出品 | 虎嗅青年文化組

本文首發(fā)于虎嗅年輕內(nèi)容公眾號“那個NG”（ID：huxiu4youth）。在這里，我們呈現(xiàn)當(dāng)下年輕人的面貌、故事和態(tài)度。

在一個足夠焦慮的時代，穿搭成了人們生活方式中首先舍棄的事情。

所以你能看見海淀風(fēng)穿搭在社交媒體被奉為圭臬，人們追逐惡心穿搭來反擊惡劣的職場環(huán)境。但當(dāng)不好好穿衣服成為某種時代的唯一真理，那么很容易就會陷入一種新的狂熱。

也正是在這種情緒背景下，一個有點反潮流的品牌進入了中國。

時尚是個殘酷的戰(zhàn)場，局勢瞬息萬變，對于很多品牌來說，加入這場游戲，跟隨風(fēng)潮會得到眷顧，但卻無法擺脫被拋棄的命運——如果不能塑造經(jīng)典、無法獲得明星代言，或者沒有在某個微趨勢演變成更大趨勢前完成轉(zhuǎn)身，就會迅速從頂端摔到谷底。

但nanamica是個例外。

3月7日，日本Goldwin旗下最重要的品牌nanamica在上海武康路開出中國首店。

從某種意義而言，Goldwin就是機能服飾兄弟會的主席，除了nanamica之外還運營著北面紫標(biāo)與and wander 這些中國消費者熟悉的品牌，每一個都能算得上是旅日土產(chǎn)。

當(dāng)然即便如此，nanamica也是一個絕對意義上的小眾品牌。在中國，這個品牌的消費群體很固定，都是屬于日式穿搭那一卦的。

在中國小眾到什么程度呢，你會發(fā)現(xiàn)很多人都不知道該如何定義它。在社交平臺上，定義七零八落，有人管它叫潮牌、有人認(rèn)為是時裝，還有人將其歸于戶外。

但從歷史角度來說，這些定義都不精準(zhǔn)，因為nanamica是融合各種風(fēng)格特質(zhì)后的都市機能著裝的先驅(qū)者和布道者。

對于中國絕大多數(shù)消費者來說，穿搭的意義只有兩個極端，不是極致便宜的實用品，就是極致的能夠彰顯身份的貴貨，在這樣的消費邏輯里，中間層服裝往往會被誤讀——不是被當(dāng)作日用品的貴替，就是被苛責(zé)是不夠?qū)I(yè)的智商稅。

但它不屬于任何一種極端，是一種共存、融合的產(chǎn)物。

nanamica創(chuàng)始人本間永一郎，1960年在日本秋田縣出生，從高中到大學(xué)，他的青春與滑雪沖浪相伴。

本間永一郎的成長經(jīng)歷，是日本現(xiàn)代青年文化的一個節(jié)點。

在那個時期的日本青年文化都圍繞運動這兩個字展開，在1976年日本潮流圣經(jīng)《POPEYE》創(chuàng)刊號的開篇詞中，總編輯木滑良久這樣寫道：

“運動是日本未來的支柱，它不但讓你感受到愈發(fā)健康，還會讓你享受樂趣...我們應(yīng)當(dāng)利用所有時間去運動，哪怕是那些不能稱之為運動的運動。”

正因為這種對運動的興趣，1982年大學(xué)主修社會與心理學(xué)的本間永一郎加入Goldwin的戶外運動服飾部負(fù)責(zé)戶外機能服裝的設(shè)計與市場銷售的工作。

在1982年至2003年的時間中，他曾與 The North Face、Helly Hansen、Filson 和 Macpac 等品牌展開過各種規(guī)模的合作，同時也曾為 America's Cup 和 Olympic Regatta 提供設(shè)計。這段工作經(jīng)歷，讓本間永一郎掌握服裝設(shè)計的奧義以及先進科技面料的意義。

