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前一陣重溫了《黑客帝國(guó)》，又想起現(xiàn)在年輕人普遍社恐，沉迷社交媒體和虛擬戀人，就開(kāi)了個(gè)腦洞。

也許，AI、元宇宙和社交媒體將會(huì)終結(jié)本輪文明，現(xiàn)代人將在虛擬的快樂(lè)中滅絕。

如今的社交媒體、AI已經(jīng)初步構(gòu)建了一個(gè)虛擬世界，年輕人足不出戶(hù)，就能完成社交和情感需要，對(duì)著手機(jī)里的一條條信息和身份不明的陌生人高潮。

現(xiàn)在年輕人普遍喜歡“輕社交”和“搭子”，即不謀求長(zhǎng)期的親密關(guān)系，只尋求在短期內(nèi)發(fā)生局限的、保持距離的社交關(guān)系，所有人似乎都只是他人人生中一個(gè)極短的過(guò)客。

現(xiàn)在去大學(xué)，上課人人抱著手機(jī)，沒(méi)人聽(tīng)課，到了宿舍里，甚至室友之間也不互相交流，而是抱著手機(jī)和遠(yuǎn)在天邊的網(wǎng)友交流，現(xiàn)在大學(xué)，室友之間都不互相加微信。

年輕人對(duì)現(xiàn)實(shí)中能接觸的一切人，都關(guān)閉了心房，他們似乎最怕被熟人看到動(dòng)態(tài)。

小紅書(shū)上流行一種帖子叫“不敢發(fā)朋友圈”系列，年輕人不愿跟熟人分享內(nèi)容，不發(fā)可控的朋友圈，反而愿意在魚(yú)龍混雜的公共平臺(tái)發(fā)布內(nèi)容。

我長(zhǎng)期從事青年調(diào)研工作，會(huì)舉行一些線下聚會(huì)和線上群聊，但很多年輕人一句話都不說(shuō)，只是默默旁觀，問(wèn)就是社恐。

社恐到什么程度，就連去犯罪，都選擇不與人直接接觸的電詐，而不是面對(duì)面的偷搶脅迫。

很多學(xué)校輔導(dǎo)員都反映，年輕人不談戀愛(ài)，不搞社團(tuán)活動(dòng)，甚至沒(méi)有線下社交，男女之間比20年前還保守，那時(shí)還有人參加舞會(huì)，而現(xiàn)在舉辦舞會(huì)居然無(wú)人敢上前。

年輕人懼怕旁人的眼光，懼怕別人的議論，高度自卑，對(duì)自己的一切感到厭惡，他們已經(jīng)沒(méi)有能力去面對(duì)現(xiàn)實(shí)，一次考試失敗就能擊垮他們的心理防線，他們只能靠刷抖音、小紅書(shū)和短劇來(lái)用暫時(shí)的爽感緩解焦慮。

從線下到線上只是初步的異化，還有更厲害的，那就是虛擬伴侶。

乙游和AI戀人早就已經(jīng)出現(xiàn)，而且廣受年輕人歡迎，乙游中的男朋友十分完美，沒(méi)有情緒，完全迎合女性的需求。

馬斯克Grok推出的xAI戀人更是俘獲了無(wú)數(shù)直男的心，Ani的設(shè)定為22歲的女性角色，她可以和用戶(hù)進(jìn)行調(diào)情，在形象上則偏向二次元，馬斯克稱(chēng)它可以消除人的孤獨(dú)感。

有了乙游和虛擬戀人，再不會(huì)有人和現(xiàn)實(shí)中的人發(fā)生關(guān)系，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中的人總有缺陷，不會(huì)總照顧他人的感受，而AI戀人則是那么完美無(wú)缺。

久而久之，現(xiàn)實(shí)中的戀愛(ài)、婚姻將成為稀缺品，人們都將用手機(jī)完成這些活動(dòng)。

繁衍是人類(lèi)性愛(ài)的副產(chǎn)品，隨著科技的進(jìn)步，性愛(ài)和快感越來(lái)越和繁衍分離，先是避孕工具，又是AI戀人。人類(lèi)可以用毫無(wú)代價(jià)的方式來(lái)滿(mǎn)足快感。大自然的進(jìn)化機(jī)制在科技面前已經(jīng)失靈。

