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看展指南 | 藝術(shù)中生長的意識

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看展指南

EXHIBITION GUIDE

當藝術(shù)不再止于圖像與形式,便成為意識破土、生長、延展的現(xiàn)場。金屬在筆觸間呼吸,時間沉落為畫面的層隙,數(shù)字粒子涌動成宇宙漫行,植物以瘋長之勢重構(gòu)文明秩序;有人以抽象復(fù)調(diào)編織城市與自然的精神賦格,有人在清掃與行走中叩問存在,有人在誤讀與扮演里觸碰莊嚴本真。從個體修行到時代叩問,從物質(zhì)知覺到文明回望,藝術(shù)以多元路徑,讓意識掙脫既定框架,在材料、空間、時間與觀念的碰撞中慢慢顯形。觀展,便是與這些正在生長的意識,完成一場精神的相遇。

BEIJING

▋ 金屬的呼吸


機構(gòu):深解藝趣

期:2026年4月22日-2026年6月30日

藝術(shù)家:張愛力

繪畫在張愛力的實踐中,并非是輸出圖像的媒介,而是一場意識的修行儀式。從“言之有物”到“超然物外”的轉(zhuǎn)換,金屬的不同形態(tài)并非靜物或工業(yè)符號,而是被她內(nèi)化為一種可棲息的“風(fēng)景”。這讓人聯(lián)想到莫蘭迪在瓶罐色彩中筑造的精神靜默——但張愛力的路徑更偏向神與型的知覺體現(xiàn)。本次個人項目“金屬的呼吸”集中呈現(xiàn)張愛力近年的作品,邀請我們進入一場關(guān)于物質(zhì)與知覺、重復(fù)與修行的視覺感知儀式。

▋ 時間的層隙


機構(gòu):白石畫廊(北京)

期:2026年4月25日-2026年6月6日

藝術(shù)家:權(quán)純益、張勝澤、金悳漢、李采

白石畫廊(北京)于4月25日至6月6日期間,呈現(xiàn)韓國藝術(shù)家群展“時間的層隙”,展出四位藝術(shù)家以“時間”為內(nèi)在結(jié)構(gòu)的繪畫實踐。繪畫通常以“完成”為前提:一個被固定下來的瞬間或一個可以被確認的結(jié)果。本次展覽中,這一前提被暫時擱置。權(quán)純益、張勝澤、金悳漢、李采4位韓國藝術(shù)家的作品,不再是圍繞圖像本身展開,而是更接近于對“制作過程本身”的持續(xù)處理。畫面不是一次性建立的,是在反復(fù)的覆蓋、清洗、打磨與等待中逐漸形成。與其說他們在描繪時間,不如說他們把時間留在了畫面里。

▋ 浮流:無盡漫行


機構(gòu):有邊空間

展期:2026年4月25日-2026年6月28日

策展人:王泊喬、孫宇航

藝術(shù)家:馬克西姆·熱斯科夫

藝術(shù)有邊空間BOUNDED SPACE于4月25日至6月28日精心呈現(xiàn)全球現(xiàn)象級數(shù)字裝置藝術(shù)家——馬克西姆·熱斯科夫(Maxim Zhestkov)亞洲首次個展“浮流:無盡漫行”。在技術(shù)浪潮奔涌而來的時代下,在感知被不斷重塑的歷史和未來中,馬克西姆為“代碼生成的運動圖像”注入流動的生命意志,為冰冷的物理模擬融入感官的詩性,展覽成為一個懸置的場域,在算法之上呈現(xiàn)人類最能動的力量,也讓人們深切感受宇宙存在與數(shù)字生命的原始律動。

▋ 向上的自然


機構(gòu):有邊空間

展期:2026年4月25日-2026年5月23日

策展人:孫宇航

藝術(shù)家:安迪·哈珀

有邊空間BOUNDED SPACE于4月25日呈現(xiàn)藝術(shù)家安迪·哈珀個展“向上的自然”。

植物瘋長,水域擴張,鋼筋水泥的人類城市被淹沒,自然正一步步收回原本屬于自己的領(lǐng)地……這是J.G.巴拉德(JG Ballard)在反烏托邦小說《淹沒的世界》(Drown World)中所描繪的景象,與驚天動地的災(zāi)難或傳統(tǒng)末世科幻的暴力毀滅不同,向上的生長是一場緩慢而不可抗拒的自然復(fù)歸。在安迪·哈珀(Andy Harper)的畫布上,這場復(fù)歸呈現(xiàn)出另一種視覺回應(yīng)。他從未直白地描繪被淹沒的城市廢墟,而是構(gòu)建了一種人類文明退場之后,植物以其層層疊疊、密不透風(fēng)的肌理重新占領(lǐng)自然空間的視覺表達。

