心理咨詢(xún)師李宏夫在《情緒自救》中寫(xiě)道：

“擺脫焦慮的第一步就是換思維，其實(shí)就是要學(xué)會(huì)改變思維，焦慮并非敵人，而是內(nèi)心失衡的警示燈。”

很多人陷入焦慮，是因?yàn)榉彩露计惹械叵胍粋€(gè)結(jié)果。

他們?cè)谀X海中反復(fù)推演，一旦看不到確定的未來(lái)，便陷入不安與惶恐。

這時(shí)候，不妨換個(gè)思維，一切反著來(lái)。

得不到的，不強(qiáng)求；拿不動(dòng)的，敢放下；留不住的，隨它去；想不通的，先擱置。

人生下半場(chǎng)，唯有輕裝上陣，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

01

得不到的，我不要了

古希臘哲學(xué)家愛(ài)比克泰德曾說(shuō)：不屬于你的，強(qiáng)求不來(lái)；屬于你的，不會(huì)失去。

那些踮起腳尖也夠不著的東西，那些耗盡心力也留不住的人，不如坦然放手。

你緊握雙手，里面往往空空如也；你張開(kāi)雙臂，反而可能擁抱更多。

李叔同出生在天津一個(gè)富裕的鹽商家庭，和當(dāng)時(shí)大多數(shù)讀書(shū)人一樣，他從小苦讀八股文，一心想考取功名。

然而，他的科舉之路卻屢屢受挫。

十八九歲時(shí)兩次落榜，家道也日漸中落。

二十三歲那年，他再次應(yīng)試，依舊名落孫山。

夜深人靜時(shí)，他經(jīng)常問(wèn)自己：明明文章不差，為何總與功名無(wú)緣？

漸漸地，他想通了，也許仕途這條路并不適合自己。既然強(qiáng)求不來(lái)，不如就算了吧。

放下執(zhí)念后，他轉(zhuǎn)身投入新興文藝?yán)顺?，?xiě)話(huà)劇、編歌曲、作詩(shī)寫(xiě)文。

沒(méi)想到，不再追求功名之后反而在上海文藝界聲名鵲起，成為一代文藝先驅(qū)。

世間美好，并非皆能擁有。心中所愿，未必皆可實(shí)現(xiàn)。

與其在得不到的痛苦中掙扎，不如坦然地說(shuō)一句“我不要了”。

當(dāng)你不再執(zhí)著于無(wú)法擁有的，生命反而會(huì)為你打開(kāi)另一扇窗。

02

拿不動(dòng)的，我放下了

看過(guò)這樣一個(gè)小故事。

一位行者背著沉重的包袱趕路，里面裝滿(mǎn)金銀與名利。山路崎嶇，他步履維艱。

遇見(jiàn)智者問(wèn)他：背這么重，不累嗎？

行者說(shuō)：這都是我辛苦得來(lái)的，不能放下。

智者回答：你背的不是財(cái)富，是枷鎖。

行者聽(tīng)后頓悟，扔掉了大部分行囊，立刻感到腳步輕快。

人生如同旅行，超重的行李只會(huì)讓你無(wú)法抵達(dá)遠(yuǎn)方。放下不是失去，而是為了更好地前行。

季羨林先生一生頭銜無(wú)數(shù)，他是文學(xué)家、國(guó)學(xué)家、佛學(xué)家、史學(xué)家、教育家、社會(huì)活動(dòng)家、翻譯家…

人們尊崇季羨林，更是將其奉為“國(guó)學(xué)大師”“學(xué)界泰斗”“國(guó)寶”。

滿(mǎn)身光環(huán)，讓他倍感壓力。

2002年，他發(fā)表文章《在病中》，鄭重提出辭卻這三頂桂冠，并稱(chēng)：三頂桂冠一摘，還了我一個(gè)自由自在身。

無(wú)獨(dú)有偶，畢加索年輕時(shí)窮困潦倒，后來(lái)名聲大噪，作品價(jià)值連城。

名利雙收后，面對(duì)巨額財(cái)富他也曾陷入迷茫。

最終，他做出一個(gè)大膽的決定，將大部分收入捐給慈善機(jī)構(gòu)。

他說(shuō)：“我早該學(xué)會(huì)放下財(cái)富，它太重了?！?/p>

我們活在一個(gè)充滿(mǎn)誘惑的世界，總有一些東西令人心動(dòng)，卻超出我們的駕馭能力。

當(dāng)這些成為負(fù)擔(dān)，選擇放下，不是失去而是解脫。

正如有句話(huà)所說(shuō)：無(wú)法駕馭的東西，拿不住就放下，寧愿讓它變成遺憾，也不要讓它傷你分毫。

03

留不住的，我放手了

主持人楊瀾在采訪(fǎng)宋丹丹時(shí)問(wèn)道：如果相處了幾十年的親朋好友，有一天開(kāi)始疏遠(yuǎn)你、離開(kāi)你，你會(huì)挽留嗎？

