首先，不存在成為供養(yǎng)者的底層男性。

一般能承擔(dān)的起“供養(yǎng)者”這個(gè)角色的男性，就不會是真正意義的底層。

真正的底層什么樣？

當(dāng)年深圳有個(gè)群體，江湖人稱三和大神。

睡橋洞、上網(wǎng)吧、打零工，能躺著就肯定不動彈，只要掙的錢夠明天花，就立馬回去躺著。

什么努力奮斗，人生理想，娶妻生子，都跟他們沒關(guān)系。

他們就是要把自己活成一灘爛泥，完全沒有任何用處的爛泥。

一無所有，便無從談起失去。

無懼失去，便無懼一切。

這才是真正的底層。

當(dāng)下這個(gè)時(shí)代，一個(gè)四肢健全，智商正常的人，除非主動，否則是很難成為真正底層的。

因?yàn)橐徊恍⌒模憔团ι狭?，一努力就脫離底層了。

女人的供養(yǎng)者身份是天生的，因?yàn)樗龝蔀槟赣H。

但男人的供養(yǎng)者身份是被教育出來的。

每一個(gè)男人從小接受的教育，都是有擔(dān)當(dāng)，能扛事，當(dāng)家庭的頂梁柱，承擔(dān)養(yǎng)家糊口的主要任務(wù)。

好像也沒人覺得不對，大家都是這么過來的。

但是吧，你總能看到一些混蛋男的。

他們喝酒，打牌，不務(wù)正業(yè)，什么家庭的責(zé)任，老子怎么開心怎么過。

所以男人不是天生就會成為供養(yǎng)者，這純粹是后天的影響。

但女人不一樣，孩子是她生的，也就是說，這個(gè)孩子沒有出生，她就已經(jīng)在用自己的血肉供養(yǎng)了。

所以這是個(gè)本質(zhì)的區(qū)別。

而對家庭的供養(yǎng)，本質(zhì)上是父權(quán)的裹挾。

但不是每一個(gè)參與這個(gè)體系的男人，都享受到了父權(quán)帶來的好處。

當(dāng)下這個(gè)時(shí)代，能扛起一家子人的供養(yǎng)者，就不可能是底層。

這甚至都能算中產(chǎn)了。

所以要換個(gè)說法：

男性如何擺脫被迫成為供養(yǎng)者的困境。

很簡單，看付出回報(bào)比。

想擺脫供養(yǎng)者身份的人，大概是在這段供養(yǎng)關(guān)系中，意識到了自己只有付出，沒有回報(bào)。

供養(yǎng)是沒問題的。

供養(yǎng)老婆和孩子，可以讓你有一個(gè)溫馨的溫暖的家，可以讓你在外邊沒有后顧之憂，可以讓你有一個(gè)心靈的港灣，我想大部分男人都沒意見。

因?yàn)檫@是動力，極大的動力。

但如果你的供養(yǎng)，得不到這樣的反饋，或者被當(dāng)成了理所當(dāng)然，那自然就動力不足。

一方成為供養(yǎng)者，另一方就必須要給予足夠的精神鼓勵(lì)。

或者說崇拜。

這樣，這段關(guān)系才能長期穩(wěn)固的持續(xù)下去。

但不是所有的被供養(yǎng)人，都有這種認(rèn)知，或者說能力。

社會發(fā)展到現(xiàn)在，供養(yǎng)者這個(gè)角色，其實(shí)是被稀釋了的。

男女擁有大致對等的工作機(jī)會和社會地位，所以，在現(xiàn)代社會里，很難有那種純粹的供養(yǎng)關(guān)系，就是一方完全靠另一方養(yǎng)那種。

有錢人不算，有錢人那個(gè)叫包養(yǎng)。

思想解放，本質(zhì)上解放的是勞動力。

而勞動力的解放，是為了創(chuàng)造更多的財(cái)富。

創(chuàng)造財(cái)富的人，總歸是能自己留一點(diǎn)。

所以只要一個(gè)人有手有腳，腦子正常，養(yǎng)得起自己是沒問題的。

現(xiàn)在大部分家庭，不都是兩口子一起上班嗎？

最多是兩個(gè)人在家庭這個(gè)整體里面的側(cè)重比例不同，不存在什么單純的供養(yǎng)。

只是有些男的，還把“男的在外掙錢養(yǎng)家”這個(gè)事兒當(dāng)成天經(jīng)地義，幻想著自己當(dāng)供養(yǎng)者，然后依然享受就是男性的待遇。

結(jié)果最后，人家來一句“是你自愿的”，你屁也沒撈著，那不是白瞎了嗎？

所以記住一句話，你不可能再像過去那樣，享受到作為供養(yǎng)者的絕對權(quán)利。

那倒推回來，你自然也就不必成為那樣的供養(yǎng)者。