▋ 愛與偶然


機構(gòu):拾萬空間(北京)

展期:2026年4月29日-2026年5月16日

藝術(shù)家:丁世偉、金亞楠、秦晉、仇世杰、楊洋、閻洲、翟宇輝

拾萬空間(北京)迎來新空間的首次展覽:愛與偶然。這是一次有點偶然的展覽,也帶有回望過去的性質(zhì),在這種偶然和回望中,持續(xù)兩周的展覽,將以一種“可錯”的姿態(tài),將信念的懸置交付于偶然。

風(fēng)骨與詩意


機構(gòu):太和藝術(shù)空間

期:2026年4月29日-2027年5月15日

策展人:李颯

藝術(shù)家:李伯安

太和藝術(shù)空間將于4月29日至5月15日呈現(xiàn)李伯安作品展“風(fēng)骨與詩意”。策展人李颯在前言中寫道:“父親一生都在平衡這兩種表達:太行系列和藏民系列作品展現(xiàn)的是藝術(shù)家作品中的‘風(fēng)骨’,是扎根大地的厚重,展覽中‘太行時期’的《姥姥們》,以及 ‘藏民時期’的《圣土》是展現(xiàn)“風(fēng)骨”的兩幅力作;而小品人物畫則展現(xiàn)了藝術(shù)家性情中的‘詩意’和對傳統(tǒng)文化精神的追尋。他把對生命的尊重、對文化的敬畏,都融進這一幅幅作品里!

▋ 不可兒戲


機構(gòu):叁號倉

展期:2026年4月28日-2026年6月28日

策展人:李子瑤

藝術(shù)家:亞當·阿萊西、亞歷山德羅·福戈、蔡磊、丹尼爾·科雷亞·梅希、傅丹、段建宇、王伊芙苓韜程、喬治·魯伊、何多苓、黃一山、伊西·伍德、洛朗·格拉索、劉易斯·哈蒙德、娜布其、菲利普·加斯頓、彭斯、邱瑞祥、石至瑩、謝磊、閆冰、于吉、余友涵、張恩利、張書箋、趙洋、周軼倫

1861年越南殉道傳教士韋納爾獄中致父信,被越南裔丹麥藝術(shù)家傅丹請不懂法語的父親傅馮以法式花體抄寫,轉(zhuǎn)化為書寫勞動,構(gòu)成作品《2.2.1861》,探討理解與莊嚴的意義。本次展覽“不可兒戲”藉由此展開。展覽匯集三十余件跨越古今、地域與文化背景的作品。它們在媒介、形式和語言上各異,卻在不同層面上觸及同一個問題:那些真正重要的經(jīng)驗,是否未必總通過最莊嚴、最宏大的方式出現(xiàn),反而常常潛伏在那些看似輕、看似偏、看似不夠鄭重的形式里?

▋ 超越肖像

中國現(xiàn)當代藝術(shù)中的肖像研究


機構(gòu):Hanmo S Gallery

期:2026年4月29日-2026年6月22日

策展人:林松

藝術(shù)家:任伯年、郎靜山、常玉、余本、龐薰琹、吳作人、胡也佛、金石聲、宋步云、駱伯年、王式廓、張安治、孫宗慰、林達川、董希文、李宗津、丁天缺、俞云階、劉國樞、李斛、戴澤、賀慕群、黃永玉、羅爾純、劉煥章、潘世勛、廣軍、周思聰、石虎、尚揚、朱新建、田黎明、朝戈、施本銘、夏小萬、王華祥、石沖、忻東旺、劉野、倪軍、劉小東、申玲、劉煒、毛焰、向京、尹朝陽、馬軻、楊福東、徐赫、康海濤、屠洪濤、宋琨、陳維、孫浩、彭斯、黎薇、張書箋、孫宇

HANMO S Gallery于4月29日推出全新大展“超越肖像:中國現(xiàn)當代藝術(shù)中的肖像研究”。策展人林松認為:“中國現(xiàn)當代藝術(shù)的發(fā)展過程中,肖像始終是一條值得重新進入的線索。它所涉及的,從來不只是人物外貌、身份和神態(tài)的呈現(xiàn),更關(guān)聯(lián)著一個時代如何理解‘人’,如何在圖像中安放個體的精神、經(jīng)驗與歷史位置!

