朝中言嘖亂，喜聞淮上櫓咿呦”，讓運河桃花褪去了過往的愁思，回歸獨善其身的君子風(fēng)度。與山溪桃源的隱逸之美不同，大運河作為交通動脈，凝聚著濃郁的“入世”精神，桃花在碼頭村邊、市井水岸悠然綻放，將詩意揉進(jìn)平淡安然的人間生活，這份獨特的美，在天津這片文學(xué)沃土之上，綻放得格外熱烈動人。

天津因河而生、因河而興，運河碧波緩緩流淌，浸潤著整座城市的肌理，也讓桃花文化在這里深深扎根、枝繁葉茂。清乾隆四年的《天津縣志?物產(chǎn)志》中記載：“桃花有山桃、園桃，惟千葉碧桃為最。”北運河畔“桃花口”的地名，在明代前期重臣楊士奇的文集中已有明確記載；而元代詩人揭傒斯在《楊柳青謠》中提到的“昨日臨清賣葦回，今日販魚桃花口”，更被后人視作這一地名在元代便已存在的有力證據(jù)。明正統(tǒng)年間的詩人成始終，曾作《發(fā)桃花口直沽舟中述懷》，以筆墨呈現(xiàn)當(dāng)時的運河美景：

直沽洋里白沙村，百丈牽船日未昏。

楊柳人家飛海燕，桃花春水上河豚。

養(yǎng)高無計尋韋曲，投老何方覓謝墩。

只待干戈平定后，草堂歸飲獨山門。

從詩中記述的行船路線來看，“楊柳人家飛海燕，桃花春水上河豚”的清麗景色，就位于天津城北潞河之濱，這首詩也因此被看作現(xiàn)存年代最早的描繪天津“桃花堤”的詩作。

桃花口附近的桃花寺，在清代前期頗受文人墨客的關(guān)注。曾參與天津方志纂修的學(xué)者汪沆認(rèn)為這里便是康熙皇帝南巡回鑾時欣然寫下《點絳唇?前過江浙桃花已放今回鑾至津門復(fù)見桃花盛開》的地方，他還在自己的《津門雜事詩》中，為這里題詩一首：

桃花寺外桃花樹，春去猶迎鑾輅開。

莫訝天公機杼巧，紅云要護(hù)翠華來。

浙江詩人查慎行途經(jīng)天津時，也專程前往桃花寺尋訪，留下了“已過桃花口，再問桃花寺。獨客叩門來，老僧方坐睡。欲知春淺深，但看花開未”這樣飄逸澹泊的詩句。在一些詩詞中，“桃花寺”還與“楊柳青”并列，作為津郊風(fēng)景秀美、游人云集去處的代稱，清代詩人高景光的《天津雜詠投查蓮坡先生（其二）》便是如此：

澹紅細(xì)雨桃花寺，嫩綠芳塘楊柳青。

仿佛湖天晚景好，夕陽樓閣影亭亭。

位于紅橋區(qū)的丁字沽與西沽，舊時曾是大運河畔歷史悠久、聲名遠(yuǎn)揚的村坊，自明代起，兩處地名便已見諸記載。丁字沽的自然景觀與風(fēng)土人情，在詩人的筆下，往往與不遠(yuǎn)處的桃花寺、桃花口連成一片，共同構(gòu)成一幅恬淡悠然的生活長卷。天津本地詩人金大中的《直沽罛師歌》，便將這份景致與人間煙火相融：

丁字沽邊春水生，桃花寺口暮煙平。

年年嫁娶漁船里，不用前溪打槳迎。

丁字沽的桃花，在百余年之前便已遠(yuǎn)近聞名，俞樾弟子王廷鼎在《進(jìn)丁字沽即賦》中，以“桃花滿地紅于染”描繪這里桃花之盛。而丁字沽的“桃花渡口”，別有一種繾綣情韻，長年宦游北國的嶺南詩人李符清，在這里將思鄉(xiāng)之情寄于桃花流水，寫下這樣的詩句：

