12月11日上午，北京首例寵物中毒刑事公訴案在北京市朝陽區(qū)人民法院溫榆河人民法庭宣判，法院以“投放危險物質(zhì)罪”，判處被告人張某某有期徒刑四年。被告人當庭提出上訴。此事引起了網(wǎng)上極大的關(guān)注。

關(guān)注的原因在于，養(yǎng)狗人與受到不牽繩的狗傷害的普通人存在極其普遍的矛盾。被狗咬傷或咬死小孩子的新聞網(wǎng)上非常多。正是因為這種矛盾的普遍性，因此，該案的判決導(dǎo)向，將極大地對社會后續(xù)行為起到指引作用。

首先我們要對這個矛盾進行一個定性，即該矛盾屬于敵我矛盾，還是人民內(nèi)部矛盾。無疑，在我國，養(yǎng)狗人與被狗傷害的普通人屬于敵我矛盾，是你死我活的斗爭，而不是可以調(diào)和的人民內(nèi)部矛盾。

其原因在于，改革開放以來，對狗的異化、人格化，是西方敵對勢力反復(fù)滲透的結(jié)果。

狗歷來是中國古代六畜之一，是家養(yǎng)，自古以來就為中國人承擔著看門護院的責任。與其它養(yǎng)來干農(nóng)活的或食用的牲畜，是同一類。農(nóng)村家里的大黃、小黑等等隨處可見，是很多中國人美好的回憶。而“狗仗人勢”、“狗眼看人低”、“看門狗”等等成語，也都表明了在中國傳統(tǒng)文化中，狗的牲畜性。

畜生

但是，近來以來，在西方“和平演變”的滲透之下，部分內(nèi)奸受到西方思想蠱惑，開始宣傳“狗權(quán)大于人權(quán)”、“自家的狗好過別人家的娃兒”，并將狗視為家人，將其抬高到與人類一樣的社會地位，甚至形成有組織的反動勢力，進行高速攔狗、集體沖擊玉林狗肉節(jié)等惡性事件。其組織能量甚至大到讓所有電商平臺不敢出現(xiàn)“狗肉”字樣。這種能量，可以說是必須引起國家和社會的注意了。

其實狗是很可愛的，但是背后遭受西方勢力滲透的養(yǎng)狗人思想、行為，已經(jīng)構(gòu)成了對于中華民族傳統(tǒng)文化的嚴重背叛，其流毒甚廣。對于割裂中華民族的傷害已經(jīng)達到了不得不將其進行肉體消滅的程度。

因此，毒狗無益于事，最重要的，是解決其背后將狗權(quán)擺到和人權(quán)一個地位的養(yǎng)狗人。

贊同請轉(zhuǎn)發(fā)，喜歡本文的話，歡迎關(guān)注活在信息時代哦：）