姓名：曹欣羊

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提交第25屆世界哲學大會（6）分組會議：中國哲學

從生命本質談經(jīng)濟分配

文/杭州長老

【摘要】

人性具有相互攀比、貪婪自私的無限欲望，如果不對人的欲望加以約束控制，就會產(chǎn)生今天的社會亂象。有錢有權之人富可敵國，擁有豪宅，無權無錢者生活在城市的陰暗角落，生活在城市的立交橋下，生活在城市下水管道，使得當今世界貧富之差異無法用數(shù)字來表達。年齡相同的人有幾千億元，他的子子孫孫天天不干活，生生世世也吃不完、用不完。

無錢之人欠銀行高利貸有幾十億，甚至幾百億，按現(xiàn)在經(jīng)濟分配制度，其子子孫孫不吃不喝，都還不完銀行與高利貸利息。這一切之現(xiàn)象，是社會經(jīng)濟分配違背了人有自然屬性的平等，沒有認識到人有自然屬性的平等是碳票，人有社會屬性的差異是貨幣，平等產(chǎn)生差異代表人與人只有智慧之差異，只有財富數(shù)量多少之差異，不存在今天的財富有正負之差異。所以，真正的社會應該自然遵守規(guī)律，規(guī)律就是自治。

人人平等，必須是以遵守規(guī)律為前提，保證人在自然中有一個自由選擇的生存權，也是人有自然屬性的平等是碳票，人有社會屬性的差異是貨幣，平等產(chǎn)生的差異才能保證人與自然和諧共處為前提，實現(xiàn)人與人、人與社會和諧為永存的自然規(guī)律！

自律是以人在自然中必須按規(guī)律去生存發(fā)展，人人平等等同于人人遵守規(guī)律，人人遵守規(guī)律保證社會經(jīng)濟發(fā)展是自然遵守規(guī)律，人在自然中必須要有規(guī)律意識，規(guī)律就是約束人的行為意識，規(guī)律就是人要有自律意識，所以，規(guī)律就是自治！自治是人類將進入一個追求精神文明的大同世界，這才是人類追求真正的理想社會！

【關鍵詞】生命 本質 經(jīng)濟 分配 平等

一、認知生命本質是生存發(fā)展的前提

人類看得到的自然現(xiàn)象都在不斷變化，透過自然現(xiàn)象看本質是規(guī)律，規(guī)律是恒古不變的，恒古不變的規(guī)律就是道。生命起源是負正創(chuàng)造乾坤之陰陽，稱為大道。生命產(chǎn)生是陰陽創(chuàng)造能量，稱為道生一。生命存在是能量創(chuàng)造質量，稱為一生二。生命發(fā)展是質量創(chuàng)造數(shù)量，稱為二生三。數(shù)量代表萬物，稱為三生萬物，道生萬物，萬物生命自然天成，這就是生命起源產(chǎn)生存在發(fā)展之大道！

人類一切之錯誤就是對生命認識的錯誤，社會一切之亂象就是沒有為全人類找到我是誰，我從哪里來，我回哪里去。社會一切矛盾沒有為地球人找到生命存在的價值與意義。

人的生命本質是男女，男女是構成同生共滅的陰陽關系！所以，古人以男是火、女是水來形容男女，火與水具有同生共滅的陰陽關系。負與正、天與地、日與月、男與女、火與水、雌與雄，都是具有同生共滅的陰陽關系。這是生命存在的真理，需要有智慧的人才能感悟！

孔子的儒家思想必須是——社會建立在以人與人有平等生存權為前提，才能產(chǎn)生人性向善的一面發(fā)展！

其中，唯物主義哲學沒有正確的邏輯思維，把事物存在差異作為矛盾來認識，用無數(shù)法律條款去解決社會矛盾，導致矛盾越來越多，越來越嚴重，越來越惡化。不知道用生命平等的規(guī)律來解決世界一切矛盾，因為，世界一切矛盾的根源，就是人與人生命沒有平等，生命平等產(chǎn)生的差異是智慧，智慧的差異是構成共同的人生觀，社會分工的差異構成共同價值觀，生命平等產(chǎn)生的價值之差異構成共同世界觀！