丁字沽前春水流，桃花渡口夕陽愁。

烏鴉粉蝶清明路，腸斷垂楊古陌頭。

清中期以后，西沽作為交通節(jié)點的地位凸顯，這里的自然風(fēng)光，也越來越受到文人的關(guān)注，西沽桃花也隨之被寫入詩中。清乾隆年間的文學(xué)家法式善，對西沽桃花的印象尤為深刻，他在詩中寫下“桃花水漫西沽村，騎馬遇我天津門。夕陽卻趁晚潮退，醉墨寫向春煙昏”，又云“西沽罷釣游西涯，十年看飽山桃花”。西沽不僅兩度與桃花相伴入詩，更與他所鐘愛并自命為號的“西涯”——即北京什剎海并論。而寫下“天津的《聊齋志異》”——《醉茶志怪》的本地文人李慶辰，則偏愛在滿地桃花的西沽尋覓一處超脫凡俗的精神家園，他的筆墨，為西沽桃景添了幾分清雅：

緩步西沽酒力微，大田麥浪卷晴暉。

云收遠(yuǎn)浦天光凈，雨過平原草色肥。

蛙躍池中魚忽散，蟬鳴葉底鳥驚飛。

有情最是忘機客，滿地桃花晝掩扉。

清乾隆年間，一條“西沽疊道”將西沽與桃花口連結(jié)起來，這條路所經(jīng)之處，恰是北運河畔“楊柳桃花三十里”（語出天津詩人沈峻詩作）的大致范圍。清乾隆年間，西沽紅橋開始見諸各類文獻(xiàn)，紅橋與桃花在詩詞中的相遇，終于在晚清時期落筆成篇，華長卿的《樓中望春（庚辰）》，便是其中典型代表：

粘天芳草映紅橋，閑倚樓欄看畫橈。

千樹桃花半潭水，縱無離別亦魂銷。

天津運河桃花的景致與篇章，并不局限于北運河畔，清代，南運河畔曾坐落著久負(fù)盛名的水西莊，園內(nèi)的桃花也格外引人矚目。查為仁的詩友趙松，聽聞水西莊的山桃盛開后，便揮筆寫下詩句，將賞桃的意趣凝于筆端：

風(fēng)入名園春正深，沿溪廊外好行吟。

已聞堤柳綠新染，又報山桃紅滿林。

載酒豈無前度興，看花竟負(fù)去年心。

幾時閑共漁郎約，一棹咿啞擬再尋。

即便是永豐屯尋常人家門前的桃花，在善于發(fā)現(xiàn)細(xì)微之美的布衣詩人金玉岡筆下，也能迸發(fā)出奪目的光彩，引得路人隔水相望。這篇小詩寥寥數(shù)語，便勾勒出一幅質(zhì)樸動人的景致：

葦箔茅檐燕子風(fēng)，井床瓜圃岸西東。

小桃花發(fā)誰家樹，隔水相看分外紅。

除了這些直接點明地望的作品，清代詩人筆下亦有不少以景物描寫展現(xiàn)津門運河春色的桃花吟詠。萬光泰寫“叢竹初開金錯刀，垂楊旋掛綠絲絳。司花不管閑忙事，又綴繁紅上野桃”，以淡筆點染竹柳桃芳，勾勒出北國初春桃花迎寒初開的姿態(tài)；梅成棟云“萋萋芳草望如煙，沽上潮來水拍天。出網(wǎng)河豚三月美，桃花紅映酒家船”，將沽水春潮、河鮮風(fēng)味與夾岸桃花融為一體，儼然一派水鄉(xiāng)情調(diào)；康堯衢《津門春望》中“弱柳綠依香渚北，野桃紅向板橋西”，以遠(yuǎn)景鋪展津門風(fēng)物，桃花依水而生、傍橋而盛，恰是運河沿線尋常而又動人的景致。這些詩作不見地名，卻更自然地道盡天津運河兩岸桃紅柳綠、水闊潮平的獨特景象。

運河悠悠，桃花灼灼，數(shù)百年間，天津的運河桃花不僅造就了一方春日勝景，更經(jīng)文人墨客的筆墨雕琢，成為融于城市血脈的文化符號。那些藏在詩行里的桃紅與碧波，不僅定格了不同時代的津門春景，更讓運河桃花的美，在文字中永恒流傳，成為津沽大地一抹不褪色的春日芳華。如今，京津冀同城商務(wù)區(qū)正在一步步由藍(lán)圖變成實景，這片浸潤著悠久文脈的土地，正乘著發(fā)展的東風(fēng)煥新生長，不管是遠(yuǎn)道而來的賓客，還是生于斯長于斯的天津人，都能在這片熱土上，感受發(fā)展的脈動，共享時代的美好。

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