科技面料這個概念今天對于很多消費者而言，在很多時候像是一個噱頭。但實際上科技面料的迭代意味著可能與自由。

比如，你翻看過去的純棉服飾，你往往會發(fā)現(xiàn)他們設(shè)計都很寬大，其背后的設(shè)計語言是為了人可能的動作留下預(yù)留空間，但隨著氨綸、尼龍混紡這樣的材質(zhì)被人類發(fā)明并使用，衣服就可以更緊實進而給予使用者更靈活的運動空間了。

也正因此，當(dāng)2003年本間永一郎創(chuàng)立nanamica時，這種經(jīng)驗與理解便成為品牌最核心的底色：日常服飾與科技面料。

科技面料比你想象的要離你近，在很多時候我們只是習(xí)慣了，
1940年，杜邦在美國正式推出尼龍絲襪，當(dāng)時簡直是科技消費品級別的產(chǎn)品。上市當(dāng)天就賣出數(shù)百萬雙，媒體甚至把它稱為奇跡纖維。

雖然今天的朋友們聽上這點，覺得這有啥稀奇的啊，不就是這兩年特火的都市機能嗎，但有一說一，這在當(dāng)時的日本是一種革命性的理念。

在本間永一郎剛?cè)胄械臅r候，日本隨著運動熱潮的深入，越來越多的人將戶外服飾作為日常便服，商業(yè)領(lǐng)域也在上世紀(jì)80年代作出反應(yīng)，第一次將戶外服飾認(rèn)定為體育用品中的一個獨立商業(yè)類別。

“我認(rèn)為戶外服飾是人類日常生活和活動的理想輔助工具。但當(dāng)時戶外和日常在生產(chǎn)端是涇渭分明的，人們很喜歡戶外的性能，但很多品牌恰恰是因為追求極致性能使得服裝設(shè)計偏離了人們在日常中想要的廓形與比例，nanamica就是想平衡功能性與時尚感而創(chuàng)立的?！?/strong>

在一次采訪中，本間永一郎這樣回憶自己在2003年創(chuàng)立nanamica時的想法。

平衡是nanamica產(chǎn)品線的靈魂。

但對于批評者而言，nanamica是一個戶外未滿，時尚平庸的品牌，但如果單用性價比、潮流更新和規(guī)模屬性去評判它，其實也就忽視了中間層消費者的需求。

觀看他們的每季look，會輕而易舉地發(fā)現(xiàn)，他們不會像歐美品牌一樣有大刀闊斧的改變，只是用不斷更新的科技面料和微小設(shè)計來詮釋經(jīng)典服飾，而這些服飾恰好是能夠在生活、工作和休閑能夠無縫銜接的單品。

如果說 nanamica在2003年提出的是一種城市機能的理想，那么在過去二十年里，世界各地卻用不同方式給出了自己的答案。

在過去20、30年中，戶外服飾成為通勤日常著裝是一種全球范圍的熱潮。

通勤日常著裝雖然在很多人看起來是一件小事，但在我看來這是最能體現(xiàn)時代心氣兒的表征。

你會發(fā)現(xiàn)每當(dāng)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，職場通勤服飾也會相應(yīng)的出現(xiàn)調(diào)整，2008年次貸危機引發(fā)的經(jīng)濟衰退，讓華爾街精英脫下了薩維爾的西裝，穿上了巴塔哥尼亞的背心，從表面上看這是怎么舒服怎么來，但實際上代表著舊秩序成功美學(xué)敘事的衰亡。

如果你記憶力足夠好，你會發(fā)現(xiàn)每次職場著裝的更迭都是由戶外服飾所承載的，這是因為相較于西裝的階層感、時裝的浮華感，戶外服飾更有去偽存真的實在意味。

今天的中國也有這樣的風(fēng)格，對于絕大多數(shù)普通人來說，最有代表性的應(yīng)用，大概就是以黑羽絨服和沖鋒衣為靈魂的海淀風(fēng)。

“因為這個背心能顯得我很專業(yè)。”華爾街小哥在接受采訪時如是說。
圖片來源：CNBC

今天，在很多人的解讀中，人們謳歌海淀風(fēng)是因為它樸實、松弛甚至是因為它足夠丑能惡心同事，但作為一個90后海淀長大的孩子，我真正見識了戶外風(fēng)格在海淀的起起落落，海淀戶外風(fēng)不是自然而然的真實生活方式，它的底色是一種權(quán)力著裝。