▋ 穿上阿爾卑斯


機構(gòu):木木美術(shù)館

期:2026年4月30日-2026年7月19日

策展人:Caspar Schweizer

4月30日至7月19日,由木木美術(shù)館與瑞士駐華大使館聯(lián)合呈現(xiàn)的新展“穿上阿爾卑斯:以功能服飾透視流動中的瑞士物質(zhì)文化”將于木木美術(shù)館北京館展出。展覽從人們?nèi)粘K⑺鶖y與所用之物出發(fā),呈現(xiàn)了二十世紀瑞士的生活圖景,提供了了解瑞士的全新視角。以策展人Caspar Schweizer精選的百余件展品為線索,展覽呈現(xiàn)出時尚與日常物質(zhì)文化的交織:從能抵御嚴酷高山的防護裝備,到公共服務(wù)機構(gòu)的職業(yè)制服,再到流行于學(xué)校、俱樂部和國際賽場之間的運動裝,展品跨越20世紀30年代至90年代,全方位展示瑞士在服裝設(shè)計、生產(chǎn)和使用上的獨特方式。

▋ 煥彩共生:

中央美院畢業(yè)季研究生展


機構(gòu):中央美術(shù)學(xué)院

期:

研究生展:2026年4月30日-2026年5月4日

本科生展:2026年5月20日-2026年6月22日

藝術(shù)與央美交織,色彩便有了呼吸。2026中央美院畢業(yè)季即將到來,一場關(guān)于“煥彩共生”的視覺盛事正在悄然醞釀。美院學(xué)子們的每一件作品都在訴說著藝術(shù)的生命力。從單色到多彩,從靜態(tài)到動態(tài),從觀察到參與,完整呈現(xiàn)藝術(shù)作品的成長軌跡。

▋ 賦格


機構(gòu):宋莊當代藝術(shù)文獻館

展期:2026年4月30日-2026年5月13日

策展人:吳鴻

藝術(shù)家:韓中人

宋莊當代藝術(shù)文獻館將于5月1日呈現(xiàn)韓中人個展“賦格”。策展人吳鴻認為:“賦格以主題的追逐與對位建立秩序;韓中人則以‘城市’與‘自然’為恒定母題,在畫面中展開多聲部視覺對話:鋼鐵的堅硬結(jié)構(gòu)是低音聲部,時代變遷的精神回響是中音聲部,個體生命的內(nèi)在情緒是高音聲部。三者彼此纏繞、相互應(yīng)和,在非具象的抽象語言中形成嚴密而富有張力的復(fù)調(diào)結(jié)構(gòu)。他沒有停留在對形式的簡單抽象,而是將個人經(jīng)驗、城市記憶、歷史語境與時代反思一同織入畫面,使每一幅作品都成為一段被視覺化的‘精神賦格’!

▋ 路


機構(gòu):今日·蔡錦空間

展期:2026年5月3日-2026年5月30日

策展人:錢文達

藝術(shù)家:洪偉

今日·蔡錦空間將于5月3日呈現(xiàn)洪偉個人項目“路”。

“從一條路到另一條路

這是洪偉的第一個個人項目,很多人還不太了解他。

他自2020年美院畢業(yè)后,沒有選擇職業(yè)藝術(shù)家的道路,而是回到了濟南開始教書,和小孩子們相處在一起,這是他的工作,也是符合他個人性格和命運氣質(zhì)的選擇,兒童美育也逐漸成為了他創(chuàng)作上的風(fēng)格和方法論,啟發(fā)著他的感覺和經(jīng)驗。他的樸實與潔凈仿佛都是帶點孩子狀的。所以執(zhí)著地去清掃,減少過多成人化的思慮,這也是一種奇妙的經(jīng)驗視角!