世界傳統(tǒng)文化都是在告訴后人：必須找到一套人與自然和諧共處的自然規(guī)律，實現(xiàn)人與人、人與社會和諧永存的精神文明大同世界！

而萬法皆空，五蘊皆空，空就是規(guī)律，規(guī)律就是生命，所以，萬法與五蘊皆是生命的規(guī)律，人類文明發(fā)展必須遵守生命的規(guī)律是平等，生命平等的規(guī)律才能創(chuàng)造和諧幸福的大同世界！

碳票與貨幣是商品二元價值規(guī)律，碳票與貨幣是代表人有先天與后天構成的財富價值規(guī)律。碳票與貨幣是代表人與自然和諧共生的二元價值規(guī)律，碳票與貨幣是保證人與人、人與社會和諧相處的二元價值規(guī)律。平等碳票產(chǎn)生貨幣數(shù)量的差異，是代表人與人擁有的剩余價值規(guī)律。碳票擁有的就是以前的糧票布票肉票油票煙票等功能。

今天的人類浪費太多了，只有通過平等碳票來控制人對物質財富無限貪婪自私的欲望追求！所以，人類社會應該建立一套適合人與自然和諧永存的、有序的市場經(jīng)濟價值規(guī)律。

然而，平等碳票與貨幣二元分配制度，保護人在平等空間內，用有限的生命時間，為子孫后代留下無限的物質與精神財富，這才能保證人類文明生生不息之大道。

二、認知“有”和“無”是精神追求的前提

人們習慣把幸福理解為“有”，錯誤地認為必須是有車有房，有財有寶，有權還有錢。其實真正的幸福應該是“無”，這個“無”不是沒有，而是社會應該保證人人都有基本生存權碳票，人在滿足生存所需的基本物質需求后，追求的是一種精神財富。這種精神財富是保證大自然物質存在的有，這個有是保證人與自然和諧共處的價值規(guī)律，代表人追求的精神財富，是保證人一生可以無憂無慮，無病無災，無牽無掛地生活在這個世界，稱為無。

同時，今天社會生產(chǎn)力嚴重過剩，商品經(jīng)濟過剩，大量勞動工人失業(yè)，加上高房價，高醫(yī)療，高教育成本，普通大眾連生存空間，生存希望都沒有，精神沒有依托，精神抑郁越來越多，導致社會矛盾越來越激化，越來越嚴重，用法律根本解決不了矛盾。

透過矛盾看本質，社會經(jīng)濟發(fā)展違背了生命與生存二元分配機制，沒有用碳票與貨幣作為先天與后天，空間與時間，物質與勞動，物質與精神，作為世界新的三大財富價值規(guī)律，這才是世界一切矛盾不斷發(fā)生的根源！

人的本性具有無限的貪婪自私的欲望，所以，要改變意識，應該建立一套自然屬性的分配制度，控制人性攀比貪婪自私的欲望向惡的方向發(fā)展。自然屬性的平等是規(guī)律，規(guī)律就是自治！社會屬性的平等是法治，法治的發(fā)展是走向自治，自治是人在自然中必須按規(guī)律去生存發(fā)展！

客觀規(guī)律是人與自然和諧共處為前提，今天的自然災害如此之多，瘟疫疾病已剝奪了人類的生存權力，極端氣候層出不窮，這一切自然現(xiàn)象都是在警告人類：社會經(jīng)濟發(fā)展違背了自然必須遵守的規(guī)律。人在自然中的規(guī)律是平等，也是地球人生而平等，地球資源人人共享，地球人都有平等消耗能源資源數(shù)量的權力。

在人類面臨生存危機的今天，給予地球人擁有平等的碳排放權，這是地球人最基本的人權。碳票本質是碳元素，碳元素本質是火，人類都是通過化石能源消耗產(chǎn)生的火，把各種資源提煉成商品原輔料，世界制造業(yè)把原輔料制造成琳瑯滿目的商品，所以，商品本質是能源與資源，在今天可以用碳票來計量。商品本性是人的勞動時間，可以用貨幣來計量。碳票與貨幣構成商品二元價值規(guī)律。

四、創(chuàng)新經(jīng)濟分配是人類發(fā)展的必然

人有平等的先天財富是碳票，人有后天財富的差異是貨幣，碳票與貨幣是代表人有先天與后天構成的財富價值規(guī)律。所以，社會應給予人有平等的先天財富碳票，這是地球人擁有平等的天賜人權。社會通過商品有碳票與貨幣構成的二元價值，建立一整套碳票與貨幣可以自由交換的二元價值體系。

