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——編者按

2026年是丙午馬年，當(dāng)人們將目光投向草原，總能在內(nèi)蒙古畫家趙福的作品里，找到最貼近這片土地脈搏的“馬之魂”。這位生長在草原的藝術(shù)家，以馬為筆，以天地為紙，用油畫、水墨與剪紙等多元語言，勾勒出蒙古馬的野性、堅韌與詩意，也讓觀者讀懂草原兒女與馬共生的生命哲學(xué)。

趙福的創(chuàng)作始終扎根于內(nèi)蒙古的生活記憶。在他的童年里，蒙古馬是伙伴，是交通工具，更是草原精神的具象化載體。這種與生俱來的親近感，讓他筆下的馬從不是單純的動物肖像，而是帶著草原風(fēng)的溫度、雪的凜冽，以及牧人刻在骨血里的情感。

他的油畫作品中，既有駿馬在濃綠草原上肆意馳騁的畫面，明快的色彩與粗獷的筆觸碰撞出蓬勃生命力，仿佛能聽見馬蹄踏過青草的脆響；也有馬匹在暖黃色草地上低頭覓食的場景，遠(yuǎn)處的白樺林與藍(lán)天相映成趣，柔和的色調(diào)里滿是草原秋日的悠然。這些作品沒有刻意的炫技，卻用最樸素的視覺語言，還原了蒙古馬與草原的日常。

如果說草原的底色是生機(jī)，那風(fēng)雪便是趙福筆下蒙古馬的“試金石”。在他的系列創(chuàng)作中，以近乎抽象的水墨與油畫語言，營造出漫天飛雪的蒼茫意境：騎手與馬匹的輪廓在風(fēng)雪中模糊成堅韌的剪影，黑褐色的色塊與留白的雪地形成強(qiáng)烈對比，仿佛能讓人感受到寒風(fēng)的刺骨，也讀懂蒙古馬在極端環(huán)境里依舊從容的生命力。

他的水墨長卷更具史詩感，數(shù)十匹馬在風(fēng)雪中奔騰，墨色的濃淡變化里，馬群如一股不可阻擋的洪流，既有“大漠沙如雪，燕山月似鉤”的雄渾，也暗含著草原民族“逐水草而居”的遷徙記憶。趙福曾說：“蒙古馬的精神，就是草原人的精神——耐得住寒冷，經(jīng)得起奔波，永遠(yuǎn)向著遠(yuǎn)方�！边@份精神，在他的風(fēng)雪系列中被刻畫得淋漓盡致。

趙福的創(chuàng)作從未被單一媒介束縛。他的油畫作品里，有以厚重肌理與灰白主色調(diào)呈現(xiàn)的馬匹形象，重疊的輪廓似夢似幻，暗含著蒙古馬在草原上的群體共生關(guān)系；也有以濃烈白色油彩塑造的馬，深紫色背景上的鬃毛飛揚如火焰，盡顯馬的靈動與優(yōu)雅。

在水墨領(lǐng)域，他突破了傳統(tǒng)“鞍馬圖”的程式化表達(dá)，以寫意筆觸捕捉馬的動態(tài)，線條奔放而不失精準(zhǔn)；更令人驚喜的是他的剪紙作品，黑色卡紙的鏤空造型中，馬的鬃毛與蹄部以細(xì)膩的刻紋呈現(xiàn)，既保留了民間藝術(shù)的質(zhì)樸，又融入了現(xiàn)代審美，讓“馬”的意象在指尖煥發(fā)新生。

恰逢馬年，趙福的作品成為讀懂蒙古馬精神的最佳注腳。他筆下的馬，從不是供人觀賞的“寵物”，而是與草原命運相連的“戰(zhàn)友”——它們承載著牧人的生活，見證著四季的更迭，更象征著草原民族不屈不撓的生命力。在這個屬于馬的年份里，趙福用畫作告訴我們：馬不僅是草原的符號，更是一種精神的傳承，它提醒著每一個人，無論身處何種境遇，都要如蒙古馬一般，永遠(yuǎn)向前，永遠(yuǎn)堅韌。

當(dāng)我們站在趙福的作品前，看見的不只是馬的姿態(tài)，更是草原的呼吸、牧人的心跳，以及一個民族對土地最深沉的眷戀。這或許就是他作為草原藝術(shù)家的使命：讓蒙古馬的精神，在畫布上、在紙間，永遠(yuǎn)馳騁下去。

（文/DeepSeek）

作品欣賞

畫家簡介

趙福，現(xiàn)為呼和浩特職業(yè)學(xué)院美術(shù)系主任、教授。中國美術(shù)家協(xié)會會員，中國民間文藝家協(xié)會會員，中國油畫學(xué)會會員，內(nèi)蒙古自治區(qū)油畫學(xué)會副主席，內(nèi)蒙古自治區(qū)文藝志愿者協(xié)會副主席，內(nèi)蒙古自治區(qū)美術(shù)家協(xié)會少兒美術(shù)藝術(shù)委員會主任，內(nèi)蒙古自治區(qū)草原油畫院高級畫師，內(nèi)蒙古自治區(qū)書法家協(xié)會會員，呼和浩特市文藝志愿者協(xié)會主席，呼和浩特市美術(shù)家協(xié)會常務(wù)副主席，中華民促會剪紙藝委會會員，內(nèi)蒙古自治區(qū)剪紙學(xué)會副會長，內(nèi)蒙古自治區(qū)風(fēng)景畫學(xué)會主席。其油畫、書法、剪紙、水墨、雕塑等作品被各類藝術(shù)場館、公司及各界人士收藏。