SHANGHAI

▋ 平行異觀


機構(gòu):木曦畫廊

:2026年4月26日-2026年6月14日

策展人:馮雅菲

藝術(shù)家:蔡尚燏、郭宇劍、李穎穎、王庭藝、宰鵬飛

當主流敘事愈發(fā)趨于單一化與同質(zhì)化,青年藝術(shù)家的創(chuàng)作更需勘探那些未被選擇的路徑,以標新立異之姿生成歧感與多元輸出。宇宙本身即是多重時間線同時展開的敘事,無數(shù)分岔的瞬間編織而成的網(wǎng),如博爾赫斯(Jorge Luis Borges)在《小徑分叉的花園》中所言,時間不斷分岔,通向無數(shù)種未來。“平行異觀”展覽場域意圖帶來煥然一新的多樣性觀感沖擊,呈現(xiàn)了蔡尚燏、郭宇劍、李穎穎、王庭藝、宰鵬飛,五位藝術(shù)家的差異性思考與概念結(jié)果,合而構(gòu)成一種拒絕單一存在獨斷論的認知框架。是在既定的社會語境及意識結(jié)構(gòu)與時代背景之下,存在著多種具有認知主體性、價值獨立性與邏輯自洽性的“藝術(shù)家定義版本”。這些版本是藝術(shù)家通過具身知覺、觀念建構(gòu)或敘事分岔所開啟的、已然在此的潛在可能。

▋ 騎夢而行


機構(gòu):Crossing Art

期:2026年5月1日-2026年8月31日

藝術(shù)家:沈敬東

Crossing Art將在上海久事國際馬術(shù)中心呈現(xiàn)中國當代藝術(shù)家沈敬東個展《騎夢而行Ride the Dream》,2026年5月1日至5月3日首次開放,展覽將與國際頂級馬術(shù)賽事——上海浪琴環(huán)球馬術(shù)冠軍賽同期舉行。本次展覽特別邀請藝術(shù)家沈敬東呈現(xiàn)約20件作品,精選自藝術(shù)家近十年的創(chuàng)作,圍繞“夢想、童年與家庭記憶”等主題展開。

▋ 繁英鋪作——三人藝術(shù)展


機構(gòu):全攝影畫廊(OFOTOGallery)

期:2026年4月18日-2026年5月26日

藝術(shù)家:王亞彬、王驍、羅永進

全攝影畫廊(OFOTOGallery)將于5月1日至6月24日呈現(xiàn)王亞彬、王驍、羅永進的三人藝術(shù)展“繁英鋪作”。展覽中,王亞彬《春潮》系列以舊明信片為創(chuàng)作基底,以油畫語言展開視覺重構(gòu),將東方寫意的書寫性與圖像原生痕跡并置對話,構(gòu)建起關(guān)于時間、記憶與繪畫性的視覺系統(tǒng);王驍于天地之間,萬象紛陳,幽顯盛衰,皆為造化之跡,亦藏人心之境。覽十六影幀,匯山川林泉、塵寰煙火之姿,舊物新痕交映,俯仰盡得自然之理、世味之真,遂援筆為記;羅永進的作品中,最厚重的記憶,從不在喧囂,而在靜默;最深刻的存在,從不靠張揚,而靠沉淀。歲月無言,卻道盡滄桑;影像無聲,卻藏盡深情。那些消逝的光景,并未真正遠去,它們沉在時光深處,于無聲中積蓄力量,在沉默里成為永恒。

其他城市

OTHER CITIES

▋ 雙生之差


機構(gòu):坪山美術(shù)館

期:2026年4月26日-2026年5月25日

策展人:高寧鴻

藝術(shù)家:斯洛傅丹·佩什基雷維奇( Slobodan Peskirevic)、弗拉基米爾·佩什基雷維奇(Vladimir Peskirevic)

Slobodan Peskirevic 與 Vladimir Peskirevic 是當代藝術(shù)中極為罕見的雙胞胎藝術(shù)家組合。兩人畢業(yè)于巴黎國立高等美術(shù)學(xué)院體系,并在歐洲藝術(shù)界持續(xù)活躍數(shù)十年,其作品曾在巴黎、日內(nèi)瓦、貝爾格萊德等城市展出,并被多家機構(gòu)與重要收藏收藏。本次展覽以“雙重個體—差異生成”為核心線索,通過并置呈現(xiàn)兩位藝術(shù)家的作品,使觀眾得以在相似與分化之間觀察藝術(shù)語言如何不斷生成與演變。

