英雄末路抉擇——《維京傳奇第4季》

今天聊聊愛爾蘭/加拿大劇《維京傳奇第4季》。

片名Vikings Season 4 (2016)。

《維京傳奇》前三季是英雄崛起不斷上升的史詩(shī)，第四季則是巔峰過后權(quán)力崩塌的挽歌。拉格納·洛斯布魯克的黃金時(shí)代已經(jīng)結(jié)束，他主動(dòng)淡出歷史舞臺(tái)，用自己的方法把年輕一代推向前臺(tái)。他的后人們則磨刀霍霍，帶著血腥和野心登上歷史舞臺(tái)。

前半段是拉格納再次進(jìn)攻巴黎失敗，從這一刻開始，他不再是那個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的農(nóng)夫國(guó)王。巴黎慘敗的陰影嚴(yán)重?fù)p害了他的威望，傷病與鴉片也在不斷蠶食他的意志。他蜷縮在角落，眼神渾濁，像一頭被困在籠中的老狼。

經(jīng)過三季的發(fā)展，觀眾對(duì)拉格納的頹敗并不會(huì)感到突兀。

第三季他放任弗洛基殺害摯友阿瑟爾斯坦，已埋下信仰崩塌的伏筆。第四季中，他游走于北歐諸神與基督教的矛盾之間，試圖在虛無中抓住一絲救贖，卻找不到統(tǒng)一多民族多信仰的方法，最終沉溺毒品。

既然毀滅不可避免，那么為了保持住最后的體面，拉格納能做的就是選擇自己的死法。于是本季后半段就是拉格納主動(dòng)求死，激勵(lì)族人進(jìn)攻占領(lǐng)不列顛島。

拉格納想給族人開辟一片新領(lǐng)土繁衍生息，羅洛則選擇了另一條道路。

羅洛習(xí)慣于背叛和個(gè)人利己主義，他嘴上喊著為了奧丁，其實(shí)更多還是關(guān)注個(gè)人利益。于是他穿上法蘭克貴族的華服，拋棄了原生文明，開始擁抱基督教文明。他渴望榮耀，卻用背叛換來。

昔日維京同胞則成為他賺取榮耀的籌碼，維京人被殺得人頭滾滾，羅洛在基督教世界的地位也就更穩(wěn)。他永遠(yuǎn)無法真正成為法蘭克人，但也回不去維京世界了。

在事先知道拉格納的命運(yùn)之后，看本季后半程總是有一種淡淡的憂傷。

拉格納是一代梟雄，極大地拓展了北歐人的生存空間，他選擇的死亡方式也讓這種“自我毀滅”有了悲壯弧光，讓角色更具悲劇深度。

當(dāng)他拖著殘軀踉踉蹌蹌時(shí)，我們看到的不僅是一個(gè)國(guó)王的末路，更是一個(gè)時(shí)代終結(jié)的隱喻。至此維京人的野蠻拓展的時(shí)代告一段落了，該讓新時(shí)代的孩子們創(chuàng)建新秩序了。

拉格納最后一次以身入局就是把后人引向威塞克斯。

威塞克斯的?？瞬貒?guó)王是整部劇最精明的玩家之一。他表面儒雅，實(shí)則冷酷，擅長(zhǎng)用文化和宗教作為武器。他對(duì)維京人笑臉相迎，甚至學(xué)習(xí)他們的語(yǔ)言，但背地里卻在謀劃如何利用他們、削弱他們。他的目標(biāo)是讓維京人自相殘殺，從而保全自己的王國(guó)。他深知基督教對(duì)維京人的分化作用。他接納阿瑟爾斯坦，試圖通過宗教影響拉格納，甚至在拉格納死后，仍用信仰操控他的兒子們。

?？瞬貒?guó)王雖然精于算計(jì)，但面對(duì)拉格納的這次陽(yáng)謀，還是無法找到萬(wàn)全對(duì)策，最終只能順著拉格納的安排走下去，頂多在轉(zhuǎn)讓土地條約上耍了個(gè)小手段。

在拉格納的大后方卡特加特同樣不省心，家族斗爭(zhēng)交替上演，拉格納的衰落讓這里的每個(gè)人都蠢蠢欲動(dòng)。

拉格納不再意氣風(fēng)發(fā)，他的兒子們對(duì)他失望，妻子阿斯勞格則暗中謀劃取代他。阿斯勞格利用先知預(yù)言為自己造勢(shì)，比約恩負(fù)起出走，要走自己的路，阿瑟爾斯坦之死讓卡特加特分裂，弗洛基的審判又成了一個(gè)難題。

拉格納看在眼里卻有心無力，最終只能選擇以死布局。

巴黎、威塞克斯、卡特加特，這三條線最終構(gòu)成了本季的宏大敘事。

本季依舊大量描寫宗教信仰沖突。

拉格納在夢(mèng)境中徘徊于瓦爾哈拉與天堂之間，霧氣彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)與教堂的彩色玻璃交織，象征著他撕裂的信仰。

弗洛基則繼續(xù)用自己的瘋狂供奉諸神，他的扭曲的笑容和痙攣的手指，在劇中看起來更加“野蠻”，不如英法來得“文明”。

信仰撕裂貌合神離，

英雄謝幕時(shí)代更迭。