客觀地研究中國歷史，必須打破皇漢史觀。也就是必須打破以漢族政權(quán)、特別是漢族皇權(quán)為觀察中心的歷史謬論。

歷史的意義在于形成過程，而最終意義凝結(jié)于結(jié)果中。
中華民族是在歷史中形成的。作為歷史形成的結(jié)果，今天的中華民族并非只有一個(gè)漢族。漢族史不是中國歷史的中心。

中華民族是在歷史中形成的，中華民族史包括所有歷史民族的形成和發(fā)展史。
有人說元朝不是中國的朝代。因?yàn)樵敲晒湃私⒌?。清朝也不是中國人的朝代。因?yàn)榍宄菨M清人建立的。這種觀點(diǎn)似是而非。

元朝和清朝確實(shí)不是漢族的朝代。漢族地區(qū)在歷史上確實(shí)不止一次地成為異族占領(lǐng)者的殖民地。但是最終發(fā)生的并不是單一漢族政權(quán)的光復(fù)和復(fù)辟。而是在新的歷史朝代中，出現(xiàn)了更加寬大的多民族的綜合、包容與融合。從春秋戰(zhàn)國、魏晉南北朝以及隋唐以來，中國歷史一直如此。

所以，元朝和清朝當(dāng)然都是中國人的朝代。因?yàn)槊晒湃撕蜐M清人，后來都成為了中華民族組合的一部分。

事實(shí)上，這些非漢民族與歷史上的東夷人、南蠻人、匈奴人、鮮卑人等等異族一樣，都最終整體地融入了中華民族的血脈之中。

元朝人和蒙古人，清朝人和滿族人，他們所創(chuàng)造的歷史都是中國人的歷史，或者說都是中國形成發(fā)展史即偉大中華民族歷史的一部分。

我們常常說華夏民族是炎黃二帝的子孫。但是如果歷史地看，炎帝與黃帝其實(shí)也都不是漢族人。歷史學(xué)家認(rèn)為，黃帝出自東夷或者北狄，而炎帝可能是西戎或者南蠻。

現(xiàn)在的漢族，其實(shí)是在秦漢以后的歷史中逐漸形成的。在戰(zhàn)國春秋以前，我們都不知道自己的祖先究竟屬于哪個(gè)族群。

我們之所以說中國人的歷史、中華民族的歷史是偉大的，正是因?yàn)橹袊鴼v史，中華民族歷史所特有的一種向心的文化和民族的凝聚性。而這種凝聚性的確與歷史中的儒家、道家、諸子百家文化以及佛教文化中優(yōu)良的傳統(tǒng)有關(guān)。

我們應(yīng)當(dāng)感恩我們文化中的那些列祖列宗。而我們中華民族的列祖列宗，并非僅僅只有漢族人的祖先。

中國歷史文化凝聚的最終結(jié)果，就是今天的現(xiàn)代中華民族聚集了56個(gè)偉大民族。而通過這個(gè)完整的歷史過程，在5000年以上的時(shí)間里（其實(shí)也許是一萬年），如同百川匯聚為海洋一樣，通過文化和政治的力量，打破了一切語言、血緣以至信仰和宗教的歧異，而把這些不同的族類牢牢地凝聚聚合為一個(gè)整體——中華民族。

因此中國的歷史，也就是偉大的大中華民族的形成史，這是一道綿綿不斷的歷史洪流。

一切把這些族群離間以及分割開的政治和文化的舉措都是短見和錯(cuò)誤的。
作為中國人，我們可以非常地以我們的中國歷史而自豪！

因?yàn)橹袊鴼v史，中華民族的歷史，這是全世界一切國家民族歷史中，唯一一部具有連綿不斷的連貫性、一致性和統(tǒng)一性的最偉大的民族國家的歷史。