▋ 文明漂移


機構(gòu):H+美術(shù)館

期:2026年4月28日-2026年8月16日

策展人:盛立宇

藝術(shù)家:徐震

H+美術(shù)館于4月28日呈現(xiàn)藝術(shù)家徐震在蘇州的首次個展“文明漂移 - 一種組裝技術(shù)”。本次展覽由盛立宇策劃,匯集藝術(shù)家二十余年來的重要系列與最新創(chuàng)作,是對其長期創(chuàng)作方法的一次系統(tǒng)性呈現(xiàn)。作為中國當代藝術(shù)中最具持續(xù)實驗精神的藝術(shù)家之一,徐震自20世紀90年代末活躍至今,創(chuàng)作橫跨雕塑、裝置、繪畫、影像與表演等多個領(lǐng)域。同時,他也不斷通過策劃與機構(gòu)實踐,擴展藝術(shù)生產(chǎn)與組織的方式。在他的工作中,藝術(shù)不僅是作品的呈現(xiàn),更是一整套關(guān)于圖像、文化與現(xiàn)實如何被建構(gòu)的系統(tǒng)。

▋ 在繪畫中散步


機構(gòu):藝術(shù)廈門 299C 藝術(shù)空間

期:2026年4月29日-2026年6月1日

策展人:李章旭

藝術(shù)家:馬樹青

藝術(shù)廈門 299C 藝術(shù)空間于4月29日呈現(xiàn)藝術(shù)家馬樹青作品個展“在繪畫中散步”。本次展覽由韓籍資深策展人李章旭擔(dān)綱學(xué)術(shù)策劃,集結(jié)藝術(shù)家近年抽象繪畫全線代表作,以色彩、時間、空間為核心命題,在算法創(chuàng)作泛濫的當下,回歸繪畫最本真的物質(zhì)性、過程性與唯一性,以沉靜克制的抽象語言,完成一場關(guān)于藝術(shù)本真的堅守與時代思辨。

▋ 此間清和


機構(gòu):M美術(shù)館

期:2026年4月30日-2026年7月30日

策展人:尤洋

藝術(shù)家:張佳沁、董雯斐、錢新葉

作為M美術(shù)館丙午年春夏首展,“此間清和”邀請張佳沁、董雯斐、錢新葉三位青年藝術(shù)家,結(jié)合M美術(shù)館空間與古今文脈創(chuàng)作展出,為觀眾呈現(xiàn)兼具生活氣息與藝術(shù)靈動的現(xiàn)場。不同于西方美術(shù)所強調(diào)的“崇高”,自魏晉以來,“清和”便是中國藝術(shù)與文學(xué)的核心理想。在以水為脈、以園為境的蘇州,“清和”有三重指向:物境之清和,是自然的清明溫潤、草木含光;藝境之清和,是美術(shù)作品雅而不俗、淡而有味的內(nèi)在精神;心境之清和,則是觀眾融物境與藝境而生的、超脫塵囂的平和安然。

▋ 世紀線索

宮廷到當代:

法國壁毯藝術(shù)瑰寶與中國回響


機構(gòu):深圳灣文化廣場、法國國家制造局

期:2026年5月1日-2026年8月16日

策展人:露西·蒙塔涅、王璜生

本次展覽匯集了與亨利·馬蒂斯、巴勃羅·畢加索、勒·柯布西耶、費爾南·萊熱、胡安·米羅、趙無極和維克多·瓦薩雷里等藝術(shù)家合作的壁毯作品,呈現(xiàn)藝術(shù)家與國家工坊之間持續(xù)展開的合作與對話,既彰顯壁毯工藝深厚的歷史底蘊與當代延續(xù)。展覽還將展出一系列以中國名家畫作為藍本織造的壁毯,與法國藏品相映成輝。

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澳洲紅領(lǐng)巾
2026-04-30 15:30:49
特殊島:希望加入中國大陸或與臺灣省合并,但絕不會承諾日本!

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2026-04-30 10:06:05
2026-04-30 22:19:00
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