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｜本文作者：若卿｜

一場(chǎng)雨，落在年的肩上。2026丙午馬年的早春，有一點(diǎn)特別。

當(dāng)大街小巷的紅紙還氤氳著墨香，當(dāng)“正月初二回娘家”的腳步踩得滿(mǎn)地紅紙沙沙作響。

二十四節(jié)氣中的第二個(gè)節(jié)氣“雨水”，已悄然趕到了這場(chǎng)新春盛宴的現(xiàn)場(chǎng)。

北方的餃子還在鍋里翻騰，南方的湯圓年糕還甜在齒間，親戚的寒暄還在客廳里打旋，孩子的壓歲錢(qián)還揣在兜里沒(méi)捂熱。

就在這人間的喧騰最濃處，天地間那場(chǎng)“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的獨(dú)白，開(kāi)場(chǎng)了。

“雨水”好像給這個(gè)年披上一層曼妙的薄紗。

但它不想驚擾團(tuán)圓，只想在屋瓦上敲著輕輕的鼓點(diǎn)，仿佛在問(wèn)：

這一屋子的熱鬧，你都收好了嗎？這來(lái)來(lái)往往的緣分，你都接住了沒(méi)？

若是翻開(kāi)《易經(jīng)》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，橫亙于此時(shí)天地之間的，正是雨水節(jié)氣的卦象卦“泰卦”。

雨水時(shí)節(jié)最宜“洗心”，借著天地交泰之氣，完成一場(chǎng)靈魂的洗禮。而看似尋常的年味兒，也往往藏著最真的修行。

01

回娘家：

我們終其一生都在回一個(gè)地方

泰卦卦象，上坤下乾。

坤為地，陰氣凝重而下行；乾為天，陽(yáng)氣清明而上浮。

天在下，地在上，這看似顛倒世俗的秩序，卻成就了天地交感的生機(jī)。

正月初二回娘家，恰似泰卦卦象在人間煙火里的投影。

出嫁的女兒回到生長(zhǎng)的地方，把夫家的故事帶回娘家的飯桌，又把娘家的溫暖裝入行囊。

這一來(lái)一回之間，血脈在流動(dòng)，情分在交融。

心理學(xué)管這個(gè)叫“安全基地”。

無(wú)論你走多遠(yuǎn)，總有一個(gè)地方讓你卸下所有防備，讓你做回那個(gè)被寵愛(ài)的小孩。

可你發(fā)現(xiàn)了嗎？我們終其一生都在“回”的路上。

回娘家，回老家，回童年住過(guò)的那條街。你以為只是回一個(gè)地理意義上的地方嗎？

其實(shí)，是回一個(gè)心理意義上的狀態(tài)：回到那個(gè)還沒(méi)被生活磨出繭子的自己。

泰卦的智慧正在于此：

真正的回歸從來(lái)不是孤立的，你帶回的不只是一個(gè)人，而是你在外面所有的經(jīng)歷、所有的成長(zhǎng)，也帶回了一個(gè)比從前更豐富的自己。

