中國(guó)書法史從魏晉以后，后世名家?guī)缀醵际菄@在“二王”的巨大書法源泉當(dāng)中，從中汲取部分營(yíng)養(yǎng)而卓然成家的。

王羲之集古今之大成，而王獻(xiàn)之則在草書上獨(dú)辟蹊徑，其水平之高，連他的父親都成為了其背景帝，他才是真正的“草圣”。

王獻(xiàn)之傳世的經(jīng)典草書共有九件，這九件草書風(fēng)格各異，但技法完備，包含了一個(gè)人學(xué)習(xí)草書所需要的幾乎全部技法，包含了點(diǎn)畫的基本用筆方法、結(jié)字的豐富變化方法，以及字組與章法的處理方式等等。

我們將這9件法帖一一羅列出來，簡(jiǎn)要闡釋：

一帖為《江州帖》

此帖尺幅較長(zhǎng)，10列的內(nèi)容排布，疏可走馬、密不透風(fēng)，如途中畫紅圈的字，竭力營(yíng)造字態(tài)的疏密空間感，使得在不斷起伏的點(diǎn)畫肌理當(dāng)中，又能夠呈現(xiàn)另一種疏朗層次的美感。

二帖為《疾不退帖》

在此帖當(dāng)中，王獻(xiàn)之將草書的簡(jiǎn)約之美體現(xiàn)得淋漓盡致，他能夠用頗為簡(jiǎn)約的筆觸，通過自己天才般的處理，表達(dá)出強(qiáng)烈的線條質(zhì)感與空間感染力，這種才思，王羲之也難以做到。

三帖為《消息帖》

在此帖當(dāng)中王獻(xiàn)之更是將筆斷意連的風(fēng)貌詮釋到了一定境界，開篇兩個(gè)字用筆較為粗厚，除了中間慶字加粗維持章法的變化之外，其余所有字緩緩遞進(jìn)，直到最后一個(gè)“耳”字，有一瀉千里的痛快之感。

四帖為《省前書帖》

此帖的章法節(jié)奏感頗值得玩味，前四列，行草夾雜，筆筆篆籀氣息十足，不激不厲，后四列則書寫爽利行筆快速，前后形成對(duì)比，跌宕多姿，王獻(xiàn)之不僅擅長(zhǎng)于草書的超逸之姿，在行書的穩(wěn)健方面也是獨(dú)具匠心

五帖為《近與鐵石帖》

此帖雖全篇皆為草書寫就，但字字沉靜安穩(wěn)，將所有的機(jī)巧與變化都藏于點(diǎn)畫當(dāng)中，故而此帖每一個(gè)點(diǎn)畫都能搖曳生姿，節(jié)律感十足。全篇僅有兩處連在一起的字組，但每一列皆能夠以氣連貫，如此功力，后世書家難以望其項(xiàng)背。

六帖為《知鐵石帖》

此帖能夠看出王獻(xiàn)之從“古質(zhì)”到“今妍”的一個(gè)變化過程，許多點(diǎn)畫尚保存一些隸書的用筆，這與東漢到晉以來的整體書法風(fēng)尚有關(guān)系，也是后世無法超越晉人的一個(gè)重要原因，草有隸意，氣格乃高

七帖為《玄度何來帖》

此帖整體看來，似乎是點(diǎn)畫的堆砌，但細(xì)細(xì)觀摩，又能看出字字意境相連，章法行氣貫通一氣，將“形散而意不散”的妙旨推向了高峰。前五列字形緊湊，中間三列字形連綴而開放，到了最后一列，點(diǎn)畫之變、字法之變、草法之變幾乎融為一爐，境界卓然大觀。

八帖為《忽動(dòng)帖》

此帖當(dāng)中沒有一個(gè)字是端坐不動(dòng)的，而是竭力呈現(xiàn)出不同的姿態(tài)，這種字態(tài)的軸線與下一個(gè)字很好契合，從何貫通整列，整篇，這種以點(diǎn)帶線，以線連字，以字貫通整篇的節(jié)律感，也僅在王獻(xiàn)之的草書中才能如此出彩，如圖中畫框線的字，搖曳而多姿。

九帖為《委曲帖》

此帖我們從內(nèi)容上來看，感情至為激越的內(nèi)容字形也至為濃烈，比如此帖當(dāng)中的“委曲”與“欣慶”二字，完全將書寫內(nèi)容與情感以及字法融到了一起，從而因字賦形，整個(gè)書法史，能有如此境界的書家，不過三兩人而已。

這王獻(xiàn)之《九帖》可謂是草書技法的集大成者，目前存世僅一部宋拓孤本，我們將其進(jìn)行了超高清的1:1復(fù)刻，以供大家學(xué)習(xí)臨摹。