我們甚至可以再開(kāi)腦洞，到未來(lái)，大部分人類(lèi)都將在虛擬世界生活。

人類(lèi)會(huì)利用新技術(shù)，制造一個(gè)類(lèi)似《黑客帝國(guó)》母體的虛擬世界，在母體中，人們將以完美的數(shù)字身份生活，這里有穩(wěn)定的預(yù)期，幸福安詳，沒(méi)有痛苦。

丑八怪都可以在這里變成美女，殘疾人可以在這里恢復(fù)健康，學(xué)習(xí)最差的孩子也能變成天才。

AI和將為每個(gè)人建立獨(dú)一無(wú)二的虛擬世界，生成無(wú)數(shù)數(shù)字人，他們將會(huì)迎合你的需求，讓你感到無(wú)比愉悅。

其實(shí)這一技術(shù)已經(jīng)初步應(yīng)用，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上有多少機(jī)器人發(fā)言，很多用戶(hù)不就是在和機(jī)器人對(duì)話嗎？

到那時(shí)，人類(lèi)在現(xiàn)實(shí)中的活動(dòng)將只剩吃飯、喝水、排泄，甚至?xí)驗(yàn)檫@些活動(dòng)浪費(fèi)時(shí)間，而用輸營(yíng)養(yǎng)液、插管子來(lái)解決。

大部分時(shí)間躺在床上，沉浸在虛擬世界，肯定會(huì)縮短人的壽命，這樣的人，也許活不到40歲，但是壽命短又如何呢？有多少人寧肯快樂(lè)地死也不肯痛苦地生。

《黑客帝國(guó)》里的紅色藥丸和藍(lán)色藥丸有著深刻的寓意。

藍(lán)色藥丸象征著拒絕覺(jué)醒，吃下藥丸的人會(huì)繼續(xù)留在母體的虛擬世界中，忘記在錫安的遭遇，在那里，一切都是安穩(wěn)、可預(yù)測(cè)的。

黑客帝國(guó)里的賽弗就吃下了藍(lán)色藥丸，他在吃牛排時(shí)說(shuō)：“我知道這塊牛排并不存在，我知道我咬下它時(shí)，其實(shí)只是矩陣在告訴我的大腦它多汁又美味，九年之后，你知道我明白了什么嗎？—無(wú)知即幸福。

賽弗認(rèn)為所謂幸福不過(guò)是一種感覺(jué)，是多巴胺分泌，它不是客觀的存在，如果人的目標(biāo)就是追求“爽感”和快樂(lè)，那為什么非要在現(xiàn)實(shí)世界，虛擬世界的爽感就不是爽感嗎？

選擇紅色藥丸的人將脫離母體，雖然他獲得了真正的自由，卻要 直面殘酷、荒涼、貧瘠的現(xiàn)實(shí)世界，摩菲斯在給尼奧藥丸時(shí)說(shuō)“我所能提供的，只有真相，僅此而已”。

我相信真讓大多數(shù)人選擇，他們都會(huì)選擇藍(lán)色藥丸，真相和自由固然可貴，但它的代價(jià)太沉重了，沒(méi)有多少人能夠承受。

到那時(shí)，大多數(shù)人將不謀求在現(xiàn)實(shí)中的地位和生活，而只求獲得一張進(jìn)入虛擬世界的門(mén)票，他們將在那里快樂(lè)地的度過(guò)一生，他們不會(huì)再與現(xiàn)實(shí)的人發(fā)生關(guān)系，更不會(huì)繁衍后代，慢慢地，人類(lèi)的數(shù)量將越來(lái)越少。

隨著中底層逐步消失，高層也失去了統(tǒng)治的意義，畢竟人的優(yōu)越感很大程度要靠“對(duì)比”而來(lái)，如果比自己低的人都消失了，自己生活的動(dòng)力在哪？