大概是從千禧年前后開始吧，家里大人不穿西裝了改穿戶外了，給出的理由不是隨時隨地踏入原野，而是現(xiàn)在有錢人都這么穿。這個有錢人，不是大人們的無中生有，說的就是王石。

作為一個時代的符號，王石在2003年登上珠峰的事是父輩茶余飯后的談資，企業(yè)家、登山、戶外裝備，這些元素在那一刻被捆綁在一起，形成了一種新的成功敘事。

不過當(dāng)戶外裝備變成人人可穿的日常服飾時，它也失去了曾經(jīng)的精英意味。

隨后在2010s左右，沖鋒衣就成了穿搭中的弟中之弟，時尚媒體里的三不穿就有沖鋒衣、輪胎羽絨服和UGG，理由就是這種風(fēng)格不精致，沒層次。直到這兩年，海淀風(fēng)格隨著一些關(guān)鍵事件卷土重來，被反復(fù)褒獎，奉為通勤神裝。

為什么海淀區(qū)會批量生產(chǎn)出這種沒有風(fēng)格的風(fēng)格呢？因為區(qū)位因素塑造了它的生活方式，底色是工程師領(lǐng)域，無論是地理和人員構(gòu)成都是被規(guī)劃出來的。

如果你去過海淀，很容易感受到一種與北京老城完全不同的空間氣質(zhì)。相比東西城密集而繁華的街巷，海淀的道路更寬，街區(qū)更疏朗，商業(yè)氣息也更克制。

這種城市布局其實有歷史原因。1930年代，日本侵略者因為在北平規(guī)劃所謂的新城，在計劃中將頤和園佛香閣至五棵松曾被定義為北京新城的核心地帶，雖然在1945年日本投降時，整個進度只完成了20%，但它在空間結(jié)構(gòu)上已經(jīng)為后來海淀的發(fā)展留下了雛形。

按照海淀是科技文衛(wèi)區(qū)的規(guī)劃，軍隊大院和高校機構(gòu)成了海淀區(qū)最主要的機構(gòu)，再加上科研院所和后來興起的中關(guān)村科技企業(yè)，這里海淀的居民結(jié)構(gòu)長期以軍人、科研人員和工程師為主的底色。

寬大的街道、相對單一的機構(gòu)結(jié)構(gòu)，也塑造了這里的生活節(jié)奏。在很長一段時間，許多人的生活幾乎完全圍繞單位與機構(gòu)展開。在這種高度組織化的環(huán)境里，生活方式往往趨于穩(wěn)定甚至保守，不講究著裝的著裝風(fēng)格，某種程度上正是這種工程師效率文化的外化。

每個時代都會發(fā)明一種正確穿搭。

我不想從美學(xué)概念去評定海淀這種通勤穿搭方案到底夠不夠美，因為美本身就是一件主觀的事，但沒有人會否認(rèn)這很單調(diào)。

而今天人們之所以一改上個時代對海淀穿搭的戲謔，轉(zhuǎn)而有點尊敬甚至模仿，從情緒上來說，是老生常談的不穩(wěn)定時代人們總想選那個最不費力的答案，但從更大的視角來說，就是風(fēng)格敗給功能主義的時刻。

金融繁榮時代是西裝，互聯(lián)網(wǎng)時代是休閑裝，而今天的中國是沖鋒衣和黑羽絨服。這些穿搭從來不只是衣服，而是時代對成功與安全感的想象，他是一種時代敘事，答案不該只有一種想象。

為什么這件事很重要，單從功能性來說，中國幅員遼闊，氣候不同，每個人的肌體敏感程度不一樣...在便宜與極致功能之外，每個人都應(yīng)該有自己的提案，他們既不是僅能滿足最低限的必需品，也不是一個符號，而是真正符合自身需求和城市生活方式持續(xù)改良的服飾。

穿衣服當(dāng)然是一件小事，但很多時候，人們正是通過衣服來理解自己想過什么樣的生活。

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