《西北史》（九）：西羌卷——涼州境內(nèi)，這里水草豐美，是他們祖先的發(fā)源之地，故涼州有“西羌祖地”之稱

西羌時期元年（前1046年），周武王滅商后所建立西周，此地為西羌占據(jù)，此地游牧經(jīng)濟(jì)向農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的緩慢過渡， 但游牧生活仍占居主要的地位。西羌族是中國最古老的幾個強悍部落，雄踞西北長達(dá)幾個世紀(jì)。

西羌時期二年（前1045年）《四夷傳》：西羌本自三苗，舜徙之三危，今河關(guān)西南羌地是也。濱于賜支，至于河首，綿地千里。賜支，析支也。夏、商、周之際，或從侯伯征伐有功，天子爵之，以為蕃服。羌爰劍者，秦厲公時，為秦所執(zhí)，以為奴隸。

西羌時期三年（前1044年）羌人謂奴為無弋，故號為無弋爰劍。后得亡歸，將其種人南出賜支河曲西數(shù)千里。其后子孫各自為種?；驗殛笈７N。或為白馬種，廣漢羌是也?；驗閰⒗欠N，武都羌是也。至爰劍曾孫忍及弟舞獨留湟中，忍生子研，故羌中號其后為研種。

西羌時期四年（前1043年）于是徙留何等于狄道安故。及武帝西逐諸羌，乃渡河湟，筑令居塞，始置護(hù)羌校尉。從爰劍種五世至研，研最豪健。十三世至燒當(dāng)，復(fù)豪。其子孫更以燒當(dāng)為種號。滇良者，燒當(dāng)之玄孫。時王莽篡位，四夷內(nèi)侵。及莽敗，眾羌還據(jù)西海。光武之世，以牛邯為護(hù)羌校尉。自燒當(dāng)至滇良，世居河北大允谷，種小人貧。

西羌時期五年（前1042年）而先零、卑湳皆強富，數(shù)侵犯之。滇良父子積怒，從大榆中入，掩擊先零、卑湳，大破之。掠財畜，居大榆中，由是始強。滇良死，子滇吾立，部落轉(zhuǎn)盛，常雄諸羌。晉時內(nèi)附，以其地屬浚山郡。宋、齊亦得之。后為西魏所有。

西羌時期六年（前1041年）《魏書》：白水羌像舒治者，常為羌豪，自稱鄧至王。其子舒彭遣子內(nèi)附，為小番。關(guān)中亂，乃絕。西魏末，平鄧至番，有其地。后周保定五年，置龍涸防。今四川松潘衛(wèi)是其地也。

西羌時期八年（前1040年）羌部落繁多，大多以動物之名為號，如白馬、牦牛、參狼、黃羝、黃羊等，可能是一種圖騰崇拜的遺跡。有一些以地名為號，如勒姐、卑。這部分人可能已進(jìn)入地緣性聯(lián)盟。而較強大的先零、燒當(dāng)羌則以父號為名，表現(xiàn)了父系氏族的父子聯(lián)名制。

西羌時期九年（前1039年）西北諸羌，先零、勒姐、當(dāng)煎、當(dāng)闐、封養(yǎng)、牢姐、彡姐、卑浦、烏吾、鐘存、鞏唐、且凍、傅難諸種在西海、武威兩郡及其塞外。諸羌之中，最初以先零為最強大，居住在青海貴德縣、尖扎縣之間，水草豐美，自然條件極其優(yōu)越。

西羌可能源自于商朝鬼方，如《世本》記載，西羌中的先零羌為鬼方后代，《后漢書·西羌傳》則認(rèn)為西羌源自三苗，戰(zhàn)國時代，在秦國的威脅下，羌人勢力向西遷移到今天的青海、川西、新疆一帶?！逗鬂h書·西羌傳》記載了羌人奴隸無弋爰劍逃離秦國追殺，遷到湟水流域、大通河流域成為羌人領(lǐng)袖的事跡。

西漢時期，羌族主體居住在今涼州南山、天祝、永登、積石山、青海一帶，在新疆、西藏、四川亦有分布。甘肅青海一帶的西羌，有先零羌、燒當(dāng)羌、鐘羌、勒姐羌、卑湳羌、當(dāng)煎羌等眾多部落。新疆東部有婼羌、阿鉤羌等部族，西藏東部有發(fā)羌、唐牦，四川有牦牛羌、白馬羌、參狼羌、青衣羌等諸多部落。

