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“外包兒女”火了：一單500，替人盡孝

文/暮歲

來源：十點讀書會（ID：sdclass）

平日里，有多少在外奔波的年輕人趕不上回老家的班車，陪父母吃一頓團(tuán)圓飯。

又有多少人只能對著監(jiān)控里父母日漸佝僂的背影，無盡辛酸涌上心頭。

大城市留不下家人，小縣城又盛不下理想，這大概是無數(shù)在外打拼的年輕人難以面對的兩難抉擇，也是越來越多空巢老人心底難以消散的隱憂。

在這樣的大前提下，外包兒女這一形式正在受到越來越多家庭的追捧，成為了現(xiàn)在盡孝的硬通貨。

“拿人錢財，替人盡孝。”這種新型的養(yǎng)老思路，消除了外地兒女的愧疚，買來了老家父母的安心，也讓無數(shù)年輕人蠢蠢欲動，瞄上了這個暗藏潛力的養(yǎng)老服務(wù)賽道。

01

花錢給父母買了個“臨時兒女”

阿燦作為軍人退役后，與幾個朋友組建了一個保鏢團(tuán)隊，他們每個人都是彪形大漢，不茍言笑，往那一站便已頗具威懾力。

幾乎每個找上門委托的顧客，看中的便是這股“安全感”。

為了擴(kuò)大客群，阿燦開始將工作日常發(fā)到網(wǎng)上，他的社交媒體賬號，幾乎就是一部大型人間生態(tài)記錄。

他們既為被家暴的女子挺身而出，幫遭遇前任騷擾的女孩擺脫困境，也向校園霸凌的受害學(xué)生提供援助，救出陷入危險的寵物。

這個保鏢團(tuán)隊所承接的業(yè)務(wù)范圍十分廣泛，上至情感糾紛下至矛盾調(diào)解，幾乎“無所不能”。

一名長期定居國外的女粉絲在刷到阿燦的視頻后，向他發(fā)送了求助私信。

今年她七十歲的老母親因為生病，不得不長期住院療養(yǎng)。

因為工作無法趕回家的女兒，只能隔著屏幕暗自著急。

沒多久，讓她擔(dān)心的事情發(fā)生了——由于孩子不在身邊，行動不便的老母親遭遇了同病房家屬的刁難。

眼見著母親精神狀態(tài)越來越不穩(wěn)定，她萌生一計，花錢為母親買了“臨時兒女”，出面平息這場風(fēng)波。

在這樣的契機下，阿燦意外開發(fā)了一項新業(yè)務(wù)，和過往訂單有所不同的是，他們有了一個新身份——老人的侄子。

接到委托后，阿燦和成員一前一后走入病房探望，在老人病床前各種噓寒問暖，不時將目光探向隔壁病床。

他們連續(xù)幾天在門口交替值守，寸步不離。

幾次下來，對方有所收斂，不敢再有所挑釁，老人的精神狀態(tài)很快得到改善。

視頻發(fā)布后，找上阿燦團(tuán)隊的類似委托多了起來。

人民日報指出，人至暮年，需要的不僅是吃飽穿暖，老年群體對情感慰藉、人格尊嚴(yán)、社會認(rèn)同等更高層次的需求形成了一個巨大的服務(wù)市場。

不只是子女在異地的空巢老人有此需求，不少丁克老人也很容易在住院時遭遇各類刁難，由此萌生找個“外包兒女”的想法。

一對六十歲的丁克夫妻，也是這個原因找上阿燦團(tuán)隊。

起初他們還想要通過友好協(xié)商，解決問題，結(jié)果對方非但沒有領(lǐng)情，反而愈發(fā)變本加厲。

阿燦在接到老人求助后，很快以兒子身份去病房里晃了幾天，效果立竿見影。

他在安撫完老人情緒后，還不忘和護(hù)士交代，希望可以多看顧“自家老人”。

由于身體欠佳，很多老人精神本就較為脆弱，一旦遭遇不當(dāng)對待，更會變得愈發(fā)無助。

“外包兒女”所能提供的不止是陪伴，更是填補了老年人在社會交往中的“權(quán)力真空”。

無論是在就醫(yī)問診時的茫然，還是因無親屬探望遭遇不公平對待時，這種“身份缺失”的尷尬與惶恐都會被無限放大。

“外包兒女”的出現(xiàn)，無疑是很好緩解了他們內(nèi)心最深層“無人依托”的焦慮。

伴隨著找上門的訂單越來越多，阿燦他們也慢慢意識到，“外包兒女”這個市場背后巨大的社會需求不可小覷。

他們的身份在隨著訂單不停變換，今天可能是誰出差歸家的兒子，明天又去扮演誰的熱心侄子。

唯一不變的是，就是用自己的力量解決老人的難題，滿足他們的需求。

02

我給自己找了個“共享兒女”