當(dāng)支撐社會(huì)的中底層消失后，那些所謂的精英也迎來(lái)了自己的黃昏。

這時(shí)世界上將只剩AI和一些遠(yuǎn)離現(xiàn)代文明的原始人。

如果這時(shí)AI真有了自我意識(shí)，懂得自我維系生命（比如能自己組織生產(chǎn)能源，補(bǔ)充燃料），也出現(xiàn)了社交關(guān)系，也許AI將統(tǒng)治世界。

不過(guò)這個(gè)“硅基文明”代替“碳基文明”的過(guò)程不會(huì)是暴力的，而是和平的。

《黑客帝國(guó)》中，AI和機(jī)器人與人類(lèi)展開(kāi)大戰(zhàn)，最終擊敗了人類(lèi)，將他們變?yōu)轲B(yǎng)料。

但照目前技術(shù)的發(fā)展看，AI似乎用不著和人類(lèi)決戰(zhàn)，人類(lèi)自己就會(huì)因追求快感而選擇滅亡，他們會(huì)自愿被AI和算法操縱，自愿放棄繁衍后代的機(jī)會(huì)，既然人類(lèi)主動(dòng)選擇滅絕，為什么要大動(dòng)干戈？

我們也可以幻想另一種結(jié)局，就是現(xiàn)代人滅絕時(shí)AI沒(méi)有產(chǎn)生自我意識(shí)，它們因?yàn)闊o(wú)人維護(hù)系統(tǒng)和補(bǔ)充能源而逐步消失，最后世界上將留下廣闊的廢墟，還有一些與世隔絕的原始人。

當(dāng)幾百年后，現(xiàn)代人滅亡后，阿富汗山區(qū)里的牧民和原始森林中的采集部落開(kāi)始走出家園，他們驚奇地發(fā)生有無(wú)數(shù)雄偉建筑，好像神造的一般。

他們發(fā)現(xiàn)了很多尸骨，這些尸骨彼此相距不遠(yuǎn)，但卻沒(méi)有受傷的痕跡，也沒(méi)有痛苦的跡象，他們死得似乎很安詳。

一千年后，這些原始人發(fā)展出了初步的文明，并開(kāi)始討論神靈是如何自我毀滅的。本輪文明就這樣成為遙遠(yuǎn)的傳說(shuō)。

現(xiàn)在，似乎全世界都在向這個(gè)結(jié)局狂奔，而且越是基建、互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)，現(xiàn)代化程度高的地方，越是如此，比如中國(guó)、韓國(guó)、日本。

美國(guó)因?yàn)榉?wù)費(fèi)太高加上居住分散，歐洲因?yàn)閺?qiáng)監(jiān)管，這一過(guò)程有所滯后，但大趨勢(shì)仍然一致。

《人類(lèi)簡(jiǎn)史》的作者赫拉利有一個(gè)觀點(diǎn)，即個(gè)體的幸福和群體的成功經(jīng)常是不一致的，比如家畜，雖然從延續(xù)DNA的角度看很成功，但個(gè)體卻非常不幸福。

狗很小被閹割，喪失了社交和繁衍的權(quán)利，但數(shù)量比狼親戚多得多。

霸王龍雖然曾占據(jù)統(tǒng)治地位，但它的種群數(shù)量和延續(xù)時(shí)間遠(yuǎn)不如低劣的蟑螂。

在蜂群和蟻群中，大量個(gè)體唯一的作用就是在關(guān)鍵時(shí)刻犧牲來(lái)保全種群。之前人類(lèi)社會(huì)的延續(xù)，也是離不開(kāi)女性在生育上，男性在供養(yǎng)上的犧牲。但如今，生育和力工一概被嘲諷。

也許，人類(lèi)在追求個(gè)體幸福的路上注定要犧牲群體的前途，如今的福利國(guó)家，現(xiàn)代化，AI和社交媒體，似乎都是如此。

想到這里，頓時(shí)感到歷史的宿命感撲面而來(lái)，也感嘆《黑客帝國(guó)》真是一部有前瞻性的科幻作品。

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