《尚書》，最早書名為《書》，是一部追述古代事跡著作的匯編。

分為《虞書》《夏書》《商書》《周書》。因是儒家五經(jīng)之一，又稱《書經(jīng)》。

研讀學(xué)習(xí)，總結(jié)了10句精華名句，讀完受益匪淺，分享給大家。

1

玩人喪德，玩物喪志。

——《尚書·周書·旅獒》

釋義：

玩弄他人會喪失德性，玩弄外物會喪失志向。

感悟：

人際交往中，我們不蠶食自己的德性。要秉持尊重的態(tài)度，以誠信和謙遜為基石，不傷害他人，也不貶低他人，才能建立和諧的人際關(guān)系。

生活中有許多誘惑，我們不要沉溺于短暫的歡愉之中。物質(zhì)消費和娛樂消遣或許可以給我們帶來短暫的快感。但久而久之必然會導(dǎo)致我們失去追求更高目標(biāo)的動力和決心。

2

人心惟危，道心惟微，

惟精惟一，允執(zhí)厥中。

——《尚書·虞書·大禹謨》

釋義：

人心是危險難安的，道心卻微妙難明。惟有精心體察，專心守住，才能堅持一條不偏不倚的正確路線。

感悟：

人的內(nèi)心充滿了不確定性，私欲、情緒、偏見都可能成為我們前進(jìn)道路上的絆腳石。

我們需要約束自己的行為，不讓負(fù)面情緒和不良欲望左右我們的判斷力，堅守內(nèi)心的正義和良知。

3

樹德務(wù)滋，除惡務(wù)本。

——《尚書?周書?泰誓下》

釋義：

培養(yǎng)高尚的品德，應(yīng)循序漸進(jìn)，潛移默化，不斷提高；鏟除邪惡必須雷厲風(fēng)行，果斷堅決，除惡務(wù)盡。

感悟：

修身需從點滴做起，積善成德；面對問題要追根溯源，避免姑息養(yǎng)奸。王陽明“事上磨煉” 的功夫，正是對這一古訓(xùn)的踐行。

4

滿招損，謙受益。

——《尚書·虞書·大禹謨》

釋義：

自滿招致?lián)p害，謙虛帶來益處。

感悟：

謙遜是持續(xù)成長的階梯。真正的智者懂得“虛懷若谷”，既能從他人處汲取智慧，又能避免因傲慢錯失機遇。正如牛頓所言 “我看得更遠(yuǎn)，是因為站在巨人的肩膀上”，謙卑方能成就高遠(yuǎn)。

5

好問則裕，自用則小。

——《尚書·商書·仲虺之誥》

釋義：

對外，要思考他人的急處，仔細(xì)為他人著想；對內(nèi)，要克制住自己的邪惡思想。

感悟：

好問的人，總是保持一顆謙遜的心和開放的態(tài)度，愿意向別人學(xué)習(xí)，吸收新的知識和經(jīng)驗，使他們的心智不斷豐富，視野不斷開闊；而自用的人往往有自負(fù)和狹隘的心態(tài)，只相信自己的知識和經(jīng)驗，還不愿意向他人學(xué)習(xí)，這樣必然會限制他們的視野和認(rèn)知。

6

非知之艱，行之惟艱。

——《尚書·商書·說命中》

釋義：

懂得道理并不難，實際做起來就難了。

感悟：

王陽明在《傳習(xí)錄》中說到：“知是行之始，行是知之成?！币鍪拢鸵日J(rèn)識了解事物，有了理論基礎(chǔ)，就掌握了做事的方式方法；再好的理論、經(jīng)驗，不落實到行動上，也沒有辦法走到成功的彼岸。

7

終始惟一，時乃日新。

——《尚書·商書·咸有一德》

釋義：

始終如一而不間斷，這樣就能日日更新。

感悟：

堅持目標(biāo)和原則，始終如一，日復(fù)一日不斷積累，終將迎來新的成就和成長。

成功往往屬于那些能夠堅持到底的人。只有不斷地努力和積累，才能不斷進(jìn)步和成長。

8

天作孽，猶可違；自作孽，不可逭。

——《尚書·商書·太甲中》

釋義：

自然界造成的災(zāi)禍，尚可想辦法抵御；由自己造成的災(zāi)禍，就難以逃避了。

感悟：

行為決定命運。在抉擇時刻，需以良知為指引，避免因一時之快埋下禍患。正如《論語》“己所不欲，勿施于人”，因果循環(huán)，終有回響。

9

乃其有備，有備無患。

——《尚書·商書·說命中》

釋義：

做事情，就要有準(zhǔn)備，有準(zhǔn)備才沒有后患。

感悟：

登高望遠(yuǎn)，方能有備無患。站得高、看得遠(yuǎn)的人，心中有志向、有理想、有目標(biāo)，就會為未來做準(zhǔn)備。人與人的成功，就比誰看得遠(yuǎn)。

10

不矜細(xì)行，終累大德。

為山九仞，功虧一簣。

——《尚書·周書·旅獒》

釋義：

不注重細(xì)行，終究會損害大德，猶如筑九仞高的土山，差一筐土也無法成功。

感悟：

平時不檢點，不注意品德操行、生活作風(fēng)方面的細(xì)末小事，久而久之，積細(xì)行而成惡習(xí)，必將影響到立身大節(jié)。

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