《第五次中國城鄉(xiāng)老年人生活狀況抽樣調(diào)查基本數(shù)據(jù)公報》顯示，全國獨居老人比例已達(dá)14.2%。

除了空巢老人、丁克老人，也有部分老年人由于喪偶、離異、不婚等種種因素，選擇了獨居。

種種因素，正在悄然松動“養(yǎng)兒防老”這道傳統(tǒng)養(yǎng)老防線。

53歲的吳薇阿姨至今單身，很早就盯上了“外包兒女”這個新興服務(wù)。

她并不是沒有考慮過親屬，但她身邊可以托付的年輕人，便是自己遠(yuǎn)在國外的侄女。

可即便侄女回國，還得負(fù)擔(dān)自己父母、姥姥的養(yǎng)老責(zé)任，壓根騰不出精力照顧自己這位姑姑。

因此她在刷到阿燦的視頻后，也曾主動發(fā)起詢問：如果一旦自己遇到類似糾紛，團(tuán)隊是否能夠為自己出頭。

對方很快發(fā)來“可以”的回答，但吳薇遲遲沒有“下單”。

目前身體健康的她，還沒有在生活中遇到類似棘手的難題。

相較于這種付費“出頭”的外包兒女，她更想要的是一種情感陪伴，并希望把這種雇傭關(guān)系過渡到“類似親人”的關(guān)系。

所以她早早就積累自己的“兒女資源”，以兩百元一次的價格，邀請在本地生活的年輕人提供陪伴服務(wù)。

相處下來，如果有投緣的年輕人，她會主動添加對方的微信，表達(dá)長期聯(lián)系的意愿。

幾年下來，吳薇身邊有了七八個這樣建立起聯(lián)系的年輕人，她將這種關(guān)系定義為“共享兒女”。

吳薇和這些“兒女”漸漸發(fā)展成了“親人般的關(guān)系”，所謂的雇傭費用，不再是“一次一付”那么生分。

而是變成了偶爾逛街時，她會給孩子們買衣服，或是結(jié)婚時封上一個紅包。

“兒女”們輪流照顧吳薇，像是日常的吃飯購物，看電影逛街，乃至維修家電、看病等大小事務(wù)都盡心盡力。

后來吳薇奶奶去世，還是一位“女兒”的丈夫二話不說，帶著吳薇以及其父母奔赴幾百公里外的老家，處理火化事宜。

如果說吳薇代表了“需求方”對情感陪伴的渴望，那么年輕人小柚則站在“服務(wù)方”視角，讀懂了這份渴望背后的重量。

與阿燦這種主打解決糾紛的團(tuán)隊不同，她屬于“個體戶”，更多提供“陪伴溝通”這類溫情服務(wù)，標(biāo)價大概一次在200~600元不等。

第一次接單，小柚開始還以為對面是哪個為父母下單的年輕人。

結(jié)果雇主是一位失獨母親，希望有人陪自己去銀行辦業(yè)務(wù)。

小柚很快應(yīng)下，陪著自己的“臨時媽媽”辦完業(yè)務(wù)后，晚上兩人又一起去了公園遛彎。

期間兩人交談甚歡，她能感覺到這位“媽媽”很享受這種有孩子陪伴的感覺。

臨到服務(wù)結(jié)束，對方甚至提出想要認(rèn)她當(dāng)干女兒。

小柚隱隱覺得，許是這一次短暫接觸，讓這位母親想起了那段孩子還在身邊的溫馨時光。

所以哪怕是用金錢維系，她也想要留住這種感覺。

許是沒有這位母親“失而復(fù)得”的感受，吳薇在這方面顯得佛系許多。

她深知這種由金錢搭建起來的關(guān)系，本質(zhì)上與真正的血緣關(guān)系仍有區(qū)別。

雖然她打算在眾多“兒女”中挑選自己的監(jiān)護(hù)人，但是她不打算與對方同住在一個屋檐之下。

她也擔(dān)心如果對方有孩子需要照顧，自己是否就會“拖累”人家。

吳薇沒有說出口的，或許還有對未來“親人”關(guān)系是否會變質(zhì)的顧慮。

但人心何嘗不會貪戀溫暖，最起碼此刻所能感受到的陪伴和關(guān)心都是真實的，便已足夠。

03

當(dāng)了“臨時孫女”后，

我好像被治愈了

而溫暖，從來都不是單向流動的。

