南潯古鎮(zhèn)的龐家老宅現(xiàn)在又成為了話題。當(dāng)龐叔令為捐贈(zèng)畫作打官司的時(shí)候，龐氏家族另一支的后人悄悄地簽訂了協(xié)議，將占地4700平方米的祖宅地契無償?shù)亟唤o當(dāng)?shù)氐奈谋２块T。這棟青磚大宅見證過虛齋藏畫的流轉(zhuǎn)，現(xiàn)在就連門檻石都被腳步磨得凹陷了，但是在新一輪的捐贈(zèng)當(dāng)中，仍然延續(xù)著龐萊臣不將珍玩私藏的家風(fēng)。

我認(rèn)為，這種以恩德回報(bào)怨恨的豁達(dá)與龐萊臣當(dāng)年賑災(zāi)的做法是相同的。在1923年南潯發(fā)生大旱的時(shí)候，龐家在開倉放糧的時(shí)候于龐滋德藥號(hào)定下規(guī)則：貧窮的人拿著一個(gè)經(jīng)折就能夠借助記賬來獲取藥物。這種深入到骨髓里的公益方面的基因，比任何祖訓(xùn)都更加持久。如同現(xiàn)在龐家后人所說的：空著的老宅子會(huì)朽壞，把它交給國家能夠當(dāng)作文化客廳。

記得在翻閱檔案的時(shí)候看到一個(gè)細(xì)節(jié)。1959年龐增和捐贈(zèng)137件古畫給南博，那個(gè)時(shí)候獎(jiǎng)狀上的頒獎(jiǎng)單位是江蘇省人民委員會(huì)。在這次祖宅捐贈(zèng)協(xié)議當(dāng)中，簽字方變成了南潯古鎮(zhèn)保護(hù)局。行政機(jī)構(gòu)的名稱有變遷，仿佛用另外一種方式記錄著時(shí)代的流轉(zhuǎn)。有意思的是祖宅西廂房梁上還留存著龐萊臣親筆書寫的戊戌年修繕的墨跡，這墨跡和《虛齋名畫錄》稿本上的筆跡是完全一樣的。

這么來看，龐家三代人的捐贈(zèng)經(jīng)歷如同文保事業(yè)的一個(gè)縮影。龐萊臣在世的時(shí)候編印《虛齋名畫錄》將藏品公開。孫子龐增和把家藏捐獻(xiàn)給四大博物館。到了第四代又獻(xiàn)出祖宅。這種把寶貝交給國家的接力，相較于單次捐贈(zèng)更能夠體現(xiàn)家族文化的沉淀。就好像老宅天井里那棵有著兩百年樹齡的羅漢松，年年都會(huì)落下種子并且重新生長，但是它的根系卻一直扎根在同一塊土地里面。

祖宅的建筑價(jià)值同樣不可被忽視。馬頭墻上的磚雕乃是清末蘇州香山幫的絕技，花窗的榫卯結(jié)構(gòu)令現(xiàn)代木匠都為之驚嘆。最為絕妙的是書房地板的空心層設(shè)計(jì)，當(dāng)年龐萊臣為了避免字畫受潮，專門在木板下面鋪設(shè)了一層木炭。這種潛藏在細(xì)節(jié)之中的智慧，與他在書畫著錄里對(duì)于紙絹考究、題跋嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭蓬^相互關(guān)聯(lián)。

或許可以這樣來看，這次捐贈(zèng)具有特殊性，是因?yàn)榇嬖跁r(shí)空的交疊。當(dāng)龐叔令在法庭上追問《江南春》圖卷下落的時(shí)候，另一批龐氏后人正在把祖宅的鑰匙交給文保隊(duì)。這兩件事情同時(shí)進(jìn)行互不沖突，仿佛在詮釋著對(duì)事不對(duì)人的理念，能夠認(rèn)真追究每一件文物的歸屬情況，但是不會(huì)因?yàn)橛袪幾h就否定文化傳承的初衷。

施工隊(duì)伍進(jìn)入老宅進(jìn)行修繕工作。工人們在西偏院的墻洞處發(fā)現(xiàn)了一本1972年的工作筆記。在這本筆記之上，潦草地記錄著當(dāng)年清查文物的相關(guān)事宜。在紙頁的中間還夾著一朵已經(jīng)干枯了的玉蘭花。這種不經(jīng)意間留存下來的時(shí)代印記，或許比宅子自身更應(yīng)該被放置到展覽柜當(dāng)中去。

現(xiàn)在站在經(jīng)過修葺的龐家老宅的門檻前，可以看到三種時(shí)間層。有光緒年間的梁柱，有民國時(shí)期的天井，還有剛安裝的恒溫除濕系統(tǒng)。新舊在這里共同存在，這難道不正是對(duì)以德報(bào)怨的生動(dòng)詮釋？歷史上存在過糾紛，并不影響現(xiàn)在進(jìn)行合作，如同老宅的門環(huán)已經(jīng)陳舊，但是當(dāng)叩響它的時(shí)候，回聲依舊清脆響亮。

南潯當(dāng)?shù)氐睦先顺３Ｕf起這樣一句話，龐家的磚瓦是能夠說話的。當(dāng)下祖宅已經(jīng)變成了龐萊臣紀(jì)念館，游客們能夠觸摸到當(dāng)年虛齋藏畫木箱的凹痕，還能夠看到復(fù)原的《虛齋名畫錄》的編纂場景。將建筑空間轉(zhuǎn)化成為文化場域的這種做法，或許是對(duì)于捐贈(zèng)世家最為恰當(dāng)?shù)闹戮捶绞健?/p>

要看清歷史的因果，需要拉長鏡頭才行。面積達(dá)4700平方米的祖宅變成了公共文化空間。爭議和捐贈(zèng)在同一個(gè)姓氏之下同時(shí)存在。我們所看到的不再是簡單的私人之間的恩怨，而是一個(gè)家族和民族的文化遺產(chǎn)進(jìn)行深度的綁定。這樣的綁定比任何房產(chǎn)證都更能夠經(jīng)受得住時(shí)間的風(fēng)化。