上世紀(jì)90年代初，當(dāng)抽象藝術(shù)尚在邊緣探索時，王易罡所散發(fā)的鋒芒已不容忽視——1992年，范迪安在中央美術(shù)學(xué)院為其舉辦抽象個展，奠定了其在國內(nèi)抽象領(lǐng)域的先鋒地位。

左一范迪安，中間殷雙喜，右一王易罡

今天，收到了一本程昕東出版公司制作的王易罡畫集，隨手翻看，竟找到了范迪安主席寫于1992年9月的一段藝評文字，雖已過三十四年，但這份文字的真誠與態(tài)度猶在！

當(dāng)藝術(shù)表現(xiàn)成為一種生命內(nèi)在需要的時候，精神與縱情無羈的行動混合，使藝術(shù)傳達(dá)成為義無反顧的冒險。王易罡的作品是他淋漓盡致地表達(dá)生命體驗和袒露個人意志的深刻印跡。

左二范迪安，右二文化部副部長高占祥，右一王易罡

在當(dāng)代中國畫壇，王易罡的藝術(shù)是一個孤獨的現(xiàn)實。我相信，他的作品對于尚未進(jìn)入他精神領(lǐng)域的公眾是一種陌生的刺激。他作品中的無序性、擴(kuò)張感和摧毀式的迷亂形成了不和諧的視覺結(jié)構(gòu)，猶如生命中不堪承受的傾斜。

雖然，八十年代極大地發(fā)展了中國的表現(xiàn)性繪畫，但像王易罡這樣直白而且直接的藝術(shù)狀態(tài)尚不多見。有可能外部環(huán)境尚不寬容藝術(shù)的自由表現(xiàn)，也有可能藝術(shù)家自身缺乏持續(xù)與充溢的意志，鮮活的藝術(shù)感受往往轉(zhuǎn)瞬衰萎，或變?yōu)榻┯驳睦硇灾刃颉?/p>

王易罡藝術(shù)的價值實質(zhì)上是他這個人和他的個性的價值。他是那種可以稱為“本色畫家”的人，他猶如是自己精神的困獸，遭受著生存與死亡、愛欲與恐慌、焦慮與懷想、沉醉與清醒等矛盾的擠壓和侵?jǐn)_。他的藝術(shù)過程是陷入迷醉狀態(tài)的生命過程。因而，我以為他強(qiáng)健的個人主義和單純的藝術(shù)力量為當(dāng)代藝術(shù)提供了新的啟示。

王易罡與范迪安

王易罡作品的結(jié)構(gòu)是直覺走向自足的結(jié)果。他的畫中有抽象和表現(xiàn)兩種因素，但他使二者同質(zhì)共能的結(jié)合起來。他作品抽象意味的出發(fā)點是表現(xiàn)，他表現(xiàn)的動機(jī)以抽象形式體現(xiàn)出來。表現(xiàn)是他的藝術(shù)動力，抽象是他的作品的形態(tài)。此外，當(dāng)一些藝術(shù)家從單一的繪畫材料轉(zhuǎn)為運(yùn)用綜合材料時，他卻從早些年對繪畫材料的實驗改為專注于油畫。他曾經(jīng)在綜合材料中體悟到媒介自身的物質(zhì)力量，現(xiàn)在，他把對媒介屬性的敏感寄注在油畫材料上。

左二范迪安，右二王易罡

王易罡的畫中有一些重復(fù)出現(xiàn)的形象。我們無從也無須從社會學(xué)的意義或其他角度去辨認(rèn)。我們毋寧相信它們是藝術(shù)家潛意識的標(biāo)志、是他意志的符號。由此，我們能貼近藝術(shù)家純粹的直覺世界。

文/范迪安，中國美術(shù)家協(xié)會主席 來源：大麥國藝）

范迪安主席與意大利藝術(shù)史論家安德里亞教授

2024年在武漢雙年展打卡王易罡的裝置藝術(shù)

王易罡作品欣賞

《向陽而生》50*50cm布面油畫

《勝利的V》105*120cm布面油畫

《力挽狂瀾》60*60cm布面油畫

《生如夏花》30*30cm布面油畫

《光之輪》50*50cm布面油畫

《淺絳山水》130*160cm布面油畫

藝術(shù)家簡介

王易罡

1961年生于黑龍江省齊齊哈爾市

1986年畢業(yè)于魯迅美術(shù)學(xué)院油畫系獲學(xué)士學(xué)位

2012年任中國藝術(shù)研究院創(chuàng)作研究中心特聘研究員

魯迅美術(shù)學(xué)院原教授、研究生導(dǎo)師、美術(shù)館館長

中國美術(shù)家協(xié)會策展委員會委員