金刻羽說，全球化正在經(jīng)歷重構(gòu)，如今想封鎖技術(shù)、封鎖知識已不可能。

12月28日，香港科技大學(xué)地緣經(jīng)濟(jì)研究所所長金刻羽在《財經(jīng)》年會2026：預(yù)測與戰(zhàn)略·年度對話2025全球財富管理論壇上說，當(dāng)前地緣與經(jīng)濟(jì)已深度融合，成為影響企業(yè)戰(zhàn)略的核心因素，但全球化并未因大國競爭和保護(hù)主義而消失，而是在經(jīng)歷重構(gòu)。

金刻羽認(rèn)為，如今想封鎖技術(shù)、封鎖知識已不可能。“19世紀(jì)時高科技可以鎖在一臺機(jī)器里防止竊取，有人想偷，得把整個設(shè)備運走再從英國逃到美國，現(xiàn)在這已經(jīng)行不通。技術(shù)無法被封鎖?！苯鹂逃鹫f。

金刻羽1982年出生于北京，雖然是80后，但金刻羽的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識非常深厚，她不僅是哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士，同時還是亞投行行長金立群的女兒，早在14歲金刻羽就赴美讀高中，畢業(yè)后曾就職世界銀行、國際貨幣基金組織等機(jī)構(gòu)，同時還精通多國語言，是名副其實的才女。

在全球化重構(gòu)的今天，金刻羽的認(rèn)識也愈發(fā)深刻，即西方想通過封鎖技術(shù)和知識來限制他國發(fā)展，已經(jīng)不可能。

而歷史經(jīng)驗也表明，技術(shù)封鎖往往適得其反，反而會加速技術(shù)的多極化擴(kuò)散。早在上世紀(jì)50年代，美國就曾發(fā)起麥卡錫運動，對當(dāng)時的科學(xué)家進(jìn)行迫害，錢學(xué)森等華裔科學(xué)家就被迫回國，反而意外推動了我國航天和導(dǎo)彈技術(shù)的飛越。

同樣，二戰(zhàn)時期德國對猶太科學(xué)家的驅(qū)逐，也迫使愛因斯坦等天才流向美國，為美國核物理和航天工業(yè)奠定基礎(chǔ)。

今天美國重演技術(shù)知識封鎖，試圖限制我國發(fā)展，但結(jié)果也可能重蹈覆轍。隨著我國加大自主研發(fā)投入，在人工智能和量子計算等領(lǐng)域取得突破，反而加速了技術(shù)自主化的進(jìn)程。

金刻羽強(qiáng)調(diào)，封鎖會催生出替代方案，技術(shù)多極化成為必然趨勢。例如我國在半導(dǎo)體領(lǐng)域推動國產(chǎn)替代，歐盟也提出數(shù)字主權(quán)戰(zhàn)略，日本強(qiáng)化日主供應(yīng)鏈，這些都意味著全球技術(shù)格局正從“單級壟斷”轉(zhuǎn)向“多級競爭”。

金刻羽認(rèn)為，真正的挑戰(zhàn)不在于“能否封鎖”，而在于“如何在開放中保持競爭力”。她提出，未來技術(shù)競爭的關(guān)鍵不是“誰封鎖誰”，而是誰能夠在開放中更快吸收轉(zhuǎn)化。

這一觀點也呼應(yīng)了全球化的本質(zhì)：即技術(shù)進(jìn)步依賴全球協(xié)作和知識共享，而不是單方面封鎖。

美國最佳似乎也開始意識到了這個問題，其中英偉達(dá)芯片解禁，就是一個典型的例子，但同時英偉達(dá)最先進(jìn)的芯片仍然處于封鎖之中，這也彰顯了美國“既要又要”的矛盾心理。

面對當(dāng)前全球化的重構(gòu)和技術(shù)封鎖的挑戰(zhàn)，金刻羽認(rèn)為我們應(yīng)該發(fā)揮制造業(yè)優(yōu)勢，我國作為全球制造業(yè)樞紐，既是中間產(chǎn)品供應(yīng)方，也是最大終端市場。

通過掌控產(chǎn)業(yè)鏈關(guān)鍵環(huán)節(jié)，我國可增強(qiáng)技術(shù)談判籌碼。其次，發(fā)展服務(wù)支撐體系，制造業(yè)升級離不開服務(wù)業(yè)賦能。

例如大疆無人機(jī)通過全球?qū)＠季趾徒鹑诜?wù)支持，占據(jù)全球消費級無人機(jī)市場80%份額。

最后，金刻羽認(rèn)為我們還需要保持開放姿態(tài)和國際接軌，以降低國際合作摩擦。

金刻羽作為哈佛博士和倫敦政經(jīng)最年輕的終身教授，她的學(xué)術(shù)成就和立場也形成了強(qiáng)烈反差，在新冠期間她曾主張援助美國，當(dāng)時還遭到許多人批評。

從實際角度來看，金刻羽的建議還是有一定的道理。在全球化重構(gòu)的今天，國家競爭力越來越取決于“開放中的韌性”。

開放不是被動接受，而是主動構(gòu)建全球合作網(wǎng)絡(luò)；韌性不是封閉自守，而是通過技術(shù)自主與制度優(yōu)化來抵御風(fēng)險。

當(dāng)西方越是保守，越是封閉的時候，在這個時候，我們恰恰越要開放，越要自信。如果說保守意味著殺敵一千自損八百的話，那么我們越開放，就意味著我們不僅沒有任何損失，而且還會獲得更大的利益。

因此面對全球化重構(gòu)和保守的歐美，我們只有加大開放的步伐，才能夠在全球化重構(gòu)的浪潮之中，把握最大的先機(jī)。

開放意味著自信，而自信則意味著我們擁抱全球；聽起來很簡單，但做起來其實也并不容易。尤其是這幾年，我們很容易觀察到公共情緒的變化。

一個最明顯的例子就是節(jié)日，不管是萬圣節(jié)還是圣誕節(jié)，甚至是元旦節(jié)，這幾年的慶祝活動其實越來越小了。

事實上這些節(jié)日雖然是外來物，但對絕大多數(shù)人來說，節(jié)日只是一個由頭，它只是用來慶?；虼蠹揖墼谝黄鸬睦碛?，在節(jié)日氛圍下親朋好友聚在一起，圖的只是一個快樂，僅此而已。

沒有人多少人會去追溯節(jié)日本身的由來，哪怕是我們的傳統(tǒng)節(jié)日，至今我也想象有很大一部分人不知道這些傳統(tǒng)節(jié)日的由來。

但即便不知道節(jié)日由來，也不影響大家在清明節(jié)緬懷先人，在春節(jié)回家過年，在端午節(jié)吃粽子。

今天這樣一個時代，歐美要想封鎖技術(shù)和知識已經(jīng)不再可能；對我們來說，當(dāng)然也需要警惕外來文化的入侵，但同時我們也需要分清其中的好壞，那些好的東西不僅應(yīng)該保留，同時也可以吸收并發(fā)揚光大。

而對那些不好的東西，我們不僅要警惕，更需要禁止。

今天的我們作為全球化的深度參與者，需要在保持開放的同時鍛造韌性，將技術(shù)流動的必然性轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新突破的機(jī)遇。

只有這樣，我們才能夠在在發(fā)展中壯大，在開放中創(chuàng)新。

end.

作者：羅sir，關(guān)心人、社會和我們這個世界的一切；好奇事物發(fā)展背后的邏輯，樂觀的悲觀主義者。