企業(yè)以產(chǎn)業(yè)鏈來計算每件商品消耗的碳票，也是以產(chǎn)業(yè)鏈來計算制造商品過程中消耗的一度電、一噸煤、一桶油、一立方米天然氣產(chǎn)生碳排放的數(shù)量，也是可以用碳票來計量每件商品消耗的能源資源數(shù)量。企業(yè)每件商品的碳票計算方法，相當于今天企業(yè)的增值稅計算方式，貨幣是代表地方稅的成本核算方法，碳票與貨幣代表國稅與地稅系統(tǒng)核算方式。以人口為單位實現(xiàn)碳排放總量控制，碳票可以控制個人隨意過度消費，所有人類的消費都是代表能源資源，所有能源資源都是代表碳票。個人可以通過剩余商品交換去獲得碳票，通過消費低碳商品實現(xiàn)節(jié)約碳票作為財富追求，人與人通過平等產(chǎn)生差異的數(shù)量是碳票。

企業(yè)必須用最少的能源資源去制造人類生存所需使用價值的相同商品，實現(xiàn)商品有低碳與高碳之區(qū)別；鼓勵消費者使用低碳商品，淘汰高碳商品，通過商品有低碳與高碳之區(qū)別，保證制造業(yè)都是以賺取碳票作為物質財富。企業(yè)與個人擁有碳票數(shù)量與國家發(fā)放的碳票數(shù)量相平衡，這是代表人類世界實現(xiàn)了碳中和。地球人生而平等，地球資源人類共享，地球人都有平等消耗能源資源數(shù)量的權力，這個權力在今天可以用碳票來計量，這是地球人擁有自然屬性平等的先天財富，貨幣是人有社會屬性的差異，碳票與貨幣是地球人擁有的財富價值規(guī)律。

碳票保證人人都有基本生存權，保證有錢之人可以把剩余的貨幣去購買無錢之人的碳票，無錢之人可以通過出售部分碳票來獲得購買商品所需的貨幣，保證地球上年幼的、懶惰的、年老的、喪失勞動力的殘疾人都有一份生存所需的物質商品。實現(xiàn)地球人生而平等，保證地球人從出生開始到走完人生的最后一站都有基本生存權，這是地球人最基本的人權！

而大自然萬物是遵守相生相克，陰陽平衡的原理，各自有序按規(guī)律生存發(fā)展。通過生命平等產(chǎn)生的差異是意識，意識的差異構成了共同的生命鏈，食物鏈，交換鏈，價值鏈，進化鏈。

其中，植物世界生命本質是記憶意識，記憶意識是保護植物通過根系不斷向四面八方延伸，能夠分辨的干燥土一定沒有水，沒有水的土是走向死亡的無。濕潤的土必定有水，有水的土是可以保證生命所需的能量元素，所以，植物對自然環(huán)境變化具有對錯的自我分辨記憶意識，記憶意識保證植物在自然界具有生存的意識！而動物世界生命本質是思維意識，思維意識是保證動物對自然環(huán)境變化產(chǎn)生的新生事物具有對錯的自我保護反應能力，這個能力是保證動物具有的人治意識。

四、總結

人類世界生命的本質是智慧，智慧生命的價值是保證人對自然環(huán)境變化，具有制造與使用工具的自我保護反應能力，這種反應能力代表人有生存本能，這是衡量人有人治意識！今天的人類連植物、動物都不如，所謂專家學者還在津津有道，討論人生與自然是對立與統(tǒng)一問題！

當人連植物動物都不如時，是衡量今天的人類早已喪失了智慧生命應有的生存意識，沒有生存意識的人類在地球上連豬狗都不如，不知道人與自然產(chǎn)生了嚴重對立，各種自然災害與瘟疫疾病都在毀滅人類，極端氣候在警告人類：對將走向大毀滅的前兆還是一無所知！

參考文獻：

《生存論》，曹欣羊著，中國社會科學出版社，2010年9月。

《生命平等-天下大同》，曹欣羊著，中國文化出版社，2022年11月。

曹欣羊先生/個人簡介

曹欣羊先生/二本專著

撰文∣曹欣羊
圖片∣思想者
編輯∣杭州長老
發(fā)布時間∣2024年3月

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