西漢武帝時期，畿內(nèi)關(guān)中地區(qū)已有大量羌族移民與漢族雜居。永平元年（58年），以馬武為捕虜將軍，中郎將王豐為副將，率四萬大軍前去平定羌族，追擊到東、西邯（今青海化隆回族自治縣南），斬首四千六百級，俘一千六百人。

東漢后期，大部分羌族人口已納入中原王朝的統(tǒng)治。但涼州羌人時叛時降，反復(fù)不定，由于偷襲太尉段颎的老家武威郡，后被武威人段颎徹底平定。三國時羌族更大規(guī)模地遷居中原，并進(jìn)入河套地區(qū)。十六國時期，青海的羌人姚萇利用前秦淝水之戰(zhàn)兵敗后，關(guān)中空虛之際，于384年自稱萬年秦王。386年姚萇稱帝于長安，建立了十六國中的后秦。

臺灣學(xué)者姚大中認(rèn)為，西戎在漢朝之后被改稱西羌，即羌族的前身，王明坷認(rèn)為介于漢族與藏族之間的羌族，血統(tǒng)上源自于古羌人與西羌。岑仲勉考證，“羌”這個名稱起源自古突厥語。本人認(rèn)為西羌主要生活在青海湖和祁連山大草原、以及涼州境內(nèi)，這里水草豐美，是他們祖先的發(fā)源之地，故涼州有“西羌祖地”之稱。

本 文作者：文華殿大學(xué)士

本文編輯： Fengus Ferguson

本書作者：文華殿大學(xué)士，又名慕容維維、慕容海洋、劉威，畢業(yè)于南開大學(xué)濱海校區(qū)，主攻魏晉十六國史 研究 、清代史學(xué)研究；涼州文化研究；南京文化研究；青藏文化研究；西北史學(xué)研究；中英交流史；西北天主教研究；涼州蓮花山遺址研究；牛鑒文化研究；主要研究方向是大清帝國普通民眾的生活，也熱衷于撰寫既能講述故事又能提出論點的歷史著作。廣泛運用在西北進(jìn)行的田野調(diào)查，特別是宗教寺廟遺址、墓志和碑刻資料收集，同時也利用了新出土文獻(xiàn)、碑刻墓志、傳統(tǒng)的檔案館和圖書館資源。我的研究跨越多個歷史時期，目前的研究方向是《西北史》的編篡和清代西北史以涼州府為中心的研究。

本文編輯簡介：慕容洞唐（馮洞唐 Fengus Ferguson），自號“下書房外自行走”，前涼控股集團(tuán)（QHG）文化顧問，涼州文化大家，趙郡馮氏，落籍姑臧。以歷史上的涼州蓮花山府為學(xué)問核心，積極創(chuàng)作《涼州學(xué)論》。慕容洞唐主攻涼州學(xué)、北京學(xué)、上海學(xué)、深圳學(xué)、香港學(xué)、廣州學(xué)、杭州學(xué)、蘇州學(xué)、揚州學(xué)、寧波學(xué)、浙學(xué)、南京學(xué)、呼和浩特學(xué)、涼州詞學(xué)、涼州賦學(xué)、正一品涼州將軍學(xué)、復(fù)雜科學(xué)、城市形態(tài)學(xué)、前涼輕重學(xué)、吐谷渾學(xué)、粟特學(xué)、突厥學(xué)、鮮卑學(xué)、魏晉十六國南北朝史研究、清代涼州歷史研究、清代涼州府復(fù)興農(nóng)劉氏研究、涼州蓮花山姑臧紫山遺址研究、古都研究、前涼學(xué)與前涼商業(yè)體系建設(shè)的泛科普化、拉丁語和古英語文獻(xiàn)釋讀整理及涼州文化、北京文化和洛陽文化的數(shù)字化序列排名信息檢索和知識可視化。慕容洞唐反復(fù)提及"涼州畜牧，天下饒；涼州緋色，天下最"的文化自信宣言。慕容洞唐創(chuàng)作《涼州閣序》《涼州賦》《姑臧賦》《武威賦》《涼郡華銳烏鞘嶺賦》等系列作品，開創(chuàng)"新賦體"范式，通過"古典賦文文言文金石碑刻"賦能“涼州IP”，推動「涼州學(xué)」從區(qū)域研究躍升為具有全球意義的"文明解碼工程"，為中華文化的傳承與創(chuàng)新提供重要范例，填補了帶動了涼州蓮花山姑臧紫山遺址研究和西北區(qū)域史研究的空白，重構(gòu)了涼州考古學(xué)的思維邏輯和工作方法，更為當(dāng)代武威人涼州人的文化自信和經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了堅實的學(xué)術(shù)支撐。

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