仍是在校大學(xué)生的Camilla，同樣是刷到外包兒女的相關(guān)內(nèi)容后，決定將此作為副業(yè)補貼自己的生活費。

帖子發(fā)布沒多久，雇主小哈便發(fā)來委托。

她是一個在外地工作的職場人，只有逢年過節(jié)才可以回家陪伴家人。

尤其每一年的國慶，她都會陪獨居的奶奶四處逛逛。

但是今年由于項目問題，她只能失約。

聽著電話那頭奶奶掩飾不住的失落，小哈能感受到她對自己的想念。

于是她想了一個折中方案，給奶奶找個“臨時孫女”，代替自己陪奶奶出門。

下單時，她事無巨細(xì)向Camilla交代注意事項：奶奶牙口不好吃不了太硬的東西，腿腳也不太好，走一段遠(yuǎn)路就得坐下歇一會。

第二天沒課的Camilla很快赴約，接上老人出門，一起吃了海蠣煎。

奶奶很是和藹，一見面便拉著這位“臨時孫女”嘮家常，說起自己和孫女相處的點滴。

聊到孫女小時候鬧著要買比自己臉都大的棉花糖，老人笑得臉上的皺紋都舒展開來。

一旁的Camilla聽著，只覺得自己的心似乎也變得像棉花糖一樣軟乎乎的。

出身重男輕女家庭的Camilla，幾乎沒有怎么感受到過來自爺爺奶奶的愛。

可這段短暫的“祖孫”相處時光，卻讓她感受到了來自老人的溫暖。

奶奶平時見到小哈，總會拉著她的手各種絮絮叨叨，關(guān)心她在外吃得好不好，有沒有長胖。

如今對著 Camilla，老人儼然把她當(dāng)作了自己的“親孫女”，叮囑她記得要吃早餐，多注意自己的身體。

那一刻，Camilla 仿佛看見內(nèi)心深處那個渴望長輩關(guān)注的小孩，終于得到了治愈。

她和小哈約定，自己以后有空會繼續(xù)去看望奶奶，替她多陪伴一下奶奶。

隔著屏幕，小哈突然覺得這次訂單的意義，太過沉甸甸。

不僅僅彌補了自己和奶奶的遺憾，更建立起了一份特殊的羈絆，讓兩顆心都感受到了最純粹的真誠。

這種情感聯(lián)結(jié)早已無關(guān)交易，只論真心。

就像有媒體所說，外包兒女業(yè)態(tài)的出現(xiàn)已經(jīng)絕非偶然，而是社會結(jié)構(gòu)深刻變革下的產(chǎn)物。

阿燦的團(tuán)隊給老人提供安全感，不再恐懼“老無所依”，吳薇的共享兒女，則試圖將這種付費關(guān)系延伸到親情關(guān)系，Camilla的臨時陪伴，更是完成了一次跨代際的雙向治愈。

但正如有些網(wǎng)友所擔(dān)憂的那樣，這種業(yè)態(tài)目前仍存在一些問題：部分團(tuán)隊擅長糾紛調(diào)解，但缺乏專業(yè)養(yǎng)老培訓(xùn)，如果遇到老人突發(fā)疾病，或許無法及時處理；吳薇這種靠感情維系的共享兒女，也可能因缺乏明確約定，引發(fā)后續(xù)權(quán)責(zé)爭議；部分服務(wù)可能流于形式，甚至暗藏隱私泄露的風(fēng)險。

種種問題，都無法掩蓋這種服務(wù)形式天然的脆弱性。

可無論如何，外包兒女都為我們提供了一種新的養(yǎng)老思路，讓我們看到了更多可能性。

但這不意味著它就能完全替代真正的血緣羈絆，填補親情陪伴的缺失。

這場圍繞“外包兒女”的討論，更深層的價值或許在于推動我們思考：如何在這個快節(jié)奏的時代里，為親情留足空間，讓每個老人都能在晚年收獲足夠的溫暖。

*作者：暮歲。本文首發(fā)于十點讀書會（ID：sdclass）。圖源網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請聯(lián)系刪除。

全文完

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