鄒靜之

音樂話劇《情歌》劇照。 龍馬社供圖

“《詩》三百，一言以蔽之，曰‘思無邪’?！边@是孔子對(duì)《詩經(jīng)》的總結(jié)性評(píng)價(jià)?！对娊?jīng)·國風(fēng)》中的大部分詩歌都是從民間采集來的，真實(shí)、質(zhì)樸、優(yōu)美?？鬃釉凇墩撜Z》中說“不學(xué)詩，無以言”。說出了茲事體大，大到不僅僅在文學(xué)藝術(shù)這一層面。

王洛賓先生窮極一生創(chuàng)作搜集整理傳播了近千首民歌。多虧有他的收集整理和創(chuàng)作，我們國家西北民歌的寶庫才能得以建立和流傳。他帶著西北民歌，無論從縱向的時(shí)間傳播，還是橫向廣度的傳播，都達(dá)到了世界級(jí)高度。在當(dāng)下，這樣的成就，誰能說不是個(gè)大事呢。

龍馬社成立了18年，我是創(chuàng)始人之一。我的舞臺(tái)劇寫作是在經(jīng)歷了詩歌、散文、影視文學(xué)之后，到本世紀(jì)初給北京人藝寫話劇《我愛桃花》開始的。到寫《情歌》前，已創(chuàng)作并上演了12部舞臺(tái)劇，積累了一些經(jīng)驗(yàn)。但要寫王洛賓的一生，尤其在怎么寫時(shí)，就摸不著頭緒。先一個(gè)想不明白的就是：為什么他經(jīng)歷了那么多的顛沛流離、艱難困苦，一直在寫情歌，哪怕是在苦獄中也在寫情歌?！度霭Ⅶ臁非?句這樣寫：我喜歡坐在大門外，撒阿黛；瞭望那遠(yuǎn)方的山崖，撒阿黛；在那山崖的一角，撒阿黛；飄浮著美麗的白云彩，撒阿黛。這與他在草原上寫的情歌沒有太大區(qū)別，他表達(dá)的還是美麗、愛情、大自然?！暗屑僭娢?，無假山歌?！?馮夢龍語)王洛賓一生以他特有的精神支撐，以情歌的方式表達(dá)著他真摯的心。這些歌能留在人間，是對(duì)《詩經(jīng)》傳統(tǒng)的延續(xù)。

因此我篤定，這樣一位鐫刻在音樂史上的人物，一定要用心用情地書寫，讓更多人知曉他的故事。透過他的一生，我們更能清晰地看到，他的內(nèi)心何等堅(jiān)韌、精神何等強(qiáng)大，一生只執(zhí)著于傳歌這一件事，心無旁騖。

他的靈魂里藏著純粹的愛。他把所有情感都傾注在這片土地、傾注在民歌、傾注在對(duì)世間美好的追尋里。心中揣著這份不摻雜質(zhì)的愛，才能創(chuàng)作出那么多打動(dòng)人心、跨越時(shí)空的經(jīng)典歌曲。這份大愛，正是他音樂的靈魂，也是他最值得被銘記的精神底色。

他這一輩子活得超然。他個(gè)人對(duì)民歌的貢獻(xiàn)，他對(duì)創(chuàng)作方向的堅(jiān)守，他對(duì)自己痛苦的超然，他的個(gè)性，都激發(fā)我想寫的欲望。

傳記不能寫成流水賬?！肚楦琛返慕Y(jié)構(gòu)，就是以幾首情歌貫穿他的人生。我不想以幾幕的結(jié)構(gòu)，或者三一律的格式來寫，我想寫一種新的格式，用一場一場的結(jié)構(gòu)來寫，聚沙成塔，招之即來，用之則放。我覺得，對(duì)現(xiàn)在習(xí)慣看短視頻的觀眾，會(huì)挺有作用。尤其在劇場，你不拉住他，他就會(huì)看手機(jī)，或者“抽簽”(走了)。這種結(jié)構(gòu)也得到了龍馬社和張國立導(dǎo)演的認(rèn)可。國立導(dǎo)演想得更細(xì)致，他的貢獻(xiàn)非常大，現(xiàn)在看來效果非常好。

劇本里，不論是王洛賓和韶華的交流，還是他的獨(dú)白，包括兩個(gè)王洛賓之間的對(duì)話，除了人和情以外，他對(duì)人生的思索也都有了。這部戲有愛有怨，有生有死，能看到王洛賓作為一位藝術(shù)家為自己真心追求的藝術(shù)而活。我和國立，包括全劇組的孩子們都是帶著致敬的心情來創(chuàng)作這部戲。沒想到觀眾的反應(yīng)這么好，很多人給我發(fā)消息，說淚流滿面，我很感動(dòng)。

感謝他的一生，感謝他所經(jīng)歷的東西，感謝他那些流傳經(jīng)久的歌。

(作者為音樂話劇《情歌》編劇)

《 人民日報(bào) 》( 2026年04月30日 20 版)