天在下，地在上，看似顛倒了秩序；高位者俯身，但這才是生機(jī)。

你有多久沒(méi)“俯身”了？

俯身傾聽(tīng)自己心里那個(gè)小孩想要什么？

俯身抱抱那個(gè)在職場(chǎng)廝殺中受了委屈的自己？

俯身問(wèn)問(wèn)那個(gè)走得太快的靈魂累不累？

回娘家，回的從來(lái)不是那座老屋，而是那個(gè)還能被接住的自己。

02

過(guò)年大考：

沒(méi)有“小人”，你拿什么修？

《易經(jīng)·泰卦》有云：“內(nèi)君子而外小人，君子道長(zhǎng)，小人道消也?！?/p>

這話(huà)說(shuō)得體面，“外小人”把小人放在外面。

可你我心里都清楚，最難辦的，從來(lái)不是外面的“小人”，而是里面的那個(gè)。

心理學(xué)把那個(gè)“小人”叫做“陰影人格”。

誰(shuí)也不想承認(rèn)的那部分自己：嫉妒的、憤怒的、貪婪的、軟弱的。

我們拼命把它壓到潛意識(shí)最深處，以為看不見(jiàn)就不存在。

可每逢過(guò)年，它準(zhǔn)出來(lái)拜年。

那個(gè)混得好的堂哥，有人嘴上說(shuō)著“恭喜發(fā)財(cái)”，但心里那股滋味只有自己知道；那就是陰影里的“攀比”在探頭。

那個(gè)嘴碎的大姑，有人臉上笑著應(yīng)付，但心里那陣翻騰只有自己明白；那就是陰影里的“委屈”在說(shuō)話(huà)。

然而，不必責(zé)怪自己。這些反應(yīng)，人人都有。

泰卦的智慧，不是讓你把“小人”趕盡殺絕。你趕不盡，也殺不絕。

其實(shí)，君子與小人在你心中同在，光明越盛，影子越深。你不需要消滅影子，你只需要讓光更亮。

所以說(shuō)，“小人”不是敵人。沒(méi)有“小人”，你拿什么修？

泰卦警示我們“無(wú)平不陂”。那些在過(guò)年時(shí)冒出來(lái)的負(fù)面情緒，恰恰是你修行的道場(chǎng)。

過(guò)年更像一場(chǎng)大考。

考的不是你掙了多少錢(qián)，買(mǎi)了多大的房，而是在這些人情冷暖中，你的心是更硬了，還是更軟了？是更窄了，還是更寬了？

泰卦里有一個(gè)極美的詞，叫“包荒”。

“包荒”意味著一種極其博大的胸懷，這是一種真正的、徹底的包容。

“包荒”不僅要包容那些光鮮亮麗的，更要包容那些邊緣的、粗陋的、甚至是對(duì)你心懷敵意的。

過(guò)年時(shí)，一大家子聚在一起，有混得好的，有混得差的；有懂事的，有不懂事的；有說(shuō)話(huà)中聽(tīng)的，有張嘴就得罪人的。

這不正是人間版的“包荒”嗎？

天地尚且允許殘冬逗留，你又何必苛求親人的完美呢？

03

看見(jiàn)，就是修行

初二回娘家，敘敘舊，吃頓飯。這又何嘗不是一種修行的場(chǎng)景？

當(dāng)你面對(duì)父母的嘮叨，心里升起不耐煩的那一刻，你可曾看見(jiàn)那個(gè)“不耐煩”？

當(dāng)你面對(duì)親戚的攀比，心里升起不平的那一刻，你可曾看見(jiàn)那個(gè)“不平”？

當(dāng)你面對(duì)往事的糾葛，心里升起怨恨的那一刻，你可曾看見(jiàn)那個(gè)“怨恨”？

看見(jiàn)了，就是修行?？床灰?jiàn)，就是輪回。

道家說(shuō)，上善若水。

不是讓你軟弱，而是讓你像水一樣，能容能凈，能低能流。

心念起落之間，你若只是跟著跑，就是輪回；你若看見(jiàn)它、容它，讓它過(guò)去，就是修行。

你能否能在每一次相遇中，看清自己的心？

您能否在每一次起心動(dòng)念時(shí)，做自己靈魂的農(nóng)夫來(lái)耕耘心田，而不是被荒草吞沒(méi)？

04

吉祥：為什么不是討來(lái)的

中國(guó)人過(guò)年，最?lèi)?ài)說(shuō)“吉祥話(huà)”。

恭喜發(fā)財(cái)、萬(wàn)事如意、歲歲平安......說(shuō)的人圖個(gè)口彩，聽(tīng)的人圖個(gè)吉利。

可真正的吉祥，是討來(lái)的嗎？

不是。心理學(xué)管這個(gè)叫“內(nèi)控信念”。

相信好運(yùn)來(lái)自自身努力的人，比相信命運(yùn)全由外力決定的人，更幸福，更堅(jiān)韌，也更吉祥。

當(dāng)你把幸福的主動(dòng)權(quán)交給外界，你就永遠(yuǎn)活在焦慮中；當(dāng)你把幸福的根基扎在自己心里，吉祥便會(huì)自然生長(zhǎng)。

吉祥，是長(zhǎng)出來(lái)的。

就像雨水落在地里，種子發(fā)了芽，那是吉祥。

就像你在年夜飯上給長(zhǎng)輩夾了一筷子菜，長(zhǎng)輩笑了，那是吉祥。

就像你原諒了一個(gè)久恨的人，心里那塊石頭落了地，那是吉祥。

就像你在人情冷暖里，守住了自己的那份清明，那是吉祥。

泰卦的吉祥：不是讓你一路高歌猛進(jìn)、萬(wàn)事如意。

真正的“泰”，不是沒(méi)有起伏，而是在起伏中不翻船；不是沒(méi)有小人，而是在小人面前不失君子之風(fēng)；不是沒(méi)有惡念，而是在惡念起來(lái)時(shí)，能看見(jiàn)它，然后讓它過(guò)去。

從內(nèi)心發(fā)出正念，由近及遠(yuǎn)安定人心。這才是處泰慮否、未雨綢繆的真正智慧。

吉祥，從來(lái)不是向外求來(lái)的神佛保佑，而是向內(nèi)修來(lái)的心地光明。

佛家的吉祥：

不是讓你求佛拜佛，而是讓你成為自己的佛。

你心里那盞燈，才是真正的長(zhǎng)明燈。你心里那塊田，才是真正的福田。

道家的吉祥：

不是讓你躲進(jìn)深山、不問(wèn)世事，而是讓你在紅塵里修煉“上善若水”不爭(zhēng)的智慧。

其實(shí)，雨水節(jié)氣的意義，并不在于雨水這天有沒(méi)有下雨，而在于你是否在那一場(chǎng)雨里，洗凈了心上的塵。

洗心，不是洗去什么，而是看清什么。

就像春雨潤(rùn)物，不是強(qiáng)行改變，而是默默滋養(yǎng)。

雨水節(jié)氣卦泰卦的智慧，不在于讓你成為一個(gè)完美的“君子”，而在于讓你明白：君子與小人在你心中同在。

而你每一次選擇光明，都是在給那個(gè)“小人”一條出路：讓它也能在陽(yáng)光的照耀下，慢慢轉(zhuǎn)化。

大年初二遇雨水，順風(fēng)順?biāo)権?cái)神。

當(dāng)祭財(cái)神的裊裊香火撞上滋潤(rùn)萬(wàn)物的美好節(jié)氣，便撞出了2026最靈驗(yàn)的祈福吉兆：

天降福澤，財(cái)隨雨至。這場(chǎng)雨，你接到了嗎？

本文策劃：若卿

本文依據(jù)曾教授著作匯編而成

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