宋丹丹搖搖頭說(shuō)：“不會(huì)，我不挽留任何人，任何人要離開(kāi)我都可以，我連問(wèn)都不會(huì)問(wèn)?！?/p>

面對(duì)一段走向盡頭的關(guān)系，很多人總想再努力一下，期待轉(zhuǎn)機(jī)?？捎行┚壏?，一旦盡了，無(wú)論如何也回不到從前。

哲學(xué)家羅素說(shuō)得好：遇人不淑，放手就是進(jìn)步；識(shí)人不善，離開(kāi)就是止損。

法國(guó)作家喬治·桑與“鋼琴詩(shī)人”肖邦之間，曾有過(guò)一段長(zhǎng)達(dá)十年的愛(ài)戀。

那十年，也是肖邦創(chuàng)作最輝煌的時(shí)期。

然而歲月流轉(zhuǎn)，因?yàn)樾愿竦牟町?，兩人之間開(kāi)始出現(xiàn)裂痕，經(jīng)常爆發(fā)沖突。

一次激烈爭(zhēng)吵之后，肖邦不告而別。

喬治·桑沒(méi)有寫(xiě)信挽留，沒(méi)有托人說(shuō)和，只是靜靜目送他走出自己的生命。

因?yàn)樗靼?，肖邦的離去并非一時(shí)沖動(dòng)，而是內(nèi)心歷經(jīng)掙扎后的最終抉擇。任何形式的強(qiáng)留，只會(huì)褻瀆曾經(jīng)的深情，踐踏彼此的尊嚴(yán)。

她后來(lái)在回憶中寫(xiě)道：當(dāng)一段感情的核心已經(jīng)枯萎，任何外在的維系都是徒勞。

有些人，注定是生命中的過(guò)客。留不住的，不是你不夠好，而是彼此的緣分已盡。

關(guān)系的來(lái)去本是常態(tài)，對(duì)留下的人真誠(chéng)相待，對(duì)離開(kāi)的人道聲珍重。

優(yōu)雅放手，是對(duì)過(guò)往最體面的告別。

04

想不通的，我不想了

古希臘哲學(xué)家埃皮克提圖曾說(shuō)：令人困惑的不是事物本身，而是我們對(duì)事物的看法。

我們常會(huì)遇到想不通的事，它們像心頭的結(jié)，越扯越緊。

但人生不是數(shù)學(xué)題，不是每個(gè)問(wèn)題都有答案。

對(duì)于那些想不通的，不妨?xí)簳r(shí)放在一邊，交給時(shí)間。

看過(guò)一篇人物的專(zhuān)訪(fǎng)報(bào)道，主人公是生活在北京的杜雪琪。

杜雪琪怎么也想不到，有一天，她家四口人都會(huì)患上癌癥。

先是她的愛(ài)人和老父親因癌去世，然后她和母親也同時(shí)確診了胃癌。

她想不通：愛(ài)人身為北大教授，生活規(guī)律，不煙不酒，為何會(huì)得肺癌？自己飲食講究，注重健康，為何也會(huì)得胃癌？

后來(lái)，她索性不再去想，既然生命長(zhǎng)短不由己，不如順其自然。

手術(shù)后，她帶上八十多歲的老母親出去旅游，游歷了不少?lài)?guó)家，長(zhǎng)了很多見(jiàn)識(shí)，心境也開(kāi)闊了許多。

再次復(fù)查時(shí)，她驚喜地發(fā)現(xiàn)，體內(nèi)的癌細(xì)胞竟已接近消失。

人生并沒(méi)有那么多想不通，很多時(shí)候，是我們自己把自己困在原地。

總希望事事圓滿(mǎn)，付出必有回報(bào)，可現(xiàn)實(shí)常常不如人意。

有些事，想不通就不想，是一種智慧；有些結(jié)，解不開(kāi)就不解，是一種灑脫。

與生活的不確定性和解，才能在迷茫中找到方向，在焦慮中尋回平靜。

人生如霧中行路，站在原地只會(huì)更迷茫。先往前走幾步，或許霧就散了。

佛家有個(gè)理念叫“逆覺(jué)體證”。

意思是說(shuō)，一件事情當(dāng)你順著習(xí)慣走不通時(shí)，試著反過(guò)來(lái)覺(jué)察和體會(huì)，往往就能找到答案。

學(xué)會(huì)“反著來(lái)”，不是消極避世，而是一種通透的人生智慧。

點(diǎn)個(gè)贊吧，往后余生，愿你有反向思維。不困于情，不惑于心，不負(fù)自己，不負